• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    بر الوالدين (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أسس بناء المنهج من المنظور الإسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    حديث: أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    أربع من الجاهلية..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين ...
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه -صلى الله عليه وسلم- في التداوي بسور مخصوصة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    فوائد وعبر من قصة قارون (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط / المقالات
علامة باركود

بين فتنتين !

الشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط


تاريخ الإضافة: 20/3/2018 ميلادي - 4/7/1439 هجري

الزيارات: 7757

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بَيْنَ فِتْنَتَيْنِ!

 

للمتقينَ المُخبتينَ منْ كمال الحرص على توقِّي الفتنةِ، والحذر منَ التردِّي في وَهْدَتِها ما لا مزيد عليه.

يَحْدوهُمْ يقينٌ لا يتزعزعُ بما جاءَ عنِ الله ورسولِهِ صلى الله عليه وسلم في التحذير منْ غوائلها، والإرشادِ إلى سبيلِ السلامةِ منها.

وفي كلامِ أهل العلمِ المُحقِّقينَ -في هذا الباب- ما يَنقَعُ الغُلَّةَ، ويشفي العِلَّة، ويهدي-بإذْنِ الله- إلى صراط الله المستقيم.

فدونَك هذا الكنز من العلم ودُررِهِ الملتقطَةِ منْ بحرِ علومِ وفضائلِ ذلكَ السلفِ الصالحِ، والرَّعيلِ الأولِ، وهو للإمامِ ابنِ القيِّمِ-رحمَهُ الله- فصَّل فيهِ القولَ تفصيلًا وافيًا شافيًا، فقال:

«الفتنةُ نوعانِ: فتنةُ الشُّبُهَاتِ، وهيَ أعظمُ الفتنتينِ، وفِتنةُ الشَّهَواتِ.

وقدْ يجتمعانِ للعبدِ وقدْ ينفردُ بإحداهما.

ففتنةُ الشُّبُهاتِ؛ منْ ضَعْفِ البصيرةِ، وقِلَّةِ العِلْمِ، ولا سيَّما إذا اقترنَ بذلكَ فسادُ القَصْدِ، وحصولُ الهوى، فهنالك الفتنةُ العظمى، والمصيبةُ الكبرى، فقُلْ ما شئتَ في ضلالِ سيِّئ القَصْدِ، الحاكمِ عليه الهوى لا الهدى، مع ضَعْفِ بصيرتِهِ، وقِلَّةِ علمِهِ بما بعث الله به رسوله، فهو من الذين قالَ اللهُ تعالى فيهم: (إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأَنْفُسُ) [النجم: ٢٣].

وقد أخبر اللهُ سبحانَهُ أنَّ اتِّباعَ الهوى يُضِلُّ عنْ سبيلِ اللهِ، فقالَ: (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ) ص: ٢٦

وهذهِ الفِتْنةُ مآلُها إلى الكُفْرِ والنِّفَاقِ، وهيَ فِتْنَةُ المُنَافِقِينَ، وفِتْنَةُ أهْلِ البِدَعِ، على حَسَبِ مَراتِبِ بِدَعِهِمْ.

ولا يُنْجي منْ هَذِهِ الفِتْنَةِ إلا تجريدُ اتِّبَاعِ الرَّسولِ، وتَحْكيمُهُ في دِقِّ الدين وجِلِّه، ظاهرِهِ وباطنِهِ، عقائدِهِ وأعمالِهِ، حقائقِهِ وشرائعِهِ، فيتلقى عنه حقائقَ الإيمانِ وشرائعَ الإسلامِ، وما يُثْبِتُهُ اللهُ منَ الصِّفَاتِ والأفعالِ، والأسْمَاءِ، وما ينفيهِ عنْهُ، كما يتلقى عنه وجوبَ الصَّلَواتِ وأوقاتَها وأعدادَها، ومقاديرَ نُصُبِ الزَّكاةِ ومستحقيها...

وأمَّا النَّوْعُ الثَّاني منَ الفتنة؛ ففتنةُ الشَّهَواتِ.

وقد جمع سبحانه بين ذكر الفتنتين في قوله: (كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) التوبة: ٦٩

فأشار سُبْحانَهُ في هذِهِ الآيةِ إلى ما يحصلُ بهِ فَسادُ القُلوبِ والأَدْيانِ، منَ الاستمتاع بالخَلَاقِ، والخوضِ بالباطلِ، لأنَّ فساد الدين إما أن يكون باعتقاد الباطل والتكلم به، أو بالعمل بخلاف العلم الصحيح.

فالأول: هو البِدَعُ وما والاها. والثاني: هو فسق الأعمال....

وأصلُ كلِّ فتنةٍ إنَّما هو منْ تقديمِ الرأيِ على الشَّرعِ، والهوى على العقل....

ففتنةُ الشُّبُهَاتِ تُدْفَع باليقين، وفتنةُ الشَّهَواتِ تُدْفَعُ بالصَّبْرِ، ولذلك جعل سبحانه إمامةَ الدِّينِ منوطةً بهذين الأمرين، فقال: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ) السجدة: ٢٤

فدلَّ على أنه بالصبر واليقين؛ تُنال الإمامةُ في الدين... فبكمال العقل والصبر تُدْفعُ فتنة الشهوة، وبكمال البصيرة واليقين تدفع فتنة الشبهة. والله المستعان» انتهى.

 

 

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • فتنة تطاول الزمن.. قوم نوح عليه السلام نموذج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أدعية الاستفتاح: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيني وبين فتاة علاقة عاطفية وعرف أهلها ما بيننا(استشارة - الاستشارات)
  • المؤاخاة في العهد النبوي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شيوع الحقد والبغض(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اتقوا فتنة التبرج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: فتنة التكاثر(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/3/1447هـ - الساعة: 0:16
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب