• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التوحيد: روح العبادة وأساس قبولها (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    يوم الحسرة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    فضل العلم وأهله وبيان مسؤولية الطلاب والمعلمين ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أتعجبون من غيرة سعد؟! (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هل هناك فرق بين (رب المشرِق والمغرِب)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    بر الوالدين (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أسس بناء المنهج من المنظور الإسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    حديث: أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    أربع من الجاهلية..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات
علامة باركود

حديث: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه أجره

حديث: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه أجره
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/6/2023 ميلادي - 6/12/1444 هجري

الزيارات: 11313

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: احتجم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه أجرَه

 

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "احتجم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه أجرَه، ولو كان حرامًا لم يُعطِه"؛ رواه البخاري.

 

المفردات:

احتجم: تقدَّم تعريفُ الاحتجام في ص207 و208 من الجزء الثالث.

 

الذي حجمه: جاء في لفظ مسلم من حديث ابن عباس: حجم النبيَّ صلى الله عليه وسلم عبدٌ لبني بياضة.

 

وجاء في حديث البخاري ومسلم عن أنس: حجم أبو طيبة إلخ، وأبو طيبة كان مولًى لمحيصة بن مسعود من بني حارثة وعبد بني بياضة كان يقال له: أبو هند.

 

وفي لفظ لمسلم: دعا النبي صلى الله عليه وسلم غلامًا لنا، إلخ.

 

أجره؛ أي: قيمة عمله، ولا معارضة، فإن قول أنس: غلامًا لنا يعني الأنصار، وكونه من بني بياضة، أو بني حارثة، يدلُّ على تكرر الاحتجام؛ إذ إن بني بياضة غير بني حارثة.

 

ولو كان حرامًا لم يعطه؛ أي: ولو كان أجر الحجَّام محرمًا لم يُعطِه رسول الله صلى الله عليه وسلم أُجرةً على عمله هذا؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لا يعطي شيئًا محرَّمًا صلوات الله وسلامه عليه.

 

البحث:

أورد البخاري رحمه الله في (باب ذكر الحجام) من كتاب البيوع، هذا الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ قال: "احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه، ولو كان حرامًا لم يُعطِه".

 

وأورده في باب خراج الحجَّام من كتاب الإجارة عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ قال: "احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجَّام أجرةً ولو علم كراهيةً لم يُعطِهِ".

 

وأورد البخاري كذلك في (باب ضريبة العبد وتعاهد ضرائب الإماء)، من كتاب الإجارة عن أنس بن مالك رضي الله عنهما قال: "حجم أبو طيبة النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بصاع أو صاعين من طعام، وكَلَّم مواليه فخفَّف عن غلته أو ضريبته".

 

وأورده في باب الحجامة من الداء، في كتاب الطب، ومسلم - واللفظ للبخاري - عن أنس رضي الله عنه أنه سُئل عن أجر الحجَّام، فقال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حجمه أبو طيبة، وأعطاه صاعين من طعام، وكلَّم مواليه فخففوا عنه، وقال: ((إن أمثل ما تداويتُم به الحجامة والقُسط البحري))، وقال: ((لا تعذِّبوا صِبيانكم بالغمز من العُذرة، وعليكم بالقُسطِ)).

 

وأورد حديث أنس رضي الله عنه كذلك في باب خراج الحجَّام بلفظ: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم، ولم يكن يظلم أحدًا أجْرَه".

 

وقد أورد مسلم حديث ابن عباس بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره.

 

وبلفظ قال: حجم النبيَّ صلى الله عليه وسلم عبدٌ لبني بياضة فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أجره، وكلَّم سيده فخفَّف عنه من ضريبته، ولو كان سُحتًا لم يُعطِه النبي صلى الله عليه وسلم.

 

وقوله في بعض ألفاظ حديث ابن عباس: "ولو كان حرامًا لم يُعطِه".

 

وفي بعضها: "ولو علم كراهيةً لم يعطه"؛ لا تعارض فيه؛ إذ قد تحمل الكراهية على كراهة التحريم، أو على أن نفي التحريم في بعض الألفاظ لا ينفي الكراهيةَ، فعبَّر عنها مرة أخرى بالكراهية ليدل على أنه لا تحريمَ فيه ولا كراهية.

 

وسيأتي مزيد بحث لهذا في الحديث الذي يليه إن شاء الله تعالى.

 

ما يفيده الحديث:

1- جواز أخذ الأجرة على الحجامة.

 

2- جواز التداوي بالاحتجام.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: احتجم وصلى ولم يتوضأ
  • حديث: احتجم وهو محرم
  • حديث: لا حمى إلا لله ولرسوله
  • حديث: جعل للجدة السدس إذا لم يكن دونها أم

مختارات من الشبكة

  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث عائشة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في الفطر والأضحى"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع؟(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تخريج حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • حديث: أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه وقال: إنها موجبة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • حديث القرآن عن خلق الأنبياء عليهم السلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أنه خرج ومعه درقة، ثم استتر بها، ثم بال(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/3/1447هـ - الساعة: 16:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب