• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

أبو الأربع المُبتلى

ضياء محمد فتحي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/6/2010 ميلادي - 3/7/1431 هجري

الزيارات: 5344

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كانت بلاد تطل على البحر ويعمل أهلها في الصيد وصناعة الشَّبك، وكان رجل يصنع الشَّبك لقبه أبو الأربع، أمَّا عن اسمه، فليس معروفًا لديْنا، ولديْه ثلاثةٌ من الأوْلاد، وتمنَّى كثيرًا أن تكون له ابنة، لكن القدَر لَم يشأْ، وكانت زوجته خرْساء، لكنَّه لَم يكُن يتعامل معها على أنَّها زوجتُه فقط؛ بل ابنة له أيضًا، ولاحظ النَّاس ذلك بيْنهما، فلقَّبوه بأبي الأرْبع، كانت هذه العائلة الصَّغيرة تنعم بالهدوء والسَّكينة، وتعيش مع بعضِها حياة هادئة مستقرَّة، أمَّا عن النَّاس في القرْية، فكانوا يحبُّونَهم ويوقرونَهم.

 

أولاده هم شابَّان وصبي، الأوَّل: نديم، والثَّاني: جريء، أمَّا الصبي فاسمه بريء، وفي يوم من الأيَّام، اختفى نديم ولم يعرف طريقَه أحد، وكانت هذه هي الصَّدمة الأولى التي تعرَّض لها أبو الأربع، وراح يبْحث عنْه في كلِّ مكان، واجتمع النَّاس في القرية يُسانِدونه، لكن دون فائدة، وكأنَّ الأرض انشقَّت وابتلعتْه، وفي هذا الوقت شعر جريءٌ بالمسؤوليَّة، ومعروف عنْه قلبه الجسور، وأنَّه مقدام لا يهاب المخاطر، فقرَّر أن يشقَّ البحر بَحثًا عن أخيه، لكنَّ أبا الأربع قال له: "إنِّي رأيتُك في منامي تودِّعني؛ فلا تفعل".

 

لكن الابن لم ينتبِه إلى كلام أبيه، وشقَّ البحر بمرْكبِه وحده، دون رفيق أو أنيس، وحدثَ أن جاءت عاصفةٌ هوْجاء من فوقه، وأمواج هائجة من تحتِه، فأغرقتْه، ولمَّا عرف النَّاس الخبر، نقلوه إلى أبي الأرْبع، فتوقَّف هو عن الكلام، وترك عينيْه تتحدَّث بالعَبرات، أمَّا عن باقي أجزاء جسدِه، فتخلَّت تَمامًا عن الحركة، والَّذي زاد همَّه وغمَّه أنَّ زوجتَه المخلصة لَم تحتمل هول الصَّدمة، وتوقَّف قلبها عن الخفَقان لتفارق الحياة، ثمَّ مرَّت الأيَّام بعد ذلك ثقيلة، وانتشر بين النَّاس خبرٌ يقول: إنَّ رجلاً من الأثرِياء أرسل إلى أبي الأربع مالاً كثيرًا ليعينَه على شدَّته، وبسُرعة فائقة، أصبح الخبر على كلِّ لسان، حتَّى وصل في النّهاية إلى جَماعةٍ من اللّصوص، لا يفقهون شيئًا سوى الكرّ والفرّ وكلّ ما لا يسرّ، وما أن عرفوا بأمْر أبِي الأربع، وما لديه من غنيمة، حتَّى دبَّروا وخطَّطوا، وكان ذلك الخبر ليس إلاَّ أكذوبة من الأكاذيب، صنعتْها النَّاس وتنقَّلت بها في كلّ مكان، لكن جَماعة اللصوص صدَّقوها، وأعدُّوا مكيدتهم.

 

وفي يوم خرج بريء، الابن الثَّالث لأبي الأربع؛ كي يلعب ويلهو مع صبية من عمره، فتربَّصت به جماعة اللّصوص، واختطفتْه دون غيره، ثم أرسلتْ إلى أبيه، أنَّ ابنَك معنا، أرسل لنا المال الكثير نسلِّمه إليك، أمَّا غير ذلك فسنقْتله دون رحمة.

 

فأرسل أبو الأربع إلى النَّاس في القرية كي يُعينوه بالمال، إلاَّ أنَّ كبيرهم كان صيَّادًا فقيرًا، فكيف يأْتي بالمال الكثير؟! وأعطتْه اللصوص سبعة أيَّام مهلة، وبعدها ينفّذون وعيدهم، وكانت تلك الأيَّام تمر على أبي الأربع أيَّام عذاب لا توصف، حيث تُرسم أمام عينيْه صورٌ لولده، ويحطّ في قلبه صوت استغاثتِه، ولكن ماذا بيده أن يفعل؟

 

وفي النّهاية، انقضت المهلة، وحدث أنَّ رجلاً في صباح اليوم الثَّامن، عثر على جثَّة صبي، ولمَّا عرضها على أبي الأربع، تبيَّن أنَّها تخصّ ابنه، وهكذا قد ابتُلي أشدَّ ابتلاء، وبعد أن كانت تُناديه النَّاس بأبي الأربع، أصبح لقبه: أبا الأربع المُبتلى، وتوارثت النَّاس قصَّته جيلاً بعد جيل، فصار مثلاً في الصبر على البلاء.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث النفس
  • أسرار واراها بكى
  • رَغي ولَكّ
  • الحجر

مختارات من الشبكة

  • أبو موسى وعمه أبو عامر الأشعريان وقصة عجيبة دروس وعبر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المناظرات الفقهية بين فقهاء العراق: أبو إسحاق الشيرازي وأبو عبدالله الدامغاني نموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ابن منده صاحب كتاب الإيمان وأبناؤه أبو القاسم وأبو عمرو ويحيى بن منده(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء (ابن الرومي - ابن النديم - أبو تمام - أبو العتاهية)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء (المتنبي - أبو فراس الحمداني - أبو الحسن الأنباري - ابن دريد - البحتري)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • متشابه الأسماء (أبو حنيفة، أبو حيان)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لابو لابو(مقالة - المسلمون في العالم)
  • لابو لابو الذي قتل ماجلان(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شذرات في فقد الولد (5)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تخريج حديث: كان خضابنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الورس والزعفران(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/11/1446هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب