• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    النثر الأندلسي: لسان الدين بن الخطيب أنموذجا
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (2)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
  •  
    أثر علوم القرآن في نشأة الدرس البلاغي
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    التحليل الدلالي ونظرية السياق (PDF)
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    الشاب الصغير
    أسامة طبش
  •  
    القول بواو الحال ألغى معنى الحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الترجمة الأدبية (خصائصها وطرائقها ومميزاتها)
    أسامة طبش
  •  
    كيفية كتابة مقال علمي ناجح
    بدر شاشا
  •  
    دور الترجمة في تعزيز العلاقات الدبلوماسية بين ...
    أسامة طبش
  •  
    إلغاء المفعول معه المفرد وظهور واو الحال الداخلة ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

عام بأية حال! (قصيدة)

وحيد حامد الدهشان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/1/2011 ميلادي - 14/2/1432 هجري

الزيارات: 7058

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عام بأية حال!

 

عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ جِئْتَ يَا عَامُ
وَهَلْ تُبَدِّلُ مَا ذُقْنَاهُ أَعْوَامُ
وَهَلْ يُغَيِّرُ رَبُّ الكَوْنِ حَالَتَنَا
إِلاَّ إِذَا رَفْرَفَتْ لِلدِّينِ أَعْلامُ
وَغَيَّرَ النَّاسُ مَا اعْتَادُوهُ مِنْ سَفَهٍ
وَحُطِّمَتْ فِي صُدُورِ القَوْمِ أَصْنَامُ
وَهَاجَرَتْ رُوحُهُمْ مِنْ رِجْسِ عَصْرِهِمُ
وَقَادَهَا فِي طَرِيقِ الحَقِّ إِسْلامُ
عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ لَنْ نُرَدِّدَهَا
إِذَا اسْتُعِيدَتْ بِنَا لِلمَجْدِ أَيَّامُ

• • •

عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ جِئْتَ يَا عَامُ
وَمَا لِقَوْمِي عَلَى دَرْبِ الهَوَى هَامُوا
بَيْنَ الأَنَامِ مَخَازِيهِمْ تُحَيِّرُنَا
مَسْخٌ إِذَا قَعَدُوا ... مَسْخٌ إِذَا قَامُوا
فِي سَاحَةِ الهَزْلِ إِقْدَامٌ وَتَضْحِيَةٌ
فِي سَاحَةِ الجِدِّ تَقْصِيرٌ وَإِحْجَامُ
يَسْتَنْهِضُونَ رُفَاتَ العَجْزِ مِنْ خَبَلٍ
وَخَيْرُ مَا أَنْجَزُوا ... لَهْوٌ وَأَنْغَامُ
وَيَصْنَعُونَ مِنَ الأَصْفَارِ قُدْوَتَهُمْ
وَكَمْ تَعَمْلَقَ فِي السَّاحَاتِ أَقْزَامُ
قَوْمٌ إِذَا رَكَعُوا فَالغَرْبُ قِبْلَتُهُمْ
وَيُفْطِرُونَ عَلَى خَمْرٍ إِذَا صَامُوا
يَسْتَوْهِبُونَ مِنَ الأَعْدَاءِ لُقْمَتَهُمْ
وَيُنْبِئُ الحَالُ أَنَّ الكُلَّ أَنْعَامُ
وَيَلْهَثُونَ وَرَاءَ الوَهْمِ مِنْ وَهَنٍ
هَلْ يُدْرِكُ المَجْدَ مَنْ تُغْرِيهِ أَوْهَامُ
مَنْ ضَلَّ سَعْيُهُمُ يَبْغُونَهَا عِوَجًا
زَاغَتْ عَنِ الحَقِّ أَبْصَارٌ وَأَفْهَامُ
يَا عَامُ إِنَّ الَّذِي بِالعَجْزِ يَخْذُلُنَا
يَحِلُّ فِيهِ مَعَ الإِنْصَافِ إِعْدَامُ

• • •

عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ جِئْتَ يَا عَامُ
وَالعَدْلُ عِنْدَ غِيَابِ البَأْسِ أَحْلامُ
بِئْسَ الوَلائِمُ بِاسْمِ السِّلْمِ يَعْقِدُهَا
رَهْطٌ حَقِيرٌ هُمُ فِي البَغْيِ أَعْلامُ
سِيقَتْ إِلَيْهَا ذِئَابُ الأَرْضِ جَائِعَةً
وَسِيقَ لِلذَّبْحِ أَبْقَارٌ وَأَغْنَامُ
وَيَزْعُمُونَ بِأَنَّ السِّلْمَ غَايَتُهُمْ
حَيْثُ الجَمِيعُ قَرَابَاتٌ وَأَرْحَامُ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ القَوْمَ مَا جَنَحُوا
لِلسَّلْمِ .. لَمْ يُذْعِنُوا لِلحَقِّ .. مَا رَامُوا
وَالفَخُّ فِي النُّورِ مَنْصُوبٌ لأُمَّتِنَا
وَالعَيْبُ فِينَا .. فَفِينَا العُمْيُ حُكَّامُ
يَا رَبُّ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ فِعَالِهُمُ
يَنْهَالُ شِعْرِي بِهِ غَيْظٌ وَآلامُ
وَكَمْ صَرَخْتُ وَكَمْ أَجَّجْتُ قَافِيَتِي
فَعَانَدُونِي وَفِي حُبِّ العِدَا هَامُوا

• • •

يَا (دِيرَ يَاسِينَ) نَبِّئْ عَنْ عَدَاوَتِهِمْ
وَأَسْمِعِ الصُّمَّ أَيْقِظْ كُلَّ مَنْ نَامُوا
يَا مَنْ نَسِيتُمْ دِمَاءَ الأَهْلِ مُهْدَرَةً
وَالكُلُّ يَبْكِي إِذِ الأَشْلاءُ أَكْوَامُ
يَا لَيْتَ (صَابْرَا وَشَاتِيلا) تُذَكِّرُكُمْ
أَيَّامَ دَاسَتْ عَلَى الأَعْنَاقِ أَقْدَامُ
أَيَّامَ كَانَ بَيَانُ الشَّجْبِ حِرْفَتَنَا
يَنْعَى الكَرَامَةَ فِيهِ الحَرْفُ آثَامُ
إِنَّ الجَمَاجِمَ وَالأَرْوَاحَ تَلْعَنُكُمْ
أَيْنَ الرِّجَالُ؟! فَكُلُّ العُرْبِ أَيْتَامُ
يَا مِصْرُ أَيْنَ سُيُوفُ العِزِّ مُشْرَعَةً
أَيْنَ الأَشَاوِسُ وَالأَبْطَالُ يَا شَامُ؟!
أَيْنَ العَمَائِمُ فِي السَّاحَاتِ هَادِرَةً
وَكَيْفَ تَسْكُتُ لِلكُتَّابِ أَقْلامُ؟!
أَيْنَ الدِّمَاءُ الَّتِي تَغْلِي إِذَا هَتَفَتْ
لِلمُسْلِمِينَ جِرَاحَاتٌ وَآلامُ؟!
يَا سَادَةَ اللَّهْوِ إِنَّ الذُّلَّ أَثْقَلَنَا
وَعَاثَ فِي الأَرْضِ إِفْسَادٌ وَإِجْرَامُ
وَقَادَةُ الكُفْرِ يَخْتَالُونَ فِي صَلَفٍ
وَيَحْكُمُ الشَّرْقَ إِذْلالٌ وَإِرْغَامُ
خَيْلُ اليَهُودِ بِأَرْضِ العُرْبِ جَامِحَةٌ
أَرْجَى دَوَاءٍ لَهَا كَبْتٌ وَإِلْجَامُ
إِنَّ اليَهُودَ تَخُونُ العَهْدَ غَادِرَةً
قَوْمٌ لِئَامٌ وَمِلْءُ القَلْبِ أَسْقَامُ
مَنْ رَامَ حَلاًّ فَفِي القُرْآنِ بُغْيَتُهُ
آيَاتُ رَبِّ الوَرَى فَصْلٌ وَأَحْكَامُ
وَسِيرَةُ المُصْطَفَى فِيهِمْ لَمَوْعِظَةٌ
لَوْ أَنَّ قَوْمِي لَهُمْ عَقْلٌ وَإِقْدَامُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رؤية للدنيا (قصيدة)
  • على ضِفاف الأمس (قصيدة)
  • التاريخ (قصيدة)
  • ماذا لو عاد صلاح الدين؟ (قصيدة)
  • إذا ولى من الإنسان عام (قصيدة)
  • البشائر (قصيدة)
  • في نهاية عام دراسي (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • لطائف من القرآن (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الآيات الإنسانية في القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات تربوية مع سورة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • { ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ثلاث آيات قرآنية تدل على نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تقوية القول في تفسير الآية بعدم نقل بعض المفسرين غيره(كتاب - آفاق الشريعة)
  • المختصر في تربية الأولاد: لمحات تربوية من آيات الذرية في القرآن الكريم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تأملات في بعض الآيات (1) بنات العم والعمات، والخال والخالات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الآيات الإنسانية المتعلقة باللسان والشفتين في القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الموسم الرابع من برنامج المحاضرات العلمية في مساجد سراييفو
  • زغرب تستضيف المؤتمر الرابع عشر للشباب المسلم في كرواتيا
  • نابريجني تشلني تستضيف المسابقة المفتوحة لتلاوة القرآن للأطفال في دورتها الـ27
  • دورة علمية في مودريتشا تعزز الوعي الإسلامي والنفسي لدى الشباب
  • مبادرة إسلامية خيرية في مدينة برمنغهام الأمريكية تجهز 42 ألف وجبة للمحتاجين
  • أكثر من 40 مسجدا يشاركون في حملة التبرع بالدم في أستراليا
  • 150 مشاركا ينالون شهادات دورة مكثفة في أصول الإسلام بقازان
  • فاريش تستضيف ندوة نسائية بعنوان: "طريق الفتنة - الإيمان سندا وأملا وقوة"

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/6/1447هـ - الساعة: 13:56
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب