• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من حافظ عليها..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (المرض والتداوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    تحية الإسلام الخالدة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    آداب التلاوة وأثرها في الانتفاع بالقرآن الكريم
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    الأحاديث الطوال (22) حديث أم زرع
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أمثال القرآن: حكم وبيان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    خطبة .. من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    نتائج بحث بلوغ المرام في قصة ظهور أول مصحف مرتل
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أثر الإيمان بالكتاب المنشور يوم القيامة، وفضائل ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ابن تيمية وعلم التفسير
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي / استشارات
علامة باركود

هل أقبل هذه الوظيفة؟

الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/1/2012 ميلادي - 7/2/1433 هجري

الزيارات: 16280

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

جاءتني وظيفةٌ في شركةٍ لبنانية متخصصة في جلبِ توكيلات الشركات العالمية للملابس، وشركات الأطعمة، و(الإكسسوارات)، والأثاث، وما إلى ذلك، من الخارج، وتعملُ على إدارةِ فروعِ هذه المحلات في بلدان عربية كثيرة؛ مثل: مصر، والإمارات، وسلطنة عمان، والسعودية، وغيرها.

ووظيفتي تتمثَّلُ في تسجيلِ البيانات الخاصة بالملابس، والبضائع القادمة من الخارجِ على الحاسبِ الآلي، فهل من الممكن أن أقبلَ هذه الوظيفة؟ علمًا بأنَّ الملابس قد يكون بها ملابس مكشوفة للنِّساء، وغير مناسبة مع تعاليمِ الإسلام، فهل بهذا الفعلِ أكون قد شاركتُ في مساعدةِ هذه الشركة على عملِها هذا؟ وشكرًا.

 

الجواب:

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:

فلا ينبغي للموظفِ أن يخالفَ الشرعَ في عملِه؛ فيُعِين على ما حرمه الله من تبرُّجٍ وسفور؛ فإن اشترطتَ على أصحابِ العمل أنك ستُدخِل- فقط - بيانات البضائع المباحة من الأطعمةِ والأثاث وغيرها، وعدم إدخال غيرها، مما لا يجوزُ بيعه؛ كالملابس المكشوفة، ووافَقَت الشركةُ على ذلك - فلا بأسَ بالعمل.

وأمَّا إن لم تتمكن من العملِ إلا بإدخال بيانات الملابس المكشوفة، فلا يجوزُ الالتحاق بتلك الوظيفة؛ لما فيها من الإعانةِ على المنكر، والواجبُ على المسلمِ تعظيمُ حدود الله، فلا يرضى أن يُعْصَى الربُّ - تعالى - من طريقِه، ولا يَقبَل أن يكونَ من أعوانِ الشَّيطان وحزبه؛ فيدخل في قوله - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [المائدة: 2].

ولا شك أنَّ إعانةَ النساء المتبرجاتِ على نشر الفساد والخلاعة في المجتمع، من أعظم الإعانةِ على الإثم والعُدْوان؛ قال ابنُ تيمية في "شرح العمدة" (4/387):

"وكلُّ لباس يغلِبُ على الظنِّ أن يُستَعان بلبسِه على معصية، فلا يجوز بيعُه وخياطتُه لمن يستعين به على المعصيةِ والظلم، وكذلك كل مباحٍ في الأصل عُلِمَ أنه يُستَعان به على معصية". اهـ.

وقال - أيضًا - كما في "مجموع الفتاوى" (22/141):

"إذا أعان الرجل على معصيةِ الله كان آثمًا؛ لأنه أعان على الإثمِ والعدوان؛ ولهذا لعن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - الخمرَ، وعاصِرَها، ومُعتصرها، وحاملَها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريَها، وساقيَها، وشاربَها، وآكلَ ثمنِها.

وأكثرُ هؤلاء - كالعاصرِ، والحامل، والساقي - إنما هم يعاونون على شربِها، ولهذا يُنهَى عن بيعِ السِّلاح لمن يقاتل به قتالاً محرَّمًا؛ كقتالِ المسلمين، والقتالِ في الفتنة". اهـ.

وقال ابن حزم في "المحلى" (7/522):

"ولا يَحِلُّ بيعُ شيءٍ ممن يوقنُ أنه يعصي اللهَ به أو فيه، وهو مفسوخ أبدًا؛ كبيعِ كل شيء يُعصر ممن يُوقن بها أنه يعملُه خمرًا، وكبيع المملوك ممن يوقن أنه يسيء ملكته، أو كبيع السلاح أو الخيل ممن يوقِن أنه يعدو بها على المسلمين، أو كبيع الحرير ممن يوقن أنه يلبسه، وهكذا في كل شيء؛ لقول الله - تعالى -: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [المائدة: 2]".

ولْتعلم - رزقنا الله وإياك رزقًا حلالاً - أنَّ مَن ترك شيئًا لله، عوَّضَه الله خيرًا منه؛ كما صحَّ عن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وقال الله - عزَّ وجلَّ -: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ [الطلاق: 2، 3]، وصحَّ عن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّه قال: ((إن رُوحَ القُدُس نَفَثَ في رُوعِي أنَّ نفسًا لن تَموتَ حتَّى تستكمل أجَلَها وتستوعِبَ رزقَها؛ فاتَّقُوا الله، وأجْملوا في الطَّلَب، ولا يحملنَّ أحدَكم استبطاءُ الرزق أن يطلبَه بمعصية الله؛ فإن الله - تعالى - لا يُنال ما عنده إلا بطاعته))؛ رواه أبو نعيم في "الحلية"، من حديث أبي أمامة، وصحَّحه الألباني.

فما قُدِّر لكَ من رزقٍ سيأتيك لا مَحالة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • محتارة بين وظيفتين في القرية والمدينة
  • محتار بين وظيفتين.. فأيهما أختار؟
  • أطمح إلى تحسين مستواي الوظيفي والمادي
  • هل أترك وظيفتي ؟
  • معاناة الطرد من الوظيفة

مختارات من الشبكة

  • رمضان أقبل فأقبلوا (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • رمضان أقبل فأقبلوا (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • رمضان أقبل.. فيا باغي الخير أقبل(مقالة - ملفات خاصة)
  • هل أقبل خاطبا بهذه الصفات؟(استشارة - الاستشارات)
  • هل أقبل الزواج من مطلِّق هذه صفاته؟(استشارة - الاستشارات)
  • أقبل رمضان شهر السمو الروحي(مقالة - ملفات خاصة)
  • استقبال رمضان(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)
  • أقبل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لغة القرآن وتميزها على سائر لغات العالمين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • انقضى رمضان فأقبل شوال (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب