• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    منهج التنافس والتدافع
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خطبة.. فضل صلاة الجماعة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    أفضل استثمار المسلم: ولد صالح يدعو له
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    خطبة: الحج ومقام التوحيد: بين دعوة إبراهيم ومحمد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الحذر من الاغترار بإمهال الله وحلمه وقوله تعالى ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    استقبال العشر.. فضائل.. وأحكام
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    بشرى عظيمة لكل مسلم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حاجة العباد للرسالة والرسول
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من فضائل الأوقات
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    نصائح متنوعة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الحج وشروطه.. وتصاريحه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات
علامة باركود

حديث صفة الأذان

حديث صفة الأذان
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/8/2018 ميلادي - 3/12/1439 هجري

الزيارات: 45093

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث صفة الأذان


عن عبدالله بن زيد بن عبدربه رضي الله عنه قال: طاف بي - وأنا نائم - رجلٌ، فقال: تقول: الله أكبر الله أكبر، فذكر الأذان بتربيع التكبير بغير ترجيح، والإقامة فرادى، إلا: قد قامت الصلاة، قال: فلما أصبحتُ أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((إنها لرؤيا حق))؛ الحديث؛ أخرجه أحمد، وأبو داود، وصحَّحه الترمذي وابن خزيمة.

 

وزاد أحمد في آخره قصة قول بلال رضي الله عنه في أذان الفجر: ((الصلاة خير من النوم)).

ولابن خزيمة عن أنس رضي الله عنه قال: مِن السُّنة إذا قال المؤذن في الفجر حي على الفلاح قال: ((الصلاة خير من النوم)).

 

المفردات:

(الأذان): الإعلام بوقت الصلاة بألفاظ مخصوصة.

(عبدالله بن زيد): هو عبدالله بن زيد بن عبدربه الأنصاري الخزرجي، شهِد العَقَبة وبدرًا وما بعدها، ومات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين.

 

(تربيع التكبير)؛ أي: تكريره أربعًا.

(ترجيع) الترجيع هو العود إلى الشهادتين لرفع الصوت بعد قولهما مرتين بخفض الصوت.

(فرادى)؛ أي: لا تكرير في ألفاظها إلا التكبير مرتين، وإلا قد قامت الصلاة.

(من السنة)؛ أي: طريقة النبي صلى الله عليه وسلم المقرَّرة.

(حي على الفلاح): الفلاح الفوز والبقاء؛ أي: هَلُمَّ إلى سبب ذلك.

 

البحث:

قوله: (فذكر الأذان بتربيع التكبير بغير ترجيع والإقامة فرادى إلا: قد قامت الصلاة)، هذا ليس من كلام عبدالله بن زيد بن عبدربه، وإنما هو من كلام الراوي عنه تلخيصًا.

 

ونص الحديث:

عن عبدالله بن زيد بن عبدربه قال: طاف بي من الليل طائف - وأنا نائم - رجل عليه ثوبان أخضران، وفي يده ناقوس يحمله: قال: فقلت: يا عبدالله أتبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ قال: قلت: ندعو به إلى الصلاة، قال: أفلا أدلُّك على خير من ذلك؟ فقلت: بلى، قال: تقول: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، قال: ثم استأخر غيرَ بعيدٍ، قال: ثم تقولُ إذا أقمتَ الصلاة: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامَتِ الصلاة، قد قامَتِ الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، قال: فلما أصبحتُ أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرتُه بما رأيتُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن هذه الرؤيا حقٌّ إن شاء الله))، ثم أمر بالتأذين، فكان بلالٌ مولى أبي بكر يُؤذِّن بذلك، ويدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، قال: فجاءه فدعاه ذات غداة إلى الفجر، فقيل له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نائم، فصرَخ بلال بأعلى صوته: الصلاةُ خيرٌ مِن النوم.

 

هذا وما رواه ابن خزيمة عن أنس رضي الله عنه من قوله: (مِن السنة إذا قال المؤذن في الفجر: حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم)، قد رواه كذلك الدارقطني والبيهقي عن أنس، وقد صحَّحه ابن السكن، وقال الحافظ ابن سيد الناس اليعمري: وهو إسناد صحيح.

 

ما يفيده الحديث:

1 - مشروعية تربيع التكبير في أول الأذان.

2 - تثنيةُ باقي الألفاظ.

3 - إفرادُ كلمةِ التوحيد في آخر الأذان.

4 - زيادة: الصلاة خير من النوم في أذان الفجرِ بعد حي على الفلاح مِن السنة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأذان في الإسلام
  • شرح حديث الأذان
  • كم بقي على الأذان؟
  • حديث: المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة
  • حديث: أمر بلال أن يشفع الأذان
  • كنوز ما بين الأذانين
  • البيان في لطائف الأذان
  • أحاديث في فضل ترديد الأذان
  • فضل بعض الأدعية التي تقال بعد الأذان
  • ما يستحب لمن سمع الأذان
  • الأذان يطرد الشيطان
  • سنن في صفة الأذان
  • سنن بعد الأذان
  • حديث: إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائما فليصل

مختارات من الشبكة

  • صفة الأذان والإقامة وحكمهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فضل ترديد الأذان: ترديد الأذان بصدق وإخلاص سبب لدخول الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب فضل ترديد الأذان: الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان سبب لنيل شفاعته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب فضل ترديد الأذان: التهليل بعد الأذان سبب من أسباب مغفرة الذنوب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب فضل الأذان: الأذان نجاة لصاحبه من النار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في استحباب الالتفات في الأذان والإقامة (الفرع الأول: استحباب الالتفات في الأذان)(كتاب - موقع الشيخ دبيان محمد الدبيان)
  • أحاديث في فضل الأذان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تخريج حديث أبي محذورة في تثنية التكبير في أول الأذان من رواية مسلم(مقالة - موقع الشيخ دبيان محمد الدبيان)
  • أقوال العلماء الأعلام على أحاديث عمدة الأحكام (باب الأذان)(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/11/1446هـ - الساعة: 16:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب