زوج أختي يهددني بإنهاء خطبتي

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فيَسَّرَ اللهُ أحوالَك أيتها الأخت الكريمة، وقدَّرَ لك الخير حيث كان.

لعلك تُدركين أن تحقيق جميع ما يتمنَّاه المرءُ أو يتعين عليه فِعلُه أمرٌ يَصعُب تحقيقُه في كثيرٍ مِن الأحيان، ويُؤكِّد هذا أن الدنيا ليستْ دارَ مَقرٍّ، وإنما هي دارُ مَمرٍّ، فلا يخلو نعيمُها مِن مُنَغِّصات، ومِن ذلك الزوجُ والزوجة.

وقد ذكرتِ بارك الله فيك أنَّ الرجل على قدْرٍ عالٍ مِن الخُلُق، والمشكلةُ أن تَمَسُّكَه بالدين ليس على المستوى الذي تُريدين، وهذا حالُ كثيرات مِن الفتيات اللاتي في مِثْلِ عُمُرك لا تجد في الغالب مَن يُساميها في الالتزام بالشرع أو العلم، فتبقى متحيِّرةً؛ إمَّا أن ترفضَ المتقدِّمين إليها وتبقَى في انتظار الزوج الكُفء وقد يطول بها المقامُ، ويتقدَّم العمرُ فتضطرُّ أن تقبلَ أيَّ أحد، وإما أن تقبل بمرضي الدين والخلق، لكنه ليس في مستوى طموحها.

والتصرُّف العاقل في مثل حالتك هو قَبول هذا الخاطب إعمالًا للقواعد العقلية، والتي منها: المفاضَلةُ بين المصالح والمفاسد؛ أعني: المصالح المترتبة على الزواج، والتي منها: رغبتك في ترك منزل الأسرة، والمفاسد المترتبة على عدمه، مع الأخذ في الاعتبار أنَّ الرجل مرضِيَّ الدين والخلُق، وإنَّ ما ينقصه هو الارتقاء بالدين، وهذا شيءٌ ممكن حصولُه بصِدْقِ اللجوء إلى الله، والافتقار إليه سبحانه، والتسلُّح بالصبر والهدوء والحكمة واللين.

أمَّا مسألةُ اختلاف الوسط الاجتماعي حيث إنه يعيش في مجتمعاتٍ منفتحةٍ وأنتِ محافظةٌ، فهذه الفوارقُ يَسْهُل تقليلها والتغلب عليها بالتفاهم والاتفاق، مع التمسُّك بالدين والقِيَم والأعراف الأصيلة، واشتراط ما ترين أنه يُحافظ على سلامتك الدينية، فمقاطع الحقوق عند مَعاقد الشروط؛ كما صحَّ عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

وأمَّا ما يَفعله زوجُ أختك ففَوِّضي أمرك إلى الله، واستعيني عليه بالله تعالى، واستعيذي به سبحانه واسأليه أن يُجَنِّبك شره، وواظبي على أذكار الصباح والمساء، ففيها الوقايةُ اليقينيةُ مِن الكيد والمكر.

وفي الختام أوصيك أن تفزعي إلى الله تعالى بالاستخارة، وأن تنْخَلِعي مِن حولِك وقوتك وعلمك واختيارك إلى حول الله وقوته وعلمه وحُسن تقديره، وأن تُفوِّضي أمرك كله إلى الله عز وجل، فهو سبحانه يعلم ويقدر، ويُعطي مِن فضلِه العظيم، وألحي عليه سبحانه بالسؤال وطلب الخيرة إن لم يَظهَر لك وجه الصَّواب في الفِعل أو التَّرْك، فكرِّري الدعاء في أوقات الإجابة كما نَصَّ عليه الأئمةُ المتَّبَعون.

وفقك الله لكلِّ خيرٍ، وألْهَمك رُشدك، وأعاذك مِن شرِّ نفسك