• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تعريف المبتدأ والخبر
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    عروة بن أذينة بين الشعر والفقه
    د. محمد محمود النجار
  •  
    قصة قصيرة: لما تغير... تغيروا
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    قصيدة في رثاء المفتي العام سماحة الشيخ الوالد عبد ...
    محمد محسن أبورقبه العتيبي
  •  
    المسكوت عنه في حياة أمير الشعراء أحمد شوقي وصفاته
    محمد جمال حليم
  •  
    رحلة في محراب التأمل والتفكر
    فاطمة الأمير
  •  
    المفعول معه بين المفرد والجملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المترجم الدبلوماسي
    أسامة طبش
  •  
    أبيت القل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الممنوع من الصرف
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    عطاء أمي (قصيدة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    وراء الجدران (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة
    ريحان محمدوي
  •  
    أبو ذر (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أثر التناقض اللفظي في المعنى
    د. صباح علي السليمان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

الاسم: تعريفه وأنواعه وإعرابه

الاسم: تعريفه وأنواعه وإعرابه
د. فهمي قطب الدين النجار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/9/2014 ميلادي - 4/12/1435 هجري

الزيارات: 823185

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من قواعد اللغة: الاسم

تعريفه وأنواعه وإعرابه


التعريف:

وهو لفظٌ يدلُّ على معنى بنفسه، غير مُقترِن بأحد الأزمنة الثلاثة [الماضي، المضارع، الأمر]، مثال: كتاب، إنسان.

 

وهو قسمان: اسم جنس، اسم عَلم.

 

• اسم جنس: وهو ما يُطلَق على جميع أفراد الجنس، مثال: تلميذ، أستاذ.

 

• واسم عَلم: وهو ما يُطلَق على فرد من أفراد الجنس، وهو نوعان:

الأول: مفرد: مثال: يوسف.

الثاني: مركَّب: مثال: عبدالله.

 

ونَستعرِض الآن الأسماء وإعرابها وصيغتها واشتقاقها.

 

المفرد والمثنى والجمع:

• المفرد: كل اسم يدلُّ على واحد من الأشخاص أو الحيوانات أو الأشياء.

مثال: رجل، خروف، كتاب، قلم.

 

• المثنى: كل اسم دلَّ على اثنين، مثال: ولدان، خروفان، ويُصاغ المثنى: بزيادة ألف ونون في حالة الرفع، أو ياء ونون في حالتَي النصب أو الجر.

مثال: كتب الطالبانِ رسالتين، جلست قرب الحديقتين.

 

• الجمع: هو كل اسم دلَّ على أكثر من اثنين، وهو ثلاثة أقسام:

جمْع المذكر السالم: ويُصاغ بزيادة واو ونون في حالة الرفع، وياء ونون في حالتَي النصب والجر، مثال: المعلِّمون يحبون المهذبين من المجتهدين.

 

جمع المؤنث السالم: ويُصاغ بإضافة ألف وتاء، وهو يُرفَع بالضمة، ويُنصَب ويُجر بالكسرة. مثال: المعلماتُ يحببن المهذباتِ من المجتهداتِ.

 

جمع التكسير: وهو كل جمع يختلف لفظه عن لفظ مفرده.

مثال: [كتاب... كتب]، [ولد... أولاد]، [قلم... أقلام]، [دفتر.... دفاتر].

 

الاسم المقصور:

التعريف: هو كل اسم ينتهي بألف ليِّنة، مثال: عصا، فتى، هوى.

 

لا تظهر الحركات على آخر الاسم المقصور، وإنما تُقدَّر عليه للتعذر؛ (أي عدم إمكان ظهورها)، مثال: عيسى دعا إلى ترْك الدنيا.

 

الاسم المنقوص:

التعريف: هو كل اسم ينتهي بياء قبلها كسرة، مثال: الداعي، القاضي.

 

تُقدَّر حركة الضمة والكسرة على الياء "للثقل"، أما الفتحة فتظهر لخفتها، مثال: الباقي أفضل من الفاني، احترمِ القاضي.

 

علامات إعراب الاسم:

التعريف: الاسم المُعرَب هو الذي يتغيَّر آخره بحسب موقعه من الجملة.

 

فيكون مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا.

• يرفع بالضمة أو الألف (المثنى) أو الواو (جمع المذكر السالم).

• يُنصَب بالفتحة أو الياء (المثنى) أو الكسرة (جمع المؤنث السالم).

• يجر بالكسرة أو الياء (المثنى والجمع).

 

مثال: مؤمنٌ، مؤمنات، مؤمنون.

مسلمًا، مسلمين، مسلمين.

مجاهدٍ، مجاهدين، مجاهدين.

 

الاسم الممنوع من الصرف:

التعريف: هو الاسم الذي لا يظهر التنوين على آخره، ولا يلحقه كسر.

 

وهو أنواع:

• الجمع:

الجمع على وزن مفاعل ومفاعيل.

مثال: مساجد، مصابيح.

 

• أو جاء في آخره ألف زائدة.

مثال: أصدقاء، حكماء، شعراء.

 

• المفرد وهو أنواع:

اسم آخره ألف زائدة، أو همزة زائدة: مثال: صحراء.

 

• اسم تفضيل على وزن أفعَل، فُعلى، أحسَن، كُبرى.

 

• صفة مشبهة على وزن أفعل، وفعلان، وفُعلى: أصفر، غضبان، حيرى.

 

• اسم عَلم آخره تاء التأنيث: جميلة، حمزة.

 

• اسم علم آخره ألف التأنيث: ليلى، أسماء.

 

• اسم عَلم بدون علامة تأنيث أكثر من ثلاثة أحرف: رباب، سعاد.

 

• اسم علم آخره ألف ونون: سليمان، عدنان.

 

• اسم علم أعجمي أكثر من ثلاثة أحرف: إبراهيم، يعقوب.

 

• اسم عَلَم مركَّب تركيبًا مزجيًّا: بيت لحم، بنو خذ نصر.

 

• اسم علم على وزن الفعل: يزيد، أحمد.

 

• اسم علم على وزن فُعل: عُمر.

 

إعراب الممنوع من الصرف: يُرفَع بالضمة، ويُنصَب ويجر بالفتحة.

مثال: مساجد المدينة واسعة.

دخلت مدارس كبيرة.

تعلَّمت من شعراءَ كبار.

 

ملاحظة: لا يُجَر الاسم الممنوع من الصرف بالفتحة إلا إذا كان مجردًا من (أل) التعريف ولم يكن مضافًا، وإلا أصبح مصروفًا.

مثال: تعلَّمت في مدارس الحكومة [مضاف].

صلَّيتُ في المساجد القريبة [معرف بـ: أل].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قواعد اللغة وتغير الحكم الشرعي
  • خلاصة عوامل النحو المائة
  • أقسام الفعل
  • المفعول به
  • الحال وإعرابه
  • الاسم الجامد والمشتق

مختارات من الشبكة

  • خطبة: اسم الله الحليم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع اسم الله الفتاح (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف المبتدأ والخبر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شرح الاسم الموصول(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الأسماء الحسنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: وقفات مع اسم الله العدل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اسم الله تعالى.. الفتاح (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاسم المعرف بإضافته إلى معرفة من المعارف الخمسة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (3/ 44)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • النفي والإثبات في الأسماء والصفات(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
4- شكر
زائر - نيجيريا 20/09/2023 11:14 AM

شكرا جزيلا على هذه المادة.. استفدت كثيرا جزكم الله خيرا.

3- موقع مفيد
رضوان نجار - سوريا 19/01/2021 03:56 PM

جزاكم الله خيرا وبارك بكم

2- شكر
أشرف - المغرب 27/05/2018 02:33 PM

استفدت من هذا الموضوع كثيرا

1- التقدير
moussa faye - sénégal 16/11/2016 11:24 AM

موقع مفيد جدا، جزاكم الله خيرا.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 12:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب