• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من حافظ عليها..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (المرض والتداوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    تحية الإسلام الخالدة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    آداب التلاوة وأثرها في الانتفاع بالقرآن الكريم
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    الأحاديث الطوال (22) حديث أم زرع
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أمثال القرآن: حكم وبيان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    خطبة .. من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    نتائج بحث بلوغ المرام في قصة ظهور أول مصحف مرتل
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أثر الإيمان بالكتاب المنشور يوم القيامة، وفضائل ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ابن تيمية وعلم التفسير
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي / استشارات
علامة باركود

هل أكشف وجهي لخطيبي من جديد؟

الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/6/2017 ميلادي - 30/9/1438 هجري

الزيارات: 25894

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ الملخص:

فتاة منتقبة مخطوبة، خطيبُها مسافرٌ وسيتم الزواج بعد مَجيئه مِن السفر، وتريد الفتاة أن تكشفَ وجهها له حتى لا ينسى شكلها.

 

♦ التفاصيل:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تقدَّم لخطبتي شابٌّ، وطلب الرؤية الشرعية 3 مرات، وتَمَّت الخطبةُ، وعندما ارتديتُ النقاب بعد الخطبة سألني: لماذا ارتديتِه؟ فأجبتُه: أنا منتقبة، وهذا هو الأصل، وبانتهاء الرؤية أعود إلى الأصل وألبس النقاب، فوافقَني لكن لا أدري هل وافق عن اقتناعٍ أو خجلًا؟!


الآن هو مسافر وسيتم الزواج بعد مجيئه إن شاء الله، فهل أكشف وجهي له مرة أخرى حتى لا ينسى شكلي طوال هذه المدة؟ أفكِّر في هذا الأمر لأني عندما أضَعُ نفسي مكانه أشعر أنه لو طالتْ فترة عدم رؤيتي له سيجعل هذا حاجزًا نفسيًّا بيني وبينه.

فما رأيكم بارك الله فيكم؟!

الجواب:

 

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فبارك الله لك أيتها الابنة الكريمة، وأَتَمَّ لك الزواج على خيرٍ، وجَعَلهُ سببًا لصلاح جميع أحوالك الدينية والدنيوية، وصلاح القلب والعمل، آمين.


وجزاك الله خيرًا على حرصك على اتباع الشرع الحنيف في تلك المسألة التي يضعف فيها الكثيرون إلا مَن عصَم الله تعالى.

الذي يَظْهَرُ مِن كلامك أنه لا يخفى عليك أنَّ للخاطب تَكرار النظَر مرتين أو ثلاثًا، حتى يَحصلَ على غرَضِه ويرغب في الزواج، فإن حَصَل وتمت الخطبة وجَب عليه أن يكفَّ عن النظَر، وعاد حكمُه إلى الحَظْر، هذا هو الأصلُ وهو عدم جواز رؤية الأجنبية، وقد استُثْنِي ما دَعَتْ له المصلحةُ؛ كرؤية الخاطب للمخطوبة.


يُبَيِّن هذا أنه لا يجوز له الخلوة بك أثناء الرؤية الشرعية، ولا أن يَمَسَّكِ وإن أمِن الشهوة، والسبب أنك ما زلت مُحَرَّمة عليه، ولم يَرِد الشرعُ بإباحة غير النظر للمخطوبة؛ فبقي ما دون ذلك على التحريم.


قال أبو محمد بن حزم في المُحلَّى بالآثار (9/ 161): "ولا يجوز له أن ينظرَ منها إلا إلى الوجه والكفين فقط، لكن يأمُر امرأة تنظُر إلى جميع جسمها وتُخبره، برهان ذلك قولُ الله عز وجل: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ﴾ [النور: 30]، فافترض الله عز وجل غضَّ البصر جملةً، كما افترض حِفظَ الفَرْج، فهو عمومٌ لا يجوز أن يخصَّ منه إلا ما خصَّه نصٌّ صحيح، وقد خَصَّ النصُّ نظَر مَن أراد الزواج فقط.


كما رُوِّينا عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا خَطَبَ أحدُكم المرأة، فإنِ استطاع أن ينْظُرَ إلى ما يدعوه إلى نكاحها فلْيَفْعَلْ))، قال جابر: "فخطبتُ امرأة مِن بني سلَمة، فكنتُ أَتَخَبَّأ تحت الكرَب حتى رأيتُ منها بعض ما دعاني إليها".


وقد رُوِّيناه أيضًا مِن طرُق صِحاحٍ، من طريق أبي هريرة، والمغيرة بن شُعبة، فكان هذا عمومًا مُخرجًا لهذه الحال مِن جملة ما حُرِّمَ مِن غضِّ البصَر.


قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في "فتاوى نور على الدرب" (10/86): "النظَر للمخطوبة إنما هو للحاجة فقط، فإذا نظَر إليها أول مرة واكتفى بهذه النظرة فأعجَبَتْه أو لم تعجبه فلْيَعْمَلْ بذلك، ولا حاجة إلى تَكرارِ النظَر؛ لأنَّ الإنسان قد عرَف هل يُقْدِمْ أم يُحْجِمْ، وأما كونُه يُكرِّر النظَر بلا حاجةٍ، فإنه لا يجوز له ذلك؛ لأنها أجنبية منه".


فاسْتَسْلِمي لأحكام الله وانقادي لها، وإذا طلَب خطيبُك رؤيتك ثانيةً فذَكِّريه بكلام أهل العلم، وأنك تفعلين هذا امتثالًا لأحكام الله تعالى، وهذا دائمًا شأنُ المسلم؛ كما قال الله تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 36].

وفقك الله ويَسَّر لك الخير حيث كان





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كيف أقنع من حولي بنقابي؟
  • أبي يمنع أمي من ارتداء الحجاب
  • أميل للزهد وأحب النقاب
  • هل آثم بترك أخواتي للحجاب؟!
  • مضطرة لخلع الحجاب في أوقات العمل
  • أشيروا علي سأترك الدراسة من أجل النقاب
  • فقدت ثقتي بنفسي بعد ارتداء الحجاب !
  • خطيبتي لا ترغب التزام الحجاب
  • كيف أعود إلى بلدي بالنقاب؟
  • كيف أنصح زوجتي بالحجاب الشرعي؟
  • ارتداء النقاب بعد الزواج
  • هل النقاب يمنع الزواج ؟
  • خطيبتي تطلب تأجيل الزواج بدون مبرر
  • كيف أعرف ارتياحي لخطيبي من عدمه؟

مختارات من الشبكة

  • تفسير قوله تعالى: (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل وجهي وجه نحس وشؤم ؟(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • هل أخبر خطيبي بوجود شعر في وجهي؟(استشارة - الاستشارات)
  • يوم تبيض وجوه وتسود وجوه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: سجد وجهي لله الذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الكلام على قوله تعالى: (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أغلقت الأبواب في وجهي وفكرت أن أبيع جسدي!(استشارة - الاستشارات)
  • اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دعاء الاستفتاح: وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب