الإفادة في ما ينبغي أن تشغل به الإجازة

الإفادة فيما ينبغي أن تُشغل به الإجازة

نظرًا لما لوحظ من ضياع أوقات بعض الشباب في الإجازات والعطل فقد جمع الشيخ "عبدالله بن جار الله الجار الله" رسالة في هذا الموضوع في ضرورة استغلال وقت الإجازة في ما هو نافع للشباب والاستفادة من الفراغ بطلب العلم النافع مما يسعد الإنسان في دينه ودنياه وآخرته من تلاوة القرآن الكريم وحفظ ما تيسر منه، فخير الناس من تعلم القرآن وعلمه، ومن قراءة الكتب المفيدة النافعة ككتب التفسير والحديث والفقه والتاريخ والسيرة النبوية، وفي حضور حلقات العلم لدى العلماء، حيث تنزل السكينة وتغشى الرحمة وتحف الملائكة ويذكرهم الله فيمن عنده، وفي الدعوة إلى الله تعالى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفي الاشتراك في المراكز الصيفية، وزيارة المكتبات الخيرية، ومجالسة الأخيار المطيعين لله ورسوله والاستفادة منهم فالمرء معتبر بقرينه وسوف يكون على دين خليله فلينظر من يخالل.

ومن أهم ما تقضى به الإجازة بر الوالدين وخدمتهما ومساعدتهما فيما يحتاجان إليه وإرضاهما في غير معصية الله فرضى الله في رضاهما وسخط الله في سخطهما وقد جاء رجل يستأذن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجهاد فقال: "أحي والداك"؟ قال: نعم، قال: "ففيهما فجاهد" ومن بر والديه بره أولاده كما جاء في الحديث: "بروا آباءكم تبركم أبناؤكم" رواه الطبراني في الكبير والأوسط والحاكم في المستدرك وقال المنذري: إسناده حسن.

ومن أهم الأمور صلة الأرحام والإحسان إلى الأقارب بالزيارة والإكرام وأنواع الإحسان كالأخ والأخت والعم والعمة والخال والخالة والجد والجدة، فمن وصل رحمه وصله الله ومن قطعها قطعه الله والجزاء من جنس العمل في الخير والشر ﴿ وَمَا رَبُّكُ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾.

ومن أهم ما يشغل به الوقت ذكر الله عز وجل بالتسبيح والتهليل والدعاء والاستغفار وهو خفيف على اللسان وثقيل في الميزان وحبيب إلى الرحمن، واللسان سوف لا يسكت أبدًا فإن تكلم فيما ينفع وإلا تكلم فيما يضر ولا بد له من الكلام، وفي الحديث "ما عمل ابن آدم عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله" أخرجه ابن أبي شيبة والطبراني بإسناد حسن، وهو دليل على فضل الذكر وأنه من أعظم أسباب النجاة من المخاوف في الدنيا والآخرة وضرب النبي - صلى الله عليه وسلم - مثلًا للذاكر والغافل بقوله: "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت" رواه البخاري ورواه مسلم بلفظ: "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت" فالذي يذكر الله مثل الحي والذي لا يذكره مثل الميت ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَاءُ وَلا الأَمْوَاتُ ﴾ [فاطر: 22] .

فمن أعظم ما ينبغي أن يشغل به الوقت ويتقرب به العبد إلى الله تعالى من النوافل كثرة تلاوة القرآن الكريم والاستماع إليه بتفكر وتدبر وتفهم في معانيه قال الله عزوجل ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29] ومما يتقرب به العبد إلى الله تعالى كثرة ذكر الله في كل وقت على كل حال كما وصف الله المؤمنين بذلك في قوله: ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ﴾ [آل عمران: 191].

ولنا في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسوة حسنة فقد كان يذكر الله على كل أحيانه كما في الحديث الذي رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنه، وفي مقدمة ذلك الأذكار المشروعة للمسلم في اليوم والليلة مثل أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم والانتباه وأذكار الأكل والشرب والأذكار المشروعة بعد السلام من الصلاة، والأذكار المشروعة عند الدخول والخروج بالنسبة للمسجد والبيت والحمام، وهذه الأذكار موجودة في كتب الحديث وفي الكتب المؤلفة في الأذكار وهي كثيرة ومن أجمعها كتاب (الأذكار) للإمام النووي (الوابل الصيب) لابن القيم وقد لخص منها (زاد المسلم اليومي) وهو رسالة صغيرة جامعة.

وهذه الرسالة مستفادة من كلام الله تعالى، وكلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - وكلام المحققين من أهل العلم.