• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حماية صحة الوجه والرأس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    "من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.." ماذا بعد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    فضل التبكير إلى الصلوات (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الشاي: مسائل ونوازل (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: مره فليراجعها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    منع التسول والشحاذة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ما حكم قطع الشجر في مكة؟!!
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الطلبة المسلمون: التأثير والتأثر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري / الشروحات العلمية
علامة باركود

شرح حائية ابن أبي داود (5)

د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/6/2016 ميلادي - 27/8/1437 هجري

الزيارات: 26363

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حائية ابن أبي داود

(الدرس الخامس)

 

وقل إن خير الناس بعد محمدٍ ♦♦♦ وزيراه قِدماً ثم عثمان الَارجحُ

قوله رحمه الله " وقل ": أي أيه الأثري السني.

 

قوله " إن خير الناس ": لأنهم خير الأمة، وهذه الأمة خير الأمم، قال تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس).

قوله " بعد محمدٍ ": أي والأنبياء والمرسلين؛ كما في حديث علي - رضي الله عنه - عند الترمذي قال النبي صلى الله عليه وسلم في أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -: " إن هذين سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين بعد النبيين والمرسلين".

 

قوله " وزيراه ": وزير الملك هو الذي يحمل ثقله ويعينه برأيه؛ كما في القاموس، وقد شهدت لهذا الأحاديث؛ كما عند الترمذي وغيره.

 

قوله " قدماً ": ضبطت بكسر القاف، قال السفاريني: أي في ابتداء الأمر والنبوة، وضبطت بضم القاف، والمراد: تقديم أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -.

 

قوله " ثم عثمان الأرجح ": أي على الراجح، وقد وقع الخلاف قديماً بين أهل السنة والجماعة، فمنهم من ثلث بعثمان، ومنهم من ثلث بعلي رضي الله عنهما، ومنهم من توقف، ولكن الراجح والذي استقر عليه الأمر بعدها أن ترتيبهم في الفضل كترتيبهم في الخلافة.

 

ورابعهم خير البرية بعدهم ♦♦♦ علي حليف الخير بالخير منجحُ

قوله " ورابعهم خير البرية بعدهم ": البرية من برأ أي خلق، والمراد خير الخلق بعد أبي بكر وعمر وعثمان.

 

قوله " علي حليف الخير ": أي الملازم للخير.

 

قوله " بالخير منجح ": من النجاح، وهو الظفر، وفي نسخة:" ممنح"، وفي أخرى: " يمنح" من المنحة أي العطاء.

 

وإنهم للرهط لا ريب فيهمُ ♦♦♦ على نجب الفردوس بالخلد تسرحُ

قوله " وإنهم للرهط ": الرهط قوم الرجل وفصيلته من ثلاثة إلى عشرة ليس فيهم امرأة، والمراد الخلفاء الأربعة السابقون، وفي نسخة:" وإنهم والرهط"؛ أي الخلفاء الأربعة والستة البقية من العشرة.

 

قوله " لا ريب فيهم ": أي لا تهمة ولا شك؛ لشهود الرسول صلى الله عليه وسلم لهم بالجنة.

 

قوله " على نجب ": يقال: نجيبة أي ناقة كريمة حسنة.

 

قوله " الفردوس ": قال ابن القيم في حادي الأرواح: " الفردوس يقال: لجميع الجنة ولأعلاها"، وفيه إشارة إلى وجوب الإيمان بالجنة ونعيمها.

 

قوله" بالخلد تسرح ": وفي نسخة:"في الخلد تسرح"، وفي نسخة: " بالنور تسرح"؛ أي تُرسل حيث شاءت.

 

سعيدٌ وسعدٌ وابن عوفٍ وطلحةٌ ♦♦♦ وعامرُ فهرٍ والزبيرُ الممدحُ

قوله: " سعيد ": هو أبو الأعور سعيد بن زيد القرشي العدوي رضي الله عنه.

قوله " وسعد ": هو أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري رضي الله عنه.

قوله: " وابن عوف ": هو أبو محمد عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري رضي الله عنه.

قوله: " وطلحة ": هو أبو محمد طلحة بن عبيد الله القرشي الزهري رضي الله عنه.

قوله: " وعامر فهر ": هو أبو عبيدة عامر بن عبيد الله بن الجراح الهذلي رضي الله عنه.

قوله: " والزبير ": هو أبو عبد الله الزبير بن العوام القرشي الأسدي رضي الله عنه.

قوله " الممدّح ": أي الذي وُصف بأوصاف يستحق المدح عليها والحمد بها.

 

الأصل في هذا الباب:

أن التفاضل بين الصحابة إنما حصل بحسب السبق في الصفات، والنصرة، وزمن الإسلام، قال شيخ الإسلام رحمه الله: "الحب والبغض يتبع الفضل؛ فمن كان حبه أعظم دل على أنه أفضل، ودل حينئذٍ على أن محبته دين؛ لأجل ما فيه من زيادة الفضل، ولأن ذلك ضد البغض، ومن كان بغضه سببًا للعذاب لخصوصه كان حبه سببًا للثواب، وذلك دليل على الفضل".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حائية ابن أبي داود (1)
  • شرح حائية ابن أبي داود (2)
  • شرح حائية ابن أبي داود (3)
  • شرح حائية ابن أبي داود (4)
  • شرح حائية ابن أبي داود (6)
  • شرح حائية ابن أبي داود (7)
  • شرح حائية ابن أبي داود (8)

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حائية ابن أبي داود (WORD)(كتاب - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • الشرح الصغير على المنظومة الحائية في السنة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حائية ابن أبي داود في العقيدة(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • قراءة لمتن حائية ابن أبي داود(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • جزء فيه قصيدة الإمام أبي بكر بن أبي داود السجستاني في السنة الشهيرة بالحائية(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أعظم كتب الشريعة نفائس الإملاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حائية ابن أبي داوود (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة مقتدى الشروح في الطب (شرح الموجز في علم الطب لعلي بن أبي الحزم)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/12/1446هـ - الساعة: 17:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب