زوجي لا يحب بنتي

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

نعم، فقد أحسنتِ أيتها الأخت الكريمة - بارك الله فيك - في قولك: الحمد لله على كل حال، وكان اللهُ لك، وفرَّج كربَك، وأَصْلَح زوجك وابنتك، ونحن نُقَدِّر مشاعرك، وشدة حزنك، وقد ذكَّرَتْني عبارتك باعتصار قلبك على فلذة كبدك، بما قَصَّه الله تعالى في كتابه الكريم عن أُمِّ موسى وقلبها الملهوف وشدة وَلَهِها، وصوَّر القرآن الكريم فؤادَ تلك الأم المسكينة صورة حيةً بقوله: ﴿ فَارِغًا ﴾، لا عَقْلَ فيه ولا وعي، ولا قدرةَ على نظرٍ أو تصريف، وكيف كان نجاتها وسلامة ابنها في أن تقذفَ به في اليم، وأن تفعلَ ما لم تَفْعَلْهُ أُمٌّ مِنْ قبلُ؛ حيث طلبت السلامةَ في هذه المخافة؛ استسلامًا لله تعالى: ﴿ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [القصص: 10]؛ فثَبَّتَ الله قلبها عن الهيام والشُّرود.

الأخت الكريمة، لا شك أنَّ زوجك يخطئ خطأً فادحًا بما يفعله مع ابنته؛ مِن القسوة والشدة والعبارات النابية، التي تهدم النفس، وتقتل الأملَ والبهجة، خصوصًا والبنت ما زالتْ نبتةً نامية لا تعرف معنى جهاد النفس، ولا أخذ النفس بالشدة، وإنما استجاباتها عفَوية وانفعالية، وهذا يُلقي عليك بمسؤولية جسيمة في احتوائها، والصبر على نُصح زوجك، وأن تُبَيِّنِي له أنه بأفعاله تلك يتشبَّه بأعداء الله مِن المشركين الذين قال الله تعالى فيهم: ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ [النحل: 58]، فكراهة البنت مِن عَمَل الجاهلية نسأل الله العافية، ولا شك أن التشبه بأعداء الله تعالى مُحَرَّم، أو كُفر بالله.

الأخت الكريمة، تَبِعَةُ الأب في أبنائه ثقيلة رهيبة، وإلا فالنار، وعليه أن يَحولَ دون نفسه ودون هذه النار التي تنتظر المُقصِّرين، وليست الأُبُوَّة رعايةً بدنيةً بالإنفاق في المطعم والملبس والمسكن والطعام والشراب فقط، وإنما على الأب مسؤولية جسيمة في رعاية أبنائه رعايةً شرعيةً، بتعليمهم ما يلزم مِن أحكام الشرع، ومن ذلك العملُ على سلامة صحتهم النفسية، وأن يكونَ قدوةً صالحةً لهم؛ قال الله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6]، فرعاية الأبناء ضرورة وواجب، وليستْ نافلةً، فجهد الأب ينبغي أن يُوَجَّه إلى البيت والزوجة والأولاد؛ ولذلك قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، الإمامُ راع ومسؤول عن رعيته، والرجلُ راعٍ في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأةُ راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها))؛ متفق عليه.

والشارعُ الحكيم قد حَثَّ على رعاية البنات خصوصًا في أحاديث كثيرة؛ منها ما في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: ((مَن ابتُلي مِن هذه البنات بشيءٍ كنَّ له سترًا مِن النار))، وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن عال جاريتين حتى تبلغَا، جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه)).

وكم بنتٍ هي أبرُّ لوالديها مِن الذكور! والواقعُ خيرُ شاهد، والولدُ أيًّا كان نعمةٌ مِن الله تعالى وتفضُّل مَحْض، فعلى المرء أن يُقابِلَها بالشكر، لا بالتسخُّط والكفر.

الأخت الكريمة، كوني قويةً، واستعيني بالله، ودعي العجزَ عنك، ولا تَسْمَحي لزوجك أن يُهينَك أو يَتَطاوَل عليك بالقول أو الضرب! فالظاهر أنك قد فرطتِ في حقِّ نفسك، وهانتْ عليك نفسُك؛ فدَفَعَهُ هذا إلى التطاول عليك بتلك الصورة المهينة المنكَرة، فكثير مِن الرجال ممن على هذه الشاكلة يتمادى في غيِّه إن آنس مِن زوجته لين الجانب، وضعف الشكيمة والاستسلام، وصدَق شيخ الإسلام ابن تيمية إذ يقول: "ما من نفس إلا وفيها ما في نفس فرعون، غير أنَّ فرعون قَدَر فأظهر، وغيره عجز فأضمر"؛ الحسنة والسيئة (ص: 86).

ومما يُقوِّي قلبك على أن تكوني قويةً: إدراك المسؤولية المُلقاة على عاتقك تجاه ابنتك، وأنتِ لن تستطيعي أن تحمي نفسك ولا ابنتك إلا أن تكوني قوية، لا تقبلي الضَّيمَ ولا الإهانة، وإن كنتِ لا تستطيعين الوقوف في وجه زوجك، فالواجبُ عليك إخبار أسرتك ليُنصفوك منه، ويأخذوا على يده، وكذلك استعيني بمَن له تأثيرٌ عليه مِن عائلته أو أصدقائه، فإن لم تجدي حلًّا ناجعًا، وأصبحت المفاضَلة بين زوجك وابنتك، ففي ظني أنَّ تقديم مصلحة البنت أولى مِن الحفاظ على الزوج، وربما كان هذا الموقف الصلب سببًا لنجاة الجميع والحفاظ على الأسرة.

أسأل الله أن يُفرِّج كربك، ويُصلح ابنتك وزوجك