• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

المجنون الحر (قصة 2)

المجنون الحر (2)
سيرة عكرة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/4/2013 ميلادي - 19/6/1434 هجري

الزيارات: 4026

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المجنون الحُرّ

(قصة 2)


... ثم إن المجنون بقي يحلِّق بيد واحدة كالعصفور وهو ما يزال متدلياً من الشرفة، فراقبه الخمسينيّ لوهلة ثم أشاح بوجهه عنه لينظر بعيداً ويروي القصة للفضولي قائلاً:

هذا المجنون اسمه «منير»، ولد في دبي لأب هندوسي وأم مسلمة! وله أخت تكبره بعامين اسمها «لارا»، وأخ أكبر اسمه «جاد» تبناه الوالدان لتأخرهما في الإنجاب وذلك قبل ولادة «لارا» بأشهر، فرضع معها. كان أبوا «منير» يحبان بعضهما، وكانا يقدسان حرية الرأي واحترام الآخرين، وكانا يخرجان في الصباح للعمل ثم يعودان ليتقاسما الأدوار مساءً بين تنظيف وإعداد للطعام وإحضار للأولاد من الحضانة، كل ذلك في حرية وسعادة.


بقيت السعادة ترفرف على جنبات المنزل، حتى لاحظ منير تغيراً أقلقه؛ فقد كان يعرف أمه شديدة العناية بمظهر البيت، وكان الأب قد بدأ يزداد تديناً، فبدأ يضع بعض التماثيل الغريبة الشكل على مدخل المنزل، مما لم يُعجب الأم، لكنها حاولت احترام رأيه وبقيت صامتة لا تعترض حتى عندما توقف عن طبخ اللحوم وأكلها، وزاد انعزاله عنها في صلواته، فكانت تقول إن هذه حرية شخصية، لكن قلب منير كان رقيقاً، فقد لاحظ الجفاء الذي بين والديه وتأثّر به كثيراً.


وفي أحد الأيام استيقظ «منير» ذو الثمانية أعوام جَزِعاً لتأخره عن المدرسة، وتململ أخواه عن الاستيقاظ ولم يستجيبا لإلحاحه، فذهب منير وحده يبحث عن أمه التي لم توقظهم فلم يجدها، حتى أتى غرفة نوم والديه فوجد عِجْلاً مربوطاً بالسرير، وورقة من الأم تقول فيها: «بقرة! لم يعد الأمر محتملاً، سأكون حرة في منزلي الجديد».


وأصبح الأولاد يمقتون أمهم التي تركتهم ووالدهم الذي لم يكترث للأمر، وقويت علاقتهم ببعضهم وكانوا يكرهون الدين ويتصرفون بحرية كما يحلو لهم، إلا «منيراً» الذي وجد في الإسلام ملجأً يخفف عنه آلامه, وقد تعرف عليه من أصدقائه في الثانوية، فحاول دعوة والده وأخويه إلى الإسلام من حبه لهم، فامتنعوا.


هنا تنبه الخمسينيّ وتوقف عن السرد، وكذا الفضوليّ انتبه على موجة عارمة من الفزع، فقد كان أفراد من الشرطة يعاودون محاولة الدخول إلى المبنى, فأصبح المجنون ينقِّل يديه: يتعلق باليمنى تارة وباليسرى تارة أخرى وهو يهدِّد بالقفز!.


(يتبع)...


تُنشر بالتعاون مع مجلة (منبرالداعيات)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المجنون الحر (قصة 1)
  • المجنون الحر (قصة 3)
  • أينا المجنون: أنا أم العالم من حولي؟!
  • مس من جنون

مختارات من الشبكة

  • موجة الحر: تذكير وعبر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من لا يجب عليه الصوم (الصغير والمجنون)(مقالة - ملفات خاصة)
  • حوار مع مدخن (2) المجنون(مقالة - ملفات خاصة)
  • وقفات رمضانية (7) الموسم الرابع(مقالة - ملفات خاصة)
  • صدقة السر تقيك الحر يوم القيامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة الحر والسموم(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • حر الدنيا.. وحر الآخرة(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • شدة الحر من فيح جهنم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة الحر وغدير خم(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • ألم الحر(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/11/1446هـ - الساعة: 15:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب