• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة (المرض والتداوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    تحية الإسلام الخالدة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    آداب التلاوة وأثرها في الانتفاع بالقرآن الكريم
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    الأحاديث الطوال (22) حديث أم زرع
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أمثال القرآن: حكم وبيان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    خطبة .. من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    نتائج بحث بلوغ المرام في قصة ظهور أول مصحف مرتل
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أثر الإيمان بالكتاب المنشور يوم القيامة، وفضائل ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ابن تيمية وعلم التفسير
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    فوائد من قصة يونس عليه السلام (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    طبيعة العلم من المنظور الإسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    فضل ذي القعدة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. حيدر الغدير / مقالات
علامة باركود

حكاية عاقبة

حكاية عاقبة
د. حيدر الغدير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/8/2012 ميلادي - 9/10/1433 هجري

الزيارات: 13617

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حكاية عاقبة

 

ظل القاضي عاقبة بن يزيد يطيل النظر في الخصومة التي بين يديه، ويقلب فيها أوجه النظر، ويفكر، ويتأمل، راجياً أن يجد الحق، أين هو بين هذين الخصمين فيحكم به.

 

ولم يكن عاقبة بالرجل الذي تشتبه عليه الأمور، أو المرء الذي تضطرب عنده الموازين، أو القاضي الذي يجبن أو يتلكأ، كان رجلاً ملء إهابه وأزيد، كان مؤهلاً أحسن ما يكون التأهيل ليغدو قاضياً بارعاً ممتازاً، فهو ذو علم جامع، وهو ذو ذكاء متقد، وهو صاحب صبر وأناة، ثم هو صاحب استقامة وتقوى، يصدع بالحق ويحكم به، ولا يخاف في الله لومة لائم.

 

وإذن فقد اجتمعت فيه كل الصفات الممتازة النادرة، التي تتكامل وتتناغم، ليكون بها -بإذن الله- من القضاة الممتازين النادرين.

 

ومع ذلك كله لم يستطع عاقبة أن يصل إلى الحق فيحكم به فيريح ويستريح، ذلك أن المشكلة معقدة، والشكوى ذات شعب وفروع، والأدلة مفقودة، والقرائن غائبة، وليس ثمة بصيص من نور.

 

وكأن عاقبة وجد في التأجيل حلاً يرتاح إليه بعض الشيء، يلجأ فيه إلى الله –عز وجل- طالباً منه العون. لذا طالت المدة واستغرقت القضية ما لم يستغرقه سواها وقتاً وجهداً، ولعله كان يبصر في تراخي الزمن راحة للنفس وأملاً في الحل.

 

لكنه بعد ذلك كله، لم يصل إلى ما كان يرجوه، فلزمه حزن وهم، وجاشت في نفسه رغبة حارة أن يصطلح الخصمان حتى ينصرفا راضيين، دون أن يضطر إلى إصدار حكم ينوء به وجدانه التقي النقي.

 

يا لها من قضية شائكة، ويا له من قاض متحرج، إن له حدوداً من الشرع لا يقدر على تجاوزها، وهو بها مقيد ملزم، وهو سعيد بهذه القيود، فرح بهذا الإلزام، وإن من القيود ما هو نافع أعظم النفع، وإن من الإلزام ما هو خير من الحرية. وإذن فإن عاقبة لم يكن ضيق الصدر بما يحيط به من حدود وقيود فهي ضوابط وموازين للخير والشر، لكنه كان ضيق الصدر من عجزه عن الوصول إلى الحقيقة.

 

يأتي الخصم الأول ومعه شهود وحجج، ومعه بينة وأدلة، ويأتي الثاني ومعه مثل ذلك أو ما هو أزيد، ويخلو عاقبة بنفسه ليقول في ضراعة حارة: رباه أعني وارحمني وخذ بيدي في هذه المعضلة المستعصية، إنني كالسائر في ليل بهيم، والظلمة حوله مطبقة متراكبة.

 

•   •    •

وظل أمد القضية يتراخى حتى جاء ذلك اليوم.


قرع باب عاقبة في وقت راحة وهدأة، وكانت فرحة القاضي غامرة حين نظر فوجد أحد الخصمين واقفاً بالباب.

 

فرحة من الأعماق هزت فؤاد القاضي الأمين الحائر، فإن قدوم الرجل إلى داره في مثل هذا الوقت لا يتعدى أمرين اثنين: إما أن الرجل قد وقع على أدلة لا تدفع تجعل الحكم لصالحه، وإما أنه اصطلح مع خصمه.

 

والأمران طيبان، فما أحسن أن تتبدد سحب الأوهام فيحكم القاضي بالحق وهو من أمره على يقين، وإما أن يكون الصلح والصلح خير. لذا كانت فرحة القاضي كبيرة حين رأى الرجل يستأذنه في الدخول فأذن له.

 

•   •    •

لكن فرحة عاقبة انقلبت إلى حزن وحسرة، ذلك أن الرجل القادم إليه، عرف من بعض الناس أنه يحب الرطب، فعمد إلى جمع قدر طيب منه، مما لذ منه وزكا، وجاء به إلى داره بعد أن رشا البواب ليدخل طبق الرطب إليه.

 

ونظر عاقبة إلى الطبق المملوء، فأدرك أنها رشوة ذميمة من رجل ذميم، لعل صاحبها ظنه قاضياً من قضاة السوء فجاءه بها، ولم يلبث أن فعل المعهود من أمثاله، ردّ الرشوة، وطرد صاحبها، وأغلظ له القول. بل إنه أخذ يفتش في نفسه متخوفاً أن يكون فيه عيبٌ لم ينتبه إليه، جعل صاحب الرطب يظن به السوء.

 

•   •    •

في اليوم التالي تقدم الخصمان إلى عاقبة الذي توهم أن نفسه تميل إلى صاحب الرطب، فعظم عليه الأمر، واستهوله، وتخوف أنه لم يعد قادراً على النظر إلى الخصمين بعين واحدة، وأحس أن نزاهته وتقواه، وسمعته وعدالته، موضع امتحان خطير. عندها سارع إلى المهدي، أمير المؤمنين، يحث خطاه صوب قصره في بغداد، وجاء الإذن بالدخول، كيف لا؟ والقاضي العلم النزيه هو من يستأذن؟


وحين وقف القاضي بين يدي الخليفة، استعفاه من القضاء، ولكن الخليفة تريث، وظن أن بعض الناس تطاول عليه أو رد حكمه، فاستوضح الأمر فوضّحه له عاقبة، وبيّن له خوفه من أن طبق الرطب المردود ربما يدفعه إلى الانحياز إلى صاحبه، فجاء إلى الخليفة يطلب الإقالة قائلاً له: لا آمن أن تقع عليّ حيلة في ديني، وقد فسد الناس، فأقلني يا أمير المؤمنين، وأعفني عفا الله عنك.

 

•   •   •

دهش الخليفة العظيم، وأعجب بقاضيه الألمعي النزيه، وساد الصمت الجليل المكان، وانصرف الجميع معجبين بما كان، وخلا الزمان بنفسه ليروي لنا هذه القصة الرائعة، لنجد فيها نموذجاً يحتذى، وحكاية تروى، فتملأ علينا عقولنا وضمائرنا، ونعجب بها أشد الإعجاب، ونحس بها طريّة شيّقة، بعد وقوعها بأكثر من ألف عام.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصص الإبداع.. وحل المشكلات بأيدي المراهقين
  • تلكسات قصصية (قصص قصيرة جدًّا)
  • قصص صغيرة

مختارات من الشبكة

  • الحكاية الشعرية: حكايات أحمد شوقي نموذجا(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • مع العشر الأواخر لنا حكايات(مقالة - ملفات خاصة)
  • جزء فيه من فوائد وحكايات أبي سعد البغدادي عن شيوخه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حكايات العلماء لسعيد بن سعد آل حماد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حكاية العصفورة التي أوقفت الجيش(مقالة - آفاق الشريعة)
  • السيرة النبوية: الحكايات المتفرقة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فإني قريب : هدايات وحكايات (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التوبة.. بوابة السعادة: هدايات وحكايات (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حكايات قصيرة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المنتخب من النوادر والحكايات واللطائف (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب