• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

لماذا نحذف ألف ما الاستفهامية عند اتصالها بحروف الجر؟!

لماذا نحذف ألف ما الاستفهامية عند اتصالها بحروف الجر؟!
محمد مكاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/12/2022 ميلادي - 25/5/1444 هجري

الزيارات: 34950

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لماذا نحذف ألف ما الاستفهامية عند اتصالها بحروف الجر في القرآن الكريم؟!

 

سؤال: ما الفرق بين (ما) في قوله: ﴿ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ﴾ [النمل: 35] و(ما) في ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ﴾ [البقرة: 4]؟

 

إذا كانت (ما) استفهامية فقط، فإننا نحذف الألف عند اتصالها بحرف من حروف الجر، وحروف الجر التي اتصلت بها (ما) الاستفهامية في القرآن الكريم (4 أحرف فقط)، وهي: (مِنْ - عَنْ - في - الباء).

 

♦ أما في خارج القرآن فإنَّ (ما) الاستفهامية تتصل بالاسم، نحو: بمقتضام؟ وبالحروف: من، عن، في، اللام، إلى، على، حتى، فنقول: مِمَّ؟ عَمَّ؟ فيمَ؟ لمَ؟ إلامَ؟ عَلامَ؟ حَتَّامَ؟

 

♦ بناءً على الكلام السابق إذا اتصلت (ما) الاستفهامية بهذه الكلمات السابقة فيتم حذف الألف منها.

1- إذا كانت (ما) غير استفهامية، فإننا نثبت الألف فيها عند اتصالها بحروف الجر.

 

وهنا قضيتان:

الأولى: أنواع (ما)، وأمثلة على كل نوع منها.

والثانية: أمثلة على (ما) الاستفهامية عند اتصالها بحرف جر.

 

أولًا: أنواع (ما):

إنَّ (ما) على ضربينِ: ما الاسمية، وما الحرفية:

1- ومن أمثلة (ما الاسمية):

أ- اسْتِفْهَامِيَّةٌ، ﴿ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴾ [الطارق: 5]؛ أي: مِن ماذا خُلِقَ؟

ب- مَوْصُولَةٌ، ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ﴾ [البقرة: 4]؛ أي: بالذي أنزل إليك.

ج- الشَّرْطيةُ، ﴿ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 197]، فهنا ما شرطية جازمة.

د- التَّعَجُّبيَّةُ، ﴿ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّار ﴾ [البقرة: 175]، هنا تعجُّب!

ه- نَكِرَةٌ، ﴿ إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ﴾ [البقرة: 271].

 

2- ومن أمثلة (ما الحرفية):

أ- النافية، ﴿ مَا هَذَا بَشَرًا ﴾ [يوسف: 31]؛ أي: هذا ليس ببشر.

ب- المصدرية، ﴿ كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ ﴾ [الأنفال: 5]، أي: كإخراج ربك من بيتك بالحق.

ج- الزائدة، ﴿ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ ﴾ [النساء: 171]؛ أي: إن الله إله واحد، وهي زائدة للتوكيد.

 

الحالة الوحيدة التي يتم فيها حذف الألف عند اتصالها بحرف الجر من الحالات السابقة هي (ما) الاستفهامية فقط، كما في أول مثال.

 

ثانيًا: أمثلة على (ما) الاستفهامية عند اتصالها بحرف جر:

راقب الآتي:

1- حرف الجر (مِن):

♦ ﴿ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴾ [الطارق: 5] هنا استفهامية فحُذف الألف من (ما) عند اتصالها بحرف الجر (من).

 

2- حرف الجر (عن): ﴿ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴾ [النبأ: 1].

 

3- حرف الجر (في): ﴿ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ﴾ [النساء: 97].

 

4- حرف الجر (الباء): ﴿ وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ﴾ [النمل: 35].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • علاقة المعنى بالإعراب
  • كيفية تعلم النحو والإعراب
  • ما هو الإعراب في اللغة العربية؟
  • الجمع في اللغة العربية: الأنواع والصياغة والإعراب
  • الإعراب وأنواعه
  • خطوات الإعراب... خطوة بخطوة

مختارات من الشبكة

  • الجملة الاستفهامية في الدرس الأصولي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لماذا لا أدري لكن لماذا؟(استشارة - الاستشارات)
  • لمـاذا؟!(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • وقفة بين جيلين: سابق بالخيرات وظالم لنفسه (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ سورتي السجدة والإنسان في فجر كل جمعة؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا أنا دون غيري؟!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا أغني (قصيدة تفعيلة)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • فاقدو الطفولة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • همم وقمم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفة بين جيلين: سابق بالخيرات وظالم لنفسه (2)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب