• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    اللغة العربية في بنغلاديش: جهود العلماء في النشر ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة ...
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الأستاذ الدكتور صابر عبد الدايم عالم الأدب ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    واو الحال بين إعرابها وتفسيرها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    حين تهان اللغة باسم الفهم: المثقف والأخطاء ...
    عبدالخالق الزهراوي
  •  
    حين تتجافى جنوبهم
    فاطمة الأمير
  •  
    العقل في معاجم العرب: ميزان الفكر وقيد الهوى
    محمد ونيس
  •  
    ستندمل جراح الشام (قصيدة)
    د. وليد قصاب
  •  
    الشمل أشتات (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة الجر: الكسرة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

الدلالة

الدلالة
أ. د. عبدالحميد النوري عبدالواحد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/9/2018 ميلادي - 29/12/1439 هجري

الزيارات: 13515

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الدلالة


مصطلح الدلالة signification مصطلح شاع في القديم والحديث، وهو يتوزَّع على علوم شتى؛ نجده في اللغة والفلسفة والأخلاق والأدب وغيرها، وهو يتعلَّق بكل ما هو دال، والدال متعلق بالدليل le signe أو the sign، والدليل قد يكون كلمة أو رسمًا أو رمزًا، أو إشارة أو علامة أو حدثًا، أو أي شيء من هذا القبيل.

 

إن الأشياء التي تحيط بنا في الكون والحياة كثيرة، لا تُحصى ومتنوعة، سواء أكانت صامتة أم ناطقة، وكل هذه الأشياء عبارة عن دلائل، وهي تنطوي على دلالات مختلفة، وقد يكون للأمر الواحد أكثر من دلالة.

 

والدلالة أمر افتراضي مجرد نستمده من الدليل، وهو صورة ذهنية تتصل اتصالًا متينًا بالشيء في حدِّ ذاته، بغض النظر عن طبيعة هذا الشيء، وبغض النظر إن كان ملموسًا أو مجردًا، أو من باب الحقيقة أو المجاز، أو من باب الواقع أو الخيال.

 

والدلالة في الاستعمال استعمالاتها كثيرة؛ إذ هناك الإشارة إلى دلالة العبارة والجملة، ودلالة الكون والحياة والوجود، ودلالة الموت والعدم، ودلالة الحدث، والدلالة التاريخية والقضائية وغيرها، مثلما هناك دلالة النص والقصيدة والخطاب... إلخ.

 

ومصطلح الدلالة قد يكون أدقَّ في اللسانيات أو علم اللغة عما هو عليه في اختصاصات أخرى؛ إذ هو مصطلح وثيق الصلة بالدال وبالدليل والمرجع، والدليل هو العلامة أو الشيء الدال، والدليل قد يكون لسانيًّا أو غير لساني، فأما الدليل اللساني فهو اللفظ أو الكلمة عمومًا، أو أي وحدة لسانية دالة، وأما الدليل غير اللساني فيتعلَّق بعالم الأشياء والموجودات.

 

والدليل اللساني يقوم على طرفين، هما الدال والمدلول، فأما الدال فهو الصورة اللفظية أو البصمة الصوتية بعبارة دي سوسير؛ وذلك من نحو قولنا: "كتاب"، فلفظ "كتاب" أو الأصوات التي يتكوَّن منها هو الدال، وأما المدلول فهو المتصور الذهني الموجود في ذهن كل واحد منا باعتباره صورة لذاك الشيء، وهو صورة الكتاب في هذه الحالة، بغض النظر عن حجمه أو شكله أو لونه أو محتواه.

 

والطرف الثالث المتعلق بالدليل هو المرجع؛ والمرجع هو حقيقة الشيء في ذاته، ومن هنا كان الفرق أو الاختلاف بين المرجع والمدلول؛ إذ المدلول صورة مجردة مفترضة في الذهن، في حين أن المرجع هو حقيقة الشيء ككِيان موجود، وأما الدلالة في الفهم اللساني، فهي العلاقة الرابطة بين الدال والمدلول؛ ولهذا لا بد من التمييز في هذا المجال بين الدلالة والمعنى le sens أو the meaning، وهما شيء واحد أو من المترادفات عند الكثير من الناس، وفي الكثير من الأفهام، وللتمييز بينهما نقول: إن المعنى هو المقصد أو المقاصد المستوحاة من الكلام أو المستفادة من الأشياء، في حين أن الدلالة - ومثلما أشرنا إلى هذا - هي العلاقة بين الدال والمدلول في نطاق فَهْمنا للدليل عمومًا، والدليل اللساني على وجه الخصوص.

 

والمدلول قد يتعلق بالوحدة المعجمية المستقلة أو الكلمة، وقد يتعلق بالجملة والعبارة والخطاب أو النص، وتُصبح الدلالة في الحالة الأولى بسيطة غير مركبة، في حين تكون في الحالة الثانية مركبة أو معقدة، والدلالة سواء أكانت في الحالة الأولى أم في الحالة الثانية، لا تخلو عمومًا من الغموض أو الالتباس؛ إذ هناك الدلالة الأصلية والدلالة الثانوية، والدلالة الوضعية والطبيعية والعقلية وغيرها، وهناك الدلالة وظل الدلالة، وهناك الدلالة الحقيقية والدلالة المجازية.

 

والأمر بالنسبة إلى الخطاب أو النص أكثر تعقيدًا لا محالة مقارنةً بالدلالة المعجمية، وتبعًا لذلك كانت الدلالة، وما زالت مشغل اللسانيين وعلماء اللغة، ومشغل البلاغيين والفلاسفة، ونقَّاد الأدب وغيرهم.

 

والعلم الذي يدرس الدلالة في مختلف أبعادها ومجالاتها، هو علم الدلالة la sémantique أو the semantics وعلم الدلالة يهتم بدراسة الدلالة من جميع جوانبها، وهو فرع أو مستوى من مستويات التحليل اللساني، واللسانيون اليوم قد يقصرون مجال الدلالة في المعجم، وهناك من يتوسع في البحث فيها؛ ليربطها بالتركيب أو النحو، ومِن ثمة تكون وثيقة الصلة بالخطاب أو النص.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الدلالة والنحو
  • علم الدلالة واللسانيات
  • الدلالة الصرفية
  • الدلالة النحوية

مختارات من الشبكة

  • الإحصاء في القرآن الكريم والسنة النبوية: أبعاد ودلالات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رحلة دلالية في المعجمات اللغوية مع كلمة القهوة وتغير دلالتها بين القدامى والمحدثين(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • جوامع الكلم النبوي: دراسة في ثراء المعاني من حديث النغير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ذم الحسد وآثاره المهلكة في الفرد والمجتمع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحبة السوداء شفاء من كل داء(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • أسماء العقل ومشتقاته في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بطلان القول بعرض السنة على القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر الأدلة الشرعية في تحقيق مقصد حفظ الدين (دليل الإجماع أنموذجا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات ودروس من سورة آل عمران (4)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/3/1447هـ - الساعة: 16:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب