• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأضحية: مسائل ونوازل (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    المنامات.. ومخالفاتها
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    المشتاقون للحج (1)
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    منهج التنافس والتدافع
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    مكة.. البداية والكمال والنهاية
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خطبة.. فضل صلاة الجماعة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات
علامة باركود

صلاة الخوف

صلاة الخوف
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/10/2020 ميلادي - 14/3/1442 هجري

الزيارات: 12234

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صلاةَ الخوف


عن صالح بن خوَّات رضي الله عنه عمَّن صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاةَ الخوف أن طائفةً صلَّت معه وطائفة وِجاهَ العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلَّى بهم الركعة التي بقيت، ثم ثبت جالسًا وأتمُّوا لأنفسهم، ثم انصرفوا وصفُّوا وِجاهَ العدو، وجاءتِ الطائفة الأخرى فصلَّى بهم الركعة التي بقِيَت، ثم ثبَت جالسًا وأتَمُّوا لأنفسهم، ثم سلَّم بهم؛ متفق عليه، وهذا لفظ مسلم.

 

ووقع في "المعرفة" لابن منده عن صالح بن خوَّات عن أبيه.

 

المفردات:

صالح بن خوَّات: هو صالح بن خوَّات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني، أحد ثقات التابعين، روى عن أبيه وعن سهل بن أبي حثمة، أحد صغار الصحابة رضي الله عنهم، المولود في السنة الثالثة من الهجرة، لكنه قد ثبت أنه حفِظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما أبوه أبو حثمة، فهو عبدالله أو عامر بن ساعدة الأنصاري الحارثي الخزرجي، ممن بايع تحت الشجرة، وشهِد المشاهد كلَّها إلا بدرًا، وكان الدليل ليلةَ أُحُد رضي الله عنه.

 

ذات الرقاع: هي إحدى غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف أهل السِّير في وقتها اختلافًا كثيرًا؛ فقيل؛ كانت سنة أربع، وقيل: سنة خمس، وقيل: ست، وقيل: سنة سبع، وقد اختار البخاري أن غزوة ذات الرقاع كانت بعد غزوة الخندق؛ لحديث أبي موسى الأشعري الذي شهِد غزوة ذات الرقاع، وهو ما قدِم إلا بعد خَيْبر، وقد فسَّر أبو موسى رضي الله عنه سبب تسميتها بذات الرقاع، فقال - كما جاء في صحيح البخاري -: "ونحن في ستة نفر بيننا بعيرٌ نعتقبه، فنقِبت أقدامنا، ونقِبت قدماي، وسقطت أظفاري، وكنا نلفُّ على أرجُلِنا الخِرَق، فسُمِّيت غزوة ذات الرقاع لِما كنا نَعصِب من الخِرَق على أرجُلِنا".

 

ويقال لها أيضًا غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة، وهم من غطفان من قيس عيلان من مُضَر بن نزار.

 

صلاة الخوف؛ أي: ما رخَّصه الله تعالى لنبيِّه صلى الله عليه وسلم وللمسلمين من الكيفية التي يؤدُّون بها الصلاة عند خوفِ العدو.

 

طائفة؛ أي: جماعة وفرقة.

 

وِجاه العدو؛ أي: تجاهه وقُبالته.

 

وأتموا؛ أي: وصلَّتِ الفرقة الأولى ركعةً أخرى، وسلمت وانصرفت؛ لتكون في مواجهة العدو.

 

ثم سلم بهم؛ أي: سلم بالطائفة الثانية عندما صلَّتِ الركعة الثانية لأنفسها.

 

ووقع في المعرفة لابن منده؛ أي: وجاء في كتاب معرفة الصحابة للإمام ابن منده، أحد كبار أئمة الحديث، في ترجمة الخوات، عن صالح بن خوات عن أبيه؛ يعني أن صالح بن خوات روى هذا الحديث عن أبيه خوات بين جبير، وخوات بن جبير صحابي جليل، أول مشاهده أحد، ومات بالمدينة سنة أربعين رضي الله عنه.

 

البحث:

جاء هذا الحديث عند البخاري ومسلم من طريق مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات، ولفظه عند البخاري: عمَّن شهِد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف...، إلخ.

 

ولفظه عند مسلم: عمَّن صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف...، إلخ.

 

وقد وهم الحافظ عبدالغني بن عبدالواحد المقدسي في عمدة الأحكام، فقال عقب هذا الحديث: الرجل الذي صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو سهل بن أبي حثمة - كما وهم غيره في ذلك - وسبب هذا الوهم أن البخاري ومسلمًا قد روَيا في صحيحَيْهما عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة صفةَ صلاة الخوف عن رسول صلى الله عليه وسلم، لكنه ليس فيه صلاة الخوف بغزوة ذات الرقاع، وليس من طريق مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات، وإنما من طريق القاسم بن محمد عن صالح بن خوات.

 

وقد أشرتُ في مفردات هذا الحديث إلى أن سهل بن أبي حثمة قد ولد في السنة الثالثة للهجرة، ومثله لا يشهد غزوة ذات الرقاع، بخلاف خوات بن جبير والد صالح، فالتفسير الصحيح للرجل الذي شهِد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاةَ الخوف، أو صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاةَ الخوف - هو خوات بن جبير والد صالح؛ كما أخرج ابن منده في كتابه في معرفة الصحابة رضي الله عنهم من طريق أبي أويس - أحد أقرباء مالك وزملائه، وهو من رجال مسلم - عن شيخ مالك يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن أبيه رضي الله عنه.

 

وكذلك أخرجه البيهقي من طريق عبيدالله بن عمر القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن أبيه.

 

وقد جزم النووي في كتاب تهذيب الأسماء واللغات بأنه خوات بن جبير، وقال: إنه محقق من رواية مسلم وغيرها؛ اهـ.

 

وهذه الصفة التي وردت في هذا الحديث إحدى صفات صلاة الخوف التي صحَّ الخبر بها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والظاهرُ أن هذه الصفات إنما اختلَفَت باختلاف أحوال المسلمين عند ملاقاة العدو، وما يكون من الأحوط في الحراسة والتوقي من العدو، وهي كذلك على السَّعَة، فمَن صلى صلاة الخوف على أية صفة صحَّت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلاته صحيحة.

 

ما يفيده الحديث:

1- جواز هذه الكيفية في صلاة الخوف.

2- أن مثل هذه الأعمال لا تبطل مثل هذه الصلاة.

3- تأكيد وجوب صلاة الجماعة.

4- تطييب قلوب الجماعة بمساواتهم ومواساتهم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • (صلاة الخوف) من بلوغ المرام
  • ملخص أحكام صلاة المسافر ( القصر والجمع ) و صلاة الخوف
  • حديث عن: صلاة الخوف
  • انتزع الخوف من قلبك

مختارات من الشبكة

  • الخوف من الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • توحيد الله تعالى في الخوف والرجاء: مسائل عقدية وأحكام في عبادة الخوف والرجاء (كتاب تفاعلي)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • لماذا الخوف من الله؟ الخوف من التقصير(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الخوف كل الخوف على من لا تعرف التوبة إليه سبيلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخوف من علاج الخوف(استشارة - الاستشارات)
  • عبودية الخوف والرجاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نحن وثنائية الخوف والحزن(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الخوف من الناس والخوف من الله(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وقفات مع القدوم إلى الله (9)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخشية من الله وآثارها(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب