• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سورة الكافرون.. مشاهد.. إيجاز وإعجاز (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    ما جاء في فصل الشتاء
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من حافظ عليها..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (المرض والتداوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    تحية الإسلام الخالدة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    آداب التلاوة وأثرها في الانتفاع بالقرآن الكريم
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    الأحاديث الطوال (22) حديث أم زرع
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أمثال القرآن: حكم وبيان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    خطبة .. من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    نتائج بحث بلوغ المرام في قصة ظهور أول مصحف مرتل
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أثر الإيمان بالكتاب المنشور يوم القيامة، وفضائل ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / العلامة محمد بهجة الأثري / ديوان الأثري
علامة باركود

الثورة السورية (قصيدة)

الثورة السورية (قصيدة)
العلامة محمد بهجه الأثري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/2/2013 ميلادي - 8/4/1434 هجري

الزيارات: 11171

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الثوَّرة السُّورِيَّة


"من بواكير الشاعر (سنة 1343هـ - 1925م) يمجد بها ثورة الشام على الاحتلال الفرنسي، وقد شهد أول نشوبها، وهو في دمشق، وتقطعت طريق الصحراء السالكة إلى العراق، فسيرت قافلته على طريق حمص - تدمر، بحراسة السيارات المسلحة إلى أن أسلمتها إلى (كبيسة) في شمال العراق".

 

(دِمَشْقُ)! حَماكِ (الله). ما الحادِثُ النُّكْرُ؟
سَلِمْتِ. وفِيمَ البَغْيُ راعَكِ والغَدْرُ؟
أحَقُّ.. أحادِيثٌ تَجُوبُ مُرِنَّةً
بِبَلْواكِ، منها كادَ ينفِجرُ الصَّدْرُ؟
لَئِنْ نَزَلَتْ فيكِ الخُطُوبُ دَوامِياً
لقد رَحَلَتْ عَنِّي الهَناءَةُ والبِشْرُ
•   •   •
دَعِي عنكِ تطريبي، أمَيْمَةُ، جانِباً
وبَكِّيِ معي أهْلاً أصابَهُمُ الضُّرُّ
هُمُ قد أبَوْا ذُلَّ الحياةِ، وآثَرُوا
على العيشِ مَوْتاً طَعْمُهُ أبَداً مُرُّ
ومَنْ كانَ (قَحْطانٌ) أباهُ، فإنَّهُ
«له الصَّدْرَ دُونَ العالَمِينَ أوِ القَبْرُ»
سَلامٌ على تلك الشَّمائِلِ! إنَّها
عَبِيرٌ.. نَمَى في الخافِقَيْنِ له نَشْرُ[1]
فمَنْ مُبْلِغٌ صُهْبَ العَثانِينِ أنَّهُمْ
على سَفَرٍ، لا يَسْتَتِبُّ لهم أمْرُ؟[2]
وأنَّ (بني قَحْطانَ)، ساداتُ نَفْسِهِمْ
ومَوْطِنُهُمْ حُرٌّ، ومُلْكُهُمُ حُرُّ
هو (المَجْدُ).. أمّا بيتُهُ فمُعَزَّزَ،
وأمَّا حُماةُ البيتِ فَ(العَرَبُ الغُرُّ)
لَحا (الله) قوماً يبتغونَ امْتِلاكَهُ
ودُونَ ذَراهُ منهُمُ عَسْكَرٌ مَجْرُ[3]
إذا نَهَدُوا للحربِ راعُوا، وأدْبَرَتْ
جُمُوعُ العِدا فَّلاً، ومِنْهُمْ بِهِمْ ذُعْرُ[4]
فكيفَ بقومٍ.. إنْ يُقَعْقَعّ لكَبْشِهِمْ
يَطِرْ وله مِن جُبْنِهِ أرْجُلٌ عَشْرُ؟[5]
فلو أنَّهُمْ أبْطالُ يومِ كَريِهَةٍ،
لمَا انهزمُوا عندَ النِّزالِ وهُمْ كُثْرُ[6]
ولا ثَأرُوا مِنْ أنْفُسٍ مُطْمَئِنَّةٍ
وما كان عندَ الآمِنِينَ لَهُمْ ثَأْرُ
ولا رَوَّعُوا الغِيدَ الأوانِسَ كالدُّمَى
وما كان يوماً عِنْدَهُنَّ لهم وِتْرُ[7]
ولا ذَعَرُوا الأطفالَ كالزَّهْرِ في الرُبا
وما كان للأطفالِ عندَهُمُ وِزْرُ[8]
ولا حَرَّقُوا البُلْدانَ وَهْيَ نَضِيَرةٌ
وأنْهارُها تَجْرِي، وجَنّاتُها خُضْرُ
تَرَقْرَقَ ماءُ الحُسْنِ في جَنَباتِها،
ولاحَ بها ثَغْرُ الطَّبِيعةِ يَفْتَرُّ.[9]
•   •   •
ألا... سَفِهَتْ تلك الحُلُومُ بما جَنَتْ،
وليس، لَعَمرِي، للَّذِي قد جَنَتْ حَصْرُ
إذا .. أجْمَلَ البَرْقُ الخَفُوقُ حَدِيثَها،
فِلي من وراءِ الغيبِ في شَرْحِهِ خُبْرُ[10]
فوالَهْفَ نَفْسِي، يا (دِمَشْقُ)! وما عَسَى
يَرُدُّ عليكِ اللَّهْفُ، والدَّمْعُ، والزَّفْرُ؟
فصًبْراً على البَلْوَى (دِمَشْقُ)، وإن طَمَتْ
فبعدَ اشْتِدادِ العُسْرِ ينكشفُ العُسْرُ
على أنَّ في البَلْوَى حياةً جديدةً
وإنَّ من الظَّلْماءِ ينبثقُ الفَجْرُ
فإنْ قُتِلَ الأحرارُ فِيكِ، فإنَّما
لِيُنْشَرَ بيْنَ العالَمِينَ لَهُمْ ذِكْرُ
وإنْ دُمِّرَت فيكِ القُصُور، فإنِّما
لِيُرْفَعَ لاسْتِقْلالِ أصْحابِها قَصْرُ
هُوَ السَّيْفُ، فَلْيُسْلَلْ، فإنَّ بِحَدِّهِ
لَيُسْتَأصَلُ العادِي، ويَنْحَسِمُ الشَّرُّ
وما صُنِعَ الصَّمْصامُ إلاَّ لجِائِرٍ
على الحَقّ، لا يَلْوِيهِ نَهْيٌ ولا زَجْرُ[11]
ومَنْ طَلبَ اسْتِقْلالَهُ بلِسانِه
كمَنْ خَطَبَ الحسنا وما عندَهُ مَهْرُ


[1] النشر: الريح الطيبة.

[2] الصهب: جمع الأصهب، وهو من خالط بياض شعره حمرة. - العثانين: جمع العثنون، وهو اللحية، والأعداء صهب العثانين أو السبال، وإن لم يكونوا كذلك. - استتب لهم الأمر: استقام واستمر.

[3] المجر: الجيش العظيم.

[4] نهد للحرب: صمد لها. - الفل: المنهزمون.

[5] الكبش: سيد القوم، وقائدهم.

[6] الكريهة: الحرب، أو الشدة في الحرب، أو النازلة. - النزال: أن ينزل الفريقان.. فيتضاربوا.

[7] الغيد: جمع الغيداء، وهي المتثنية ليناً. - الأوانس: جمع الآنسة، وهي الطيبة النفس. - الوتر: الذِّحْلُ، أي الظلم، ورجل ذاحل: جائر.

[8] الوزر: الإثم.

[9] يفترُّ: يضحك ضحكاً حسناً.

[10] الخبر: العلم.

[11] الصمصام: السيف لا ينثني.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • بانياس .. وماذا أنتم فاعلون؟
  • سورية في العيد ( قصيدة )
  • رسالة خاصة من ثورة الجزائر العظيمة (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • مفهوم تكنولوجيا الاتصال ووسائله(مقالة - ملفات خاصة)
  • تنبيهات لغوية من واقع انتصار ثورتنا السورية(كتاب - موقع أ. أيمن بن أحمد ذوالغنى)
  • الكرد والثورة السورية (صوتي)(محاضرة - موقع أ.د. مصطفى مسلم)
  • الثورة الجزائرية في شعر المرأة المصرية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الثورة الصناعية والعلمية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • الثورة الرقمية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • نشيد الثورة الجزائرية الكبرى على الاحتلال الفرنسي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سر عداء الثورة الخمينية للمسجد الحرام والمسجد النبوي ودوافع حكومة إيران في خراب بيوت الله(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • الثورة البيولوجية بين حكمة الشرع وجنوح العلم (عرض تقديمي)(كتاب - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • موجز عن الثورة الفرنسية المعلوماتية المعاصرة(مقالة - موقع د. محمد بريش)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب