• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

مطروح (قصة قصيرة)

إسماعيل أحمد محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/5/2010 ميلادي - 26/5/1431 هجري

الزيارات: 6231

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

"مطروح .. مطروح"، تتابعت نداءات مساعد السائق، بينما الحافلة الصغيرة تدور دورةً واسعة؛ تهيؤًا للانطلاقة الأخيرة، وحينما تشبثت بالباب لاهثًا وفي يدي حقيبة صغيرة، كان السائق قد رفع معدلات سرعته؛ ليدخل في سباق السفر.

 

في مقعد خلفي جلست محاولاً تخفيض صوت لهاثي وتجفيف منابع عَرَقي، وبدأت عيناي تتفقدان الرُّكَّاب في سكون ورتابة، "شلّة" من الشباب في رحلة طُلاَّبية، رجلٌ وامرأته يبدوان كأنما فَرَغا لِتَوِّهما من الشِّجار، شيخٌ لا تُخفي ملابسه الغريبة أصله البدوي، ثلاث عجائز انْهَمَكْنَ في حديث لا نهائي، جنود تتسرب من بين ملامحهم فرحة رؤية الأهل، وتترسب هموم استئناف الجندية في أعماقهم، وراحت أصوات المِذْياع تزاحم حوارات الرُّكَّاب، وأنا أراوح بين إغفاءة وانتباهة.

 

يتمازج على طول الطريق لونان: الأصفر والأخضر في تنافس متناغم، ويد الإنسان تثبت وجودها بتأنُّق واقتدار، لكن يتلاشى شيئًا فشيئًا بأخضره وعُمْرانه؛ ليستأثر اللون الأصفر بوضع اللمسات النهائية للوحة بديعة منفردًا إلى ما لانهاية، إلا من حِلية خضراء متناثرة، وعندما سئمت فتحت جريدة المساء؛ لأغوص في عناوينها وتحقيقاتها قليلاً قليلاً.

 

إعلانات المصايف تُخرج لسانها لأمثالي، احتدام نهائيَّات كأس العالم، مجنون يفرُّ من مستشفى الأمراض العقلية، تطورات الوضع في "فلسطين"، فيلم جديد "لعادل إمام".

 

ابتسمت وأنا أرفع رأسي في قراءة جديدة لوجوه الرُّكاب، نجح النوم في إخماد هِمَّة الشباب.

 

المرأة تبذل محاولاتها لاسترضاء الزوج، تدلَّى رأسُ البدوي المتفرنج على صدره محاكيًا في رتابة هِزَّات الطريق.

 

المجنون الهارب سادي النزعة، أشعل النار في زملائه ليلاً، فتح رأس أحد الممرضين، صورته لا تُظهر شيئًا من شراسته، صورة اللاعب الألماني لا تعكس براعته أيضًا، صورة القصف الإسرائيلي تنبِّئ عن وحشيَّة متأصِّلة، ارتفعت نبرة العجائز الثلاث فجأة، يبدو أنهنَّ اختلفنَ في وجهات النظر، وجهات النظر العربية إزاء ما يحدث في "فلسطين" كانت متفقةً على الصمت!

 

• حاسب .. احترس!

 

يبدو أن أحدًا من الرُّكاب لم يلاحظ أن السائق تخلَّى عن الطريق الرئيس، وسلك طريقًا سيِّئ التمهيد يؤدي إلى معسكر مهجور، ولاحظت أنا ذلك مِن مقعدي الخلفي، لكن السائق لم يكترث بتحذيري، ولا أحد من الرُّكاب، ومع تصاعد اهتزازات السيارة تنامى انتباه الرُّكاب واحدًا فواحدًا إلى حقيقة ما يحدث، ففترت حِدَّةُ الحوار.

 

صِحْتُ في لهفة: "إن السائق ترك الطريق السريع".

إنه على أية حال سائق يعمل على الخطِّ ولا شك أنه أقدم مِنَّا خبرةً".

 

ولكنني سافرت إلى "مطروح" مرات عديدة، هكذا أكدتُ للرُّكاب في ثقةٍ، وأدهشني أن السائق لم يكترث بنا أيضًا، رغم ذلك هَممت أن أقوم مِن مقعدي مخاطبًا السائق؛ عساه يستجيب لنداءاتي، لكن شابًّا - كان يسابقني في الوصول إلى السيارة منذ دخلنا الميدان - اعترض في حِدة:

 

• أأنت الوحيد الذي سافرت إلى "مرسى مطروح"؟!

• ألسنا مثلك نجيد القراءة؟!

 

• لقد لاحظت لافتة تشير إلى المعسكر المهجور، لكنني أظن أن للسائق درايةً خاصة.

 

• واحتدم النقاش في حِدة مفاجئة، وحاول بعضهم أن يقعدني في مكاني، والسائق رغم كل شيءٍ لا يعيرنا أدنى انتباه.

 

• انتهزت فرصة هدوءٍ طارئ، وحاولت التسلُّل إلى مقعد القيادة، وقبل أن أصل إليه شعر بعضهم بي فعاودوا الجِدال في حِدة مفتعلة، حتى إن أحدَهم أمسك بيدي محاولاً إيقافي، لكنَّ عيني في هذه اللحظة وقعت على وجه السائق، فصرختُ في رعبٍ: "إنه هو، أغيثونا أيها الناس"، وتدافع الناس تجاهي وأنا أشير في هلع إلى وجه السائق:

 

• من؟

• "السائق! .. المجنون!".

• "يا رجل كفاك إثارة للهواجس والفِتَن".

 

• أأنت الوحيد الذي تحسن قراءة الجرائد وتفهم كلَّ شيءٍ؟!".

• "يا عالم! أعطوه فرصة للحديث".

 

• "أنا لا أدري ما الذي أتى بنا إلى "مرسى مطروح"، قلت لكم: "الإسكندرية أفضل".

 

• وتدافع العَرَق إلى وجهي واشتدَّ لهاثي وعجزت رغم وضوح دلالاتي عن حشد الرأي العام لصالحي، وعبثًا حاولت الرجوع إلى مقعدي؛ للإتيان بالجريدة أو التقدُّم لموقع السائق الذي لا يلتفت إلينا رغم كل هذا الضجيج، إلى أن التزمت بالقعود في مقعد قريب والناس يحاصرونني بغباء وتصميم، وما أن عاودت النظر من النافذة حتى عدتُ للصُّراخ والاستغاثة:

 

• "السائق المجنون.. حقل الألغام .. اللافتة مكتوبة أمامكم".

 

• وتعالى الصَّخَب مِن جديد، وضاعت الحروف في كلامٍ يتشابك ويتصارع، والأيدي تجذب وتشد وتدفع والثياب تتهرأ و تتمزَّق، وهوت لكمةٌ مجهولة على فكِّي الأيمن، وأنا أحاول الرجوع إلى مقعدي أو اللحاق بالسائق الذي لا يأبه بنا؛ حتى أُلْزِمت مرة ثانية بالقعود.

 

• وللمرة الثالثة تخافت الهرج، حتى دنا البدوي بوجهه مِن أذني وكان يجلس خلفي مباشرة، وهمس ناصحًا: "الزم الصمت، وارتقب مصيرك مثل الباقين، وَدَعْك من الإثارة؛ حتى لا تجلب لنفسك المتاعب".

 

ومن عجب أني جلست مذعنًا لنصحه أرقب متحفزًا صوت الانفجار الآتي كبدهية حسابية.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أضواء على نظام الحكم في الإسلام
  • جريمة خروف (قصة)

مختارات من الشبكة

  • تحليل ظاهراتي للمحتوى المعرفي المطروح على صفحات الويب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • في عيادة الطبيب ( قصه قصيرة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قصه حدثت للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم الإسلام في القضاء الشعبي (بحث مقارن)(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • تصورات مغلوطة وسبل علاجها (2/7)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • كتاب الضعفاء والمتروكين للإمام البخاري بتحقيق سالم العماري(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تكوين المدرس(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أهمية المقاربة بالأهداف(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • لماذا وكيف تنام الكائنات الحية؟(مقالة - موقع د. محمد السقا عيد)
  • ادخار المال وتوفيره(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 9:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب