• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ماذا ستكتب يا تاريخ عن وطني؟ (قصيدة)

وحيد حامد الدهشان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/12/2011 ميلادي - 15/1/1433 هجري

الزيارات: 14644

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ماذا ستكتب يا تاريخ عن وطني؟

 

وَزَنْتُ هَمِّي فَطَاشَتْ كِفَّةُ الجَبَلِ
وَغُصْتُ فِي الجُرْحِ أَعْوَامًا وَلَمْ أَصِلِ
لاَمُوا عَلَيَّ بِأَنَّ الحُزْنَ يَمْلِكُنِي
وَقَفْتُ شِعْرِي لَهُ دَهْرًا وَلَمْ أَزَلِ
وَكَمْ تَهَادَى لِسَمْعِي قَوْلُ نَاصِحِهِمْ
هَلاَّ طَرَقْتَ دُرُوبَ الحُبِّ وَالأَمَلِ
مَلَأْتُ مِنْ أَنْهُرِ الأَوْطَانِ مِحْبَرَتِي
وَقُلْتُ أَكْتُبُ مَا يَحْلُو مِنَ الغَزَلِ
وَرُحْتُ أَنْظُرُ حَوْلِي فِي مَرَابِعِنَا
فَمَا وَجَدْتُ سِوَى التَّضْلِيلِ وَالدَّجَلِ
وَمَا سُعَادُ غَدَاةَ البَيْنِ إِذْ رَحَلُوا
إِلاَّ فَرِيسَةَ عِلْجٍ وَالِغٍ ثَمِلِ
أَمَامَ أَعْيُنِ أَهْلِيهَا وَكَمْ صَرَخُوا
فَآلَمُونَا وَمَا صُلْنَا وَلَمْ نَجُلِ
أَمَّا رَبَابُ بِأَرْضِ الرَّافِدَيْنِ لَهَا
دَمْعٌ سَخِينٌ وَجُرْحٌ غَيْرُ مُنْدَمِلِ
مَاذَا سَتَكْتُبُ يَا تَارِيخُ عَنْ وَطَنِي
وَذِي مَلاَيِينُهُ تَرْعَى مَعَ الهَمَلِ؟
كَيْفَ اسْتَكَانُوا وَعَضَّ البُؤْسُ قَلْبَهُمُ
فِي عَالَمِ الذُّلِّ صَارُوا مَضْرِبَ المَثَلِ
أَفَاقَ قَلْبِي عَلَى هَمْسٍ يُسَائِلُنِي
أَلَيْسَ بَيْنَ ذَوِي التِّيجَانِ مِنْ رَجُلِ؟
وَرَدَّ صَوْتٌ مِنَ الآفَاقِ مُنْدَهِشًا
هَلْ تَطْلُبُ اللَّيْثَ فِي جَمْعٍ مِنَ الإِبِلِ!
وَهَلْ تُرِيدُ أَرِيجَ المِسْكِ تَنْشَقُهُ
وَلَيْسَ حَوْلَكَ غَيْرُ الثُّوْمِ وَالبَصَلِ
هَلْ تَرْتَجِي الغَوْثَ مِنْ أَذْيَالِ قَاتِلِنَا
مَنْ أَوْصَلُوا أُمَّةَ الإِسْلاَمِ لِلْخَلَلِ
المُبْطِئُونَ إِذَا قَامُوا لِمَكْرُمَةٍ
وَإِنْ دُعُوا لِلْخَنَا قَامُوا عَلَى عَجَلِ
فَاقُوا النِّسَاءَ بِمَا كَادُوا لِذِي شَمَمٍ
وَقَابَلُوا الوَغْدَ وَالخِنْزِيرَ بِالقُبَلِ
أَعْدَاؤُهُمْ إِنْ أَتَوْا رَاقَتْ مَجَالِسُهُمْ
وَخَيْرُ أَجْنَادِهِمْ فِي جَوْفِ مُعْتَقَلِ
زُورًا إِلَى العَقْلِ كَمْ تُعْزَى مَوَاقِفُنَا
وَصَائِبُ الرَّأْيِ أَنْ تُعْزَى إِلَى الخَبَلِ
وَمَا يُسَمُّونَهُ التَّنْوِيرَ فِي وَطَنِي
زَيْتٌ يَقُولُ لِنَارِ الفِتْنَةِ اشْتَعِلِي
أَقْطَابُهُ ثُلَّةٌ فِي ظُلْمَةٍ نَبَتُوا
وَأَدْمَنُوا السَّيْرَ فِي دَاجٍ مِنَ السُّبُلِ
مِنْهُمْ دُعَاةٌ إِلَى التَّطْبِيعِ رَائِدُهُمْ
يَهْوَى التَّقَلُّبَ طُولَ العُمْرِ فِي الخَطَلِ
(مَتَى نُفِيقُ؟) سُؤَالٌ بَاتَ يُقْلِقُنِي
أَمَا كَفَانَا وُضُوحُ الرَّأْيِ وَالعَمَلِ؟
هَا هُمْ يَقُولُونَ مَا نَأْبَى عَلاَنِيَةً
وَيُعْذَرُ المَرْءُ لَوْ يُؤْتَى مِنَ الحِيَلِ
لَمْ يَخْلِطُوا السُّمَّ فِي شَيْءٍ لِنَشْرَبَهُ
فَكَيْفَ نَشْرَبُ سُمًّا لَيْسَ فِي العَسَلِ؟!
هُمْ أَعْلَنُوهَا وَقَالُوا القُدْسُ عَاصِمَةٌ
شِئْتُمْ.. أَبَيْتُمْ وَلاَ جَدْوَى مِنَ الجَدَلِ
وَنَحْنُ نُنْكِرُ بِالْحُسْنَى مَسَالِكَهُمْ
هَلْ يَرْدَعُ الذِّئْبَ إِنْكَارٌ مِنَ الحَمَلِ؟!
انْظُرْ فَهَا هُمْ إِذَا جَاؤُوا بِمُنْدِيَةٍ
حُمْرَ الوُجُوهِ وَلَكِنْ لَيْسَ مِنْ خَجَلِ
هَلْ فِي السَّمَاءِ نُجُومٌ يُهْتَدَى بِهِمُ
إِلاَّ الشَّهِيدَ شَهِيدَ المَوْقِفِ الجَلَلِ؟
مَنْ يَسْتَحِيلُ عَلَى الأَوْغَادِ قُنْبُلَةً
فَإِذْ بِأَشْلاَئِهِمْ لَوْنٌ مِنَ الطَّلَلِ
تَغْدُو بِهِ الأَرْضُ بُرْكَانًا يُفَزِّعُهُمْ
وَمَا لَهُمْ بِالَّذِي يَلْقَوْنَ مِنْ قِبَلِ
وَلِلسَّمَاءِ أَبَابِيلٌ تَسُومُهُمُ
سُوءَ العَذَابِ بِمَا تَرْمِيهِ مِنْ كُتَلِ
قُلْ لِلْيَهُودِ سِلاَحُ الرُّعْبِ فِي يَدِنَا
وَرَاحَةُ البَالِ أَمْرٌ غَيْرُ مُحْتَمَلِ
وَيَا بَنِي قَوْمِنَا ثُوبُوا لِرُشْدِكُمُ
سِيرُوا بِهَدْي كِتَابِ اللهِ وَالرُّسُلِ
دَمُ الشَّهِيدِ يَخُطُّ المَجْدَ فَاعْتَبِرُوا
قُومُوا جَمِيعًا لِذَاكَ الفَارِسِ البَطَلِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • موطني غدا خيمة بها الريح تلعب
  • ورق على ورق! (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • ماذا ستكتب يا تاريخ عنا؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ماذا لو سكت من لا يعلم؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ستكتب شهادتهم ويسألون(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختارات من "عنوان المجد في تاريخ نجد" المعروف بــــ "تاريخ ابن بشر"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • البهاء في تاريخ حضرموت أقدم تاريخ حضرمي مرتب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التصوف في التاريخ العربي والإسلامي: نشأته، مصادره، تاريخه، تياراته، آثاره (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كيف نقرأ التاريخ؟ قراءة التاريخ لغير المتخصصين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة زبدة الأعمال وخلاصة الأفعال في تاريخ مكة والمدينة الشريفة (منتقى من تاريخ مكة للأزرقي)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • صراع الحضارات المزعوم من منظور تاريخ العلم: تاريخ الرياضيات العربية مثلا (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/11/1446هـ - الساعة: 14:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب