• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

المسلم الحقيقي هو الحل ( قصيدة )

أبو الجود محمد منذر سرميني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/12/2013 ميلادي - 29/1/1435 هجري

الزيارات: 9626

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المسلم الحقيقي هو الحل

 

معاناة المسلمين.. ليست من إسلامهم.. ولكن من خلوِّ الساحة من القائم بتعاليم الإسلام بشكل صحيح.. لهذا رحتُ أسأل عن إسلام مطبق في الأرض


تساءلتُ عنهُ الوُجودَ بأَسرِهْ
فجُبتُ جميعَ الوِهادِ لقَدرِهْ
وغُصتُ النُّجودَ بغيرِ مَلالٍ
وبَحراً ركبتُ لَهُوفاً لسَبرِهْ
سألتُ الصَّحارَى وآثارَ قومٍ
ونَهراً سألتُ يَصُبُّ ببَحرِهْ:
أمرَّ عليكُم بهاءُ زمانٍ
بهِ العدلُ سادَ بنَفحةِ عِطرهْ؟
أمرَّ عليكُم أُناسٌ، ولكِنْ
ملائكُ تَمشي على نُورِ بَدرِهْ؟
أمرَّ عليكُم فُتوحٌ تَلالا
بها النَّصرُ حِينَ استَنارَ بطُهرِهْ؟
أمرَّ علَيكم مُروءَةُ شَعبٍ
تنادَتْ لتَرسُمَ طَلْعةَ فَجرِهْ؟
أَمرَّ علَيكُم مَعالمُ عَهدٍ
تَسامَى بعِلمِ رِجالاتِ عَصرِهْ؟
أمرَّ عليكم مَسيرةُ صَحبٍ
تفانَتْ لتَكتُبَ مَجداً بحِبرِهْ؟
أمرَّ عليكُم مآثرُ قَومٍ
تباهُوا اعتِزازاً بدَفقةِ بِشْرِهْ؟
فقالُوا جَميعاً: نَعمْ كانَ هذا
وأكثرُ مِن ذا.. أجَبنا لأَمرِهْ
أجَبنا براحَةِ عَقلٍ ذَكُورٍ
لأنَّا رأَينا الأَمانَ بحِجْرِهْ
أجَبنا ومِن غَيرِ إعلانِ حَربٍ
ومِن غيرِ كُرهٍ شدَدْنا لأَزْرِهْ
أجَبنا لأنَّا التَقينا بدِينٍ
تساوَى الجَميعُ بدَوحةِ فِكرِهْ
أجَبنا وجلُّ الخَليقةِ دَانتْ
لسُلطانِ شَرعٍ.. تَسامَى بِيُسرِهْ
أجَبنا وكلُّ الذينَ تعامَوا
عنِ النُّورِ خابُوا بساحَةِ نَصرِهْ
أجَبنا وما مِن وفاءِ رجالٍ
كَمثلِ الذينَ رأَينا بدَهرِهْ
وفاءٌ يكادُ العَقولُ ابتِهاجاً
يذُوبُ حَياءً لرَوعةِ سِحرِهْ
وحاشَا لدِينٍ تولاَّهُ رَبٌّ
يُسيءُ إلَيهِ الجَحودُ بمَكرِهْ
♦♦♦♦♦
فقلتُ: أَإسلامُ رُمتمْ جواباً
وهَل نحنُ إلاَّ اكتسَينا ببُردِهْ؟
فهلاَّ أجَبتُم ليَرتاحَ قَلبي
لماذا حُرِمنا روائعَ مَجدِهْ؟
ألَسنا نصلِّي؟ ألَسنا نَصُومُ؟
ألسنا نزكِّي ونسعَى لمَهدِهْ؟
ألَسنا نجاهرُ في كلِّ أرضٍ
بأنَّا رعاةٌ لخيرَةِ جُندِهْ؟
ألسنا دعاةً لنَنشُرَ دِيناً
بغَربٍ وشَرقٍ وفاءً لعَهدِهْ
فقالُوا وبَسمةُ سُخطٍ أَجابَتْ
هُ حتَّى تُزيلَ مَرارةَ نَقدِهْ:
نعَم إنَّ هذا الذي تدَّعي
صَحيحٌ، ولكِنْ أسأتَ بسَردِهْ
وواضِحُ أنَّكَ ترجُو الثريَّا
ووَهمُكَ ما زالَ يَسطُو بقَيدِهْ
تحرَّرْ مِن القَيدِ حتى تؤهَّ
لَ بعدَ الثريَّا لواسعِ رِفدِهْ
ألا إنَّ هذا التراجُعَ ماضٍ
إلى أنْ يعودَ الدعيُّ لرُشدِهْ
وإلاَّ فلَن يتقدَّم رَكْبٌ
ومسلمُ أخلفَ يَوماً بوَعدِهْ
ولنْ يتناءى التَّأخرُ عَنكمْ
ومسلمُ ناءٍ وغافٍ بسُهدِهْ
وهذا البلاءُ الذي تَشتكي
نراهُ لغَضبةِ ربٍّ بعَبدِهْ
فطالعْ مواقِفَ دينٍ حَنيفٍ
تجِدها سلاماً وأمْناً لوَفدِهْ
على مرِّ تاريخِ إسلامِنا
ومرِّ زمانٌ أفاضَ بوُدِّهْ
تهيَّبَ منهُ الجميعُ وِداداً
وحبًّا إليهِ استمالُوا لوِردِهْ
ويومَ تغيَّبَ نورُ أولئ
كَ عانَى الخلائقُ ظلمةَ فقدِهْ
فباتُوا رهينةَ فِكرٍ سَقيمٍ
تدُورُ علَيهمْ دوائرُ حِقدهْ
إرادَةُ ربِّي اقتضَتْ حِكمةً
بأنْ لَيسَ نصرٌ بغَيبةِ أُسدِهْ.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نداء إلى أمة المليار (قصيدة)
  • وأسلمت للرحمن (قصيدة)
  • سجدة شكر في قلب المحنة ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • شرح حديث أبي هريرة: "المسلم أخو المسلم لا يخونه"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حق المسلم على أخيه المسلم (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • حق المسلم على المسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • شرح حديث: المسلم أخو المسلم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حرمة المسلم على أخيه المسلم (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • خطبة: حق المسلم على المسلم(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • ما يقول المسلم إذا مدح المسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث ابن عمر: "المسلم أخو المسلم لايظلمه"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عون المنعم بشرح حديث "المسلم أخو المسلم"(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب