• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

مملكة الظلم (قصيدة)

محمد الغرباوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/6/2011 ميلادي - 26/7/1432 هجري

الزيارات: 7157

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

 

الظُّلمُ رَفرَفَ في البِلادِ كَما يَرِفُّ ظَلامُ

ضُربَتْ لهُ في كُلِّ ناحِيةٍ بِمِصرَ خِيامُ

أَضفَى عَلَينا ثَوبَهُ وَثِيابَهُ الإظْلامُ

مَلكَ البِلادَ فَإنَّها لَمَّا تَراهُ قِيامُ

حُكمٌ عَتِيٌّ جَائرٌ مُتسَلِّطٌ هَدَّامُ

يَفرِي الجُلودَ جِلاَدُهُ وتُشَقُّ مِنهُ عِظامُ

وَعِظامُهُ تَعرَى عنِ الخَدشِ الصَّغيرِ سَلامُ

خَنقَتْ أَيادِيهِ العِبادَ، وَداسَهُمْ أَقْدامُ

كاللَّيلِ لَيلِ العِشقِ طُولاً لَيسَ فِيهِ مَنامُ

أَو راحَةٌ أَو سَلْوَةٌ، فالخَلقُ فِيهِ صِيامُ

دَمعٌ يَسِيلُ على شَجٍ يَحتَزُّ مِنهُ غَرامُ

لمْ يَثنِهِ دَمعٌ جَرى أو إنْ صَرخْتَ: حَرامُ

لَم يَعنِهِ نَوحُ النِّساءِ ولا صِباً وَفِطامُ

ظُلمٌ يَرُشُّ المُوبِقاتِ كمَا يَرُشُّ غَمامُ
ولَهُ جُنودٌ في خَواصِرِها مُدًى وَسِهامُ

تَترَبَّصُ العَدلَ الذي شَاخَتْ بهِ الأَيَّامُ

وَالعَدلُ شَيخٌ أَعرجٌ يَكبُو وَليسَ يُقامُ

سَحَبتْهُ، ثُمَّ رَمَتهُ في السِّجنِ الظَّلِيمِ يَنامُ

جَعلَتهُ يَكرَهُ عَيشَهُ، وَيَلَذُّهُ الإعدَامُ

وَيقولُ: مَا لكَ غَافلاً عَنْ مُهجَتي أَحِمامُ؟!

لَولاَ نَزَعتَ فَلَمْ يَجِئْنا مَرَّةً إِكرامُ

وَتباعَدَتْ عنَّا بِأعلامِ السَّلامِ حَمامُ

لا عَيشَ في بَلَدٍ بهِ للمُفْتَرينَ زِحامُ

فَكأَنَّما النُّطَفُ افتِراءٌ تَحتَوِي الأَرْحامُ

وَكأنَّ نَهْرَ النِّيلِ مَورِدُهُ هوًى وَخِصامُ
مَا للحِسَانِ تَبيعُنِي مَا فَوقَهُ الأَقْدامُ

وَتُدِلُّ فيهِ، وَيَستلِذُّ بِخَمرِهِنَّ لِئامُ..

مِن غَيرِ مَا ثمَنٍ؟ فَبِئسَ الظُّلمُ وَالظُّلاَّمُ

أَوَمَا تَرقرَقَ فِي عُرُوقكِ مِن يدَيَّ مُدامُ؟

وَجزَيتِني لَعْقَ الثَّرَى، لا كُنتِ وَالإكْرامُ
ما كُنتُ أَحسَبُ أنَّ مِثلِي في البِلادِ يُقامُ

وَيُقِيمُ للظُّلمِ المَرَاسِمَ وَهْوَ كانَ يُضامُ

يَنسَى ابْنُ آدمَ أَهلَهُ إنْ شفَّهُ إنْعامُ

يَنسَى ابنُ آدمُ قَومَهُ إنْ تَضحَكِ الأيَّامُ

وَيقُولُ: أَفدِي مُهجَتِي وَلْيَغرَقِ الآنامُ
لَهْفِي على قَومٍ هُمُ لِلمَكرُماتِ صِمَامُ

المَالُ خَاصٌ فِيهِمُ، وَالفَقرُ فِيهِمْ عَامُ

وَالظُّلمُ يَحكُمُ فِيهِمُ عاماً وَرَاءَهُ عَامُ

وَالعَدلُ أَصبحَ كَعبَةً مِن دُونِها الأَصْنامُ

الظُّلمُ يَأكُلُنا كأنَّا مِن لَدُنْهُ طَعامُ

وَطعامُكمْ - يا قَومِ - ذُلٌّ وَافْتِرًا وَرَغامُ

يَتعَشَّقونَ الأَرضَ.. لَو أبْصَرتَ قُلتَ: نَعامُ!

وَإذا نَدَهْتَ تبلَّدُوا وكأَنَّهمْ أَعْجامُ

لَو يُدرِكُ الإنسانُ أنَّ سُكوتَهُ أَورَامُ

تَحتَلُّ فِيهِ حَياتَهُ والعَزمُ فِيهِ يُرامُ

ورِضاكَ ذَلكَ مِيتَةٌ، وَحياتُكَ الإقْدامُ

لَن يَهدِمَ الجُبنُ الذي تَجرِى بهِ الأَقلامُ

فَدَعِ التَّخَوُّفَ تَنتصِرْ وَيَعِزُّ فِيكَ الهَامُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من قال للباغين خارطتي خزف؟ ( قصيدة )
  • يا قاتلي فلترتحل (قصيدة)
  • نار الظلم ونور الإيمان (قصيدة)
  • ظلموك يا نور الدروب (قصيدة)
  • التحذير من الظلم
  • خطبة الظلم والقتل

مختارات من الشبكة

  • نشأة تعليم المكفوفين بالمملكة في المملكة العربية السعودية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • في مملكة العاشقين (قصيدة تفعيلة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أحلام مملكة (قصيدة)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • ظاهرة الظلم فاجعة كبرى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: الظلم ظلمات يوم القيامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل تطوف الحائض للإفاضة لأجل ضرورة السفر ؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • خطبة عن حديث (يا عبادي إني حرمت الظلم) وأنواع من الظلم 28-4-1435هـ(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • من موانع محبة الله عبدا (الظلم)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • إدارة نبي الله سليمان لمملكته في القرآن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • علماء أصول الفقه في المملكة العربية السعودية من 1351هـ إلى 1444هـ (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/11/1446هـ - الساعة: 18:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب