• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التوحيد: روح العبادة وأساس قبولها (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    يوم الحسرة (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    فضل العلم وأهله وبيان مسؤولية الطلاب والمعلمين ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أتعجبون من غيرة سعد؟! (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هل هناك فرق بين (رب المشرِق والمغرِب)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من محاسن الدين الإسلامي وجود بدائل لكل عمل صالح ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    بر الوالدين (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أسس بناء المنهج من المنظور الإسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    حديث: أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    أربع من الجاهلية..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. د. عبدالحليم عويس / مقالات
علامة باركود

الأحادية تهمة أم مدحة؟!

أ. د. عبدالحليم عويس


تاريخ الإضافة: 9/12/2012 ميلادي - 26/1/1434 هجري

الزيارات: 7943

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأحادية تهمة أم مدحة؟!


الأُحادية مصطلح جديد بدأ يتداول بين المفكرين والمثقَّفين، وهم بين واعٍ لهذا المعنى وبين مردِّد لا يعرف ما يقول، فهو يَهرِف بما لا يعرف.

 

ومعنى الأحادية - التي أصبحت عارًا في عُرف الكثيرين، حتى وإن كان لها مستند قوي من الشارع الحكيم - معناها:

هو أن يرى الحق واحدًا لا يتعدد، وأن يرى الحق معه، وأن ما سواه باطل - على تفاوُت في درجات الباطل - وأنا أتعجَّب أشد العجب حينما يَعتبر هذا المعنى عيبًا بالإطلاق، دون التفريق بين مَن يَملِك أدلة وبراهين على صِدق دعواه، وبين من لا يملك، بين مَن ينقل كلامًا مستندًا على نصوص شرعية محكمة راسخة في الوضوح، وبين من ينقل كلامًا مستندًا على نقولات بشرية مصدرها أهواؤهم وعقولهم، وبداية أقول: إنه لا يوجد فوق المعمورة من يقول كلامًا ويُنافح عنه، ثم لا يعتقد صحة دعواه ورأيه أيًّا كان مصدرها، عدا ما خرج من هوًى مُتبع، أو كذبٍ يعرفه صاحبه، ويؤيد هذا ما نُقِل عن الشافعي - رحمه الله - إذ يقول: "كلامي صواب يحتمل الخطأ، وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب"، وهي مقولة تحتاج للتأمل والوقوف عندها، ولعل الله يُيسر ذلك.

 

وإنني هنا أؤكد أن الأحادية - بالمعنى السابق - ليست عيبًا من كل وجه، وإنما هي كسائر الدعاوى - إن لم تقم عليها البيِّنات فأصحابها أدعياء - أما أن ننظر إلى كل مَن اعتزَّ بدينه ومنهجه ومعتقده وأثنى عليه، أنه أُحادي النظرة، دون أن ننظر إلى ما يستند عليه من نصوص شرعية ثابتة، ومن شهادة أهل العلم والفضل المعروفين له، ويُصبح المسكين منا في شكٍّ من دينه، وأنه على حق - إن كان مسلمًا - وأن غيره على باطل - إن كان غير مسلم - خوفًا من أن يُصنف بالأحادية، وهل اليهود والنصارى كفار أو مسلمون؟!! وما مصيرهم يوم القيامة إن لم يُسلموا؟! إلى غيرها من المُسلَّمات.

 

أقول:

هنا تكمُن المصيبة التي قد تُخرجه من دائرة الإسلام - عياذًا بالله - لأنها مناقضة صريحة لكثير من الآيات والأحاديث التي تُبين ضلال اليهود والنصارى وكفرهم، وتُبين أنه لا دين صحيحًا إلا الإسلام؛ كما قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]، وكما قال رسولنا الكريم الرحيم - صلى الله عليه وسلم - كما روى مسلم في صحيحه -: (والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة - يهودي أو نصراني - ثم لا يؤمن بي، إلا دخل النار)، فهل نقول بعد هذا بأن الله - تعالى - ورسوله - صلى الله عليه وسلم - أُحاديان، بسبب تلك النصوص المتواترة كثرةً مِن مثل ما سبَق؟!

 

فلنعِ أيها الأحباب ما يقال، ولا نردِّد بكل سخافة وسَذاجة ما نسمع و"كفى بالمرء كذبًا أن يُحدِّث بكل ما سمِع"، ألا فلنَحفظ عقولنا من تحكُّم أهوائنا بها، ألا فلنحمِ عقولنا من تسلُّط الآخرين عليها، ألا فلنَبنِ عقولنا باتِّباع شرْع ربنا: ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴾ [هود: 88].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • ما يقول المسلم إذا مدحه أحد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أهمية الإخلاص والتقوى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: أهمية ممارسة الهوايات عند الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: أهمية العمل التطوعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في الحسبلة "حسبي الله ونعم الوكيل"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حين تتجافى جنوبهم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • البلوغ وبداية الرشد: حين يكون الزواج عند البلوغ محور الإصلاح التربوي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • قواعد قرآنية في تربية الأبناء(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/3/1447هـ - الساعة: 10:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب