• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حماية صحة الوجه والرأس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    "من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.." ماذا بعد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    فضل التبكير إلى الصلوات (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الشاي: مسائل ونوازل (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    حديث: مره فليراجعها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    منع التسول والشحاذة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ما حكم قطع الشجر في مكة؟!!
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الطلبة المسلمون: التأثير والتأثر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات
علامة باركود

حديث: لا ضرر ولا ضرار

حديث: لا ضرر ولا ضرار
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/8/2023 ميلادي - 19/1/1445 هجري

الزيارات: 72721

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ

 

عنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ))؛ رواه أحمد، وابن ماجه، وله من حديث أبي سعيد مثله، وهو في الموطأ مرسل.

 

المفردات:

وعنه؛ أي: وعن ابن عباس رضي الله عنهما.

 

لا ضرر ولا ضرار: قال ابن منظور في لسان العرب: ورُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا ضرر ولا ضِرار في الإسلام))، قال: ولكل واحد من اللفظين معنى غير الآخر، فمعنى قوله: لا ضرر؛ أي: لا يضرُّ الرجل أخاه، وهو ضد النفع، وقوله: ولا ضِرار؛ أي: لا يضار كل واحد منهما صاحبه؛ فالضِّرار منهما معًا، والضرر فعل واحد.

 

ومعنى قوله: ولا ضرار؛ أي: لا يدخل الضرر على الذي ضرَّه، ولكن يعفو عنه؛ كقوله عز وجل: ﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾ [فصلت: 34]، قال ابن الأثير: قوله: لا ضرر؛ أي: يضر الرجل أخاه فينقصه شيئًا من حقِّه، والضِّرار فِعَال من الضَّرر؛ أي: لا يجازيه على إضراره بإدخال الضرر عليه، والضرر فعل الواحد، والضرار فعل الاثنين، والضرر ابتداءُ الفعل، والضِّرار الجزاء عليه، وقيل: الضرر ما تضر به صاحبك وتنتفع أنت به، والضرر أن تضرَّه من غير أن تنتفع، وقيل: هما بمعنى، وتكرارها للتأكيد؛ اهـ.

 

وله؛ أي: ولابن ماجه، وسأشير في البحث إلى أن هذا وَهْم، فلم يخرجه ابن ماجه من حديث أبي سعيد رضي الله عنه.

 

أبو سعيد: هو الخدري رضي الله عنه.

مثله؛ أي: مثل حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

وهو؛ أي: حديث لا ضرر ولا ضرار.

 

مرسل؛ أي: من طريق مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه يحيى، عن عمارة أبي حسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويحيى تابعي.

 

البحث:

أخرج ابن ماجه حديث ابن عباس من طريق جابر الجعفي عن عكرمة، عن ابن عباس، وجابر الجعفي متهم.

 

وقال ابن ماجه: حدثنا عبدربه بن خالد النميري أبو المغلس، ثنا فضيل بن سليمان، ثنا موسى بن عقبة، ثنا إسحاق بن يحيى بن الوليد، عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ألا ضرر ولا ضرار.

 

قال في الزوائد: في حديث عبادة هذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع؛ لأن إسحاق بن الوليد قال الترمذي وابن عدي: لم يدرك عبادة بن الصامت، وقال البخاري: لم يلقَ عبادة؛ اهـ.

 

ولم يخرج ابن ماجه هذا الحديث من طريق أبي سعيد رضي الله عنه، فالظاهر أن قول المصنف: "وله من حديث أبي سعيد مثله" وَهْم، وقد تتبعت سننَ ابنِ ماجه فلم أجدْه فيه من طريق أبي سعيد، وقد تبِع الصنعاني في سبل السلام المصنفَ في هذا الوهم، كما تابعَهما على ذلك الشوكاني في نيل الأوطار؛ حيث قال: قال ابن كثير: أمَّا حديث: ((لا ضرر ولا ضرار))؛ فرواه ابن ماجه عن عبادة بن الصامت، وروى من حديث ابن عباس وأبي سعيد الخدري، وهو حديث مشهور؛ اهـ.

 

ثم قال الشوكاني: وهو أيضًا عند ابن ماجه، والدارقطني، والحاكم، والبيهقي، من حديث أبي سعيد؛ اهـ.

 

ولا خلاف عن مالك رحمه الله في إرساله هذا الحديث عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الزيلعي في نصب الراية: قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا ضرر ولا ضرار في الإسلام))؛ روي من حديث عبادة بن الصامت، وابن عباس، وأبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وأبي لبابة، وثعلبة بن مالك، وجابر بن عبدالله، وعائشة رضي الله عنهم.

 

وقال الحافظ زين الدين العراقي في تخريج أحاديث مختصر المنهاج: حديث: ((لا ضرر ولا ضرار في الإسلام))؛ ابن ماجه من حديث ابن عباس وعبادة بن الصامت، دون قوله: في الإسلام، وكذا رواه الحاكم من حديث أبي سعيد، وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم؛ اهـ.

 

وقد أخرج الدارقطني حديث: ((لا ضرر ولا ضرار)) عن عائشة رضي الله عنها من طريق الواقدي، وأخرجه من حديث ابن عباس، وفي سنده عنده إبراهيم بن إسماعيل، وهو ابن أبي حبيبة، وفيه مقال.

 

وقال الدارقطني: نا إسماعيل بن محمد الصغار، نا عباس بن محمد، نا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، نا عبدالعزيز بن محمد، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ضرر ولا ضرار))؛ اهـ.

 

وقد رواه الحاكم في المستدرك من حديث عثمان بن محمد بن ربيعة بسند الدارقطني ومتنه، وزاد في آخره: ((من ضر ضره الله، ومن شق شق الله عليه))؛ وقال: صحيح الإسناد.

 

وقد أخرجه الدارقطني كذلك من حديث أبي هريرة من طريق أحمد بن محمد بن زياد، نا أبو إسماعيل الترمذي، نا أحمد بن يونس، نا أبو بكر بن عياش قال: أراه قال: عن ابن عطاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا ضرر ولا ضرورة، ولا يمنعن أحدُكم جارَه أن يضع خشبه على حائطه، وهذا الحديث مع كثرة طرقه لم يخلُ طريقٌ منها مِن مقالٍ، ومع ذلك فإن معناه وهو دفع الأذى والضرر عن النفس والغير، وعدم المضارة - هو من قواعد الأصولية التي أطبق على القول بها علماءُ الإسلام، مستنبطين ذلك من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ويحكمون على كثير من الحوادث بها؛ ففي كتاب الله عز وجل: ﴿ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ﴾ [الطلاق: 6]، وكذلك قوله تعالى: ﴿ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ ﴾ [البقرة: 233]، وقوله تعالى: ﴿ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ﴾ [النساء: 12]، وقوله تعالى: ﴿ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ﴾ [البقرة: 282]، وكما قرن عز وجل الضرار بأكبر الذنوب؛ حيث قال: ﴿ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ﴾ [التوبة: 107]، كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن إماطة الأذى عن الطريق صدقة، في أخبار كثيرة تقرر أنه لا يحل لمسلم أن يُلحِق ضررًا بنفسه أو بغيره، والله أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • القواعد والفوائد من حديث: لا ضرر ولا ضرار
  • شرح قاعدة (لا ضرر ولا ضرار) مع الأمثلة
  • حديث: لا ضرر ولا ضرار
  • لا ضرر ولا ضرار (خطبة)
  • حديث: إذا خطب أحدكم المرأة، فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل

مختارات من الشبكة

  • شرح الحديث 32 من الأربعين النووية (لا ضرر ولا ضرار)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الضرر والضرار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القاعدة الفقهية: الضرر لا يزال بالضرر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قاعدة: يتحمل الضرر الخاص لأجل دفع الضرر العام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة جزء من حديث أبي نصر العكبري ومن حديث أبي بكر النصيبي ومن حديث خيثمة الطرابلسي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • المسكرات والمخدرات ضرر وضرار (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/12/1446هـ - الساعة: 17:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب