الاحتلام الذي لا يوجد له أثر

الاحتلام بدون إنزال لا يوجب الغسلَ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم جوابًا للمرأة التي سألت: هل على المرأة غُسل إذا هي احتلمتْ؟ فقال: نعم، إذا رأت الماء؛ (صحيح البخاري 1 /64 برقم282).

"ونقل ابنُ المنذر رحمه الله الإجماعَ أنه إذا رأى في منامه أنه احتلَم أو جامَع، ولم يجد بللًا، فلا غُسلَ عليه؛ والله أعلم"؛ (المجموع 2 /142).

ثم إني أُوصيك بالالتزام بآداب النوم؛ كالوضوء قبل النوم، وقراءة الأذكار الواردة، والنوم على الشق الأيمن؛ ففي حَدِيثِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ رضي اللهُ عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ، وقُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، فاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ"؛ (صحيح البخاري 8 /68 برقم 6311، صحيح مسلم 4 /2082 برقم 2710).

وفي حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي اللهُ عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ، جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1]، و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ [الفلق: 1]، و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ [الناس: 1]، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ، وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ"؛ (صحيح البخاري 6/190برقم 5017)، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.