• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هكذا هي (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المترجم والكاتب
    أسامة طبش
  •  
    (ما) ومعنى الجنس
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الدخيل في العربية المعاصرة: مقاربة تأصيلية في ...
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
  •  
    الأسرار البلاغية لبناء الفعل لغير المذكور في ...
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    (ما) الموصولة بين جواز عودها على العاقل وامتناعه
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حقيبة ذكريات تهمس: "عزيزتي.. سلمها ربها"
    د. ثمينة خانم
  •  
    مترادفات وفروق
    د. خديجة عبدالله سرور الصبان
  •  
    فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)
    ضحى الغتم
  •  
    زائر كريم (قصيدة)
    محمد بن حسن أبو عقيل
  •  
    القرطاس والقلم
    عبدالمجيد بن محمد مباركي
  •  
    رمضان أقبل (قصيدة)
    عمرو عبدالتواب
  •  
    (ما) الموصولة بين التعريف والتنكير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أزهر اليقين (مقطوعة شعرية)
    نسرين عزوز
  •  
    تحية المدارس (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نتائج بحث المشاكلة بين واو الحال وواو المصاحبة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

عولمة (قصيدة)

أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/4/2021 ميلادي - 17/9/1442 هجري

الزيارات: 5006

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عولمة

 

ما كانَ يكتبُنا يومًا كتبْنَاهُ
وما أنِفْناهُ من ماءٍ شربْنَاهُ
لقيتُهُ ذاتَ لُغزٍ دونما حرَجٍ
وكنْتُ أقطرُ سُمًّا حينَ ألقاهُ
تشابكَتْ فيَدَانا الآنَ واحدةٌ
ما كانَ أنأى يدِي عنهُ وأنآهُ
هل في مصاحبَتي مما كنت أرفضه
إثمٌ، أم أنَّ ضجيجَ القولِ أوهاهُ؟
وهل يفيني أنِّي لسْتُ أعشقُهُ
هو اليقينُ بأنِّي لسْتُ أنساهُ
كأنَّ مَن نمْتُ في أحداقِهِ زمَنًا
قد غيَّرَ اليومَ، أو بالأمسِ سُكناهُ
وما خشِينا على شرٍّ يُرَادُ بنا
حتَّى عرفْنَا وذقْنَا ما خشِيناهُ
وكم نمرُّ على دودٍ ونحسبُهُ
دونًا وندركُ أنَّ الأرضَ تهواهُ
وغادةٍ ضجَّ سحرُ الحرفِ في فمِها
تسبي به من غدَتْ أقسى سباياهُ
ووردةٍ أشرقَتْ كالضوءِ قامتُها
تزفُّها لخريفِ العمرِ أشباهُ
وطائرٍ قد قصَصْنَا مِنهُ أجنحةً
وكم دُهِشْنا بأنْ طارَتْ جناحاهُ
وكيف يصفحُ عن ذنبٍ لنا وطنٌ
مازالَ يذكرُ أنَّا قد طعنَّاهُ
وبعضُ من عانقوني كنْتُ أشربُهم
كالكأسِ آخرهُ دومًا حُمَيَّاهُ
"هيَ الأمورُ كما شاهدَتْها دوَلٌ"
وقد تخونُ يمينَ المرءِ يسراهُ
هيَ الأمورُ فمَن لم يُحكِمُوا يدَهُ
ويكسِرُوا عظمَهُ، قد أَحكمُوا فاهُ
لا يخدَعنَّكَ من بانَتْ مباسِمُهُ
كم يصقلُ النابَ من غرَّتْ ثناياهُ
كم قادَ من نفَرٍ في البحرِ مركبُهم
وعندما بلغوا شطآنَهُم تاهوا
ماذا أسمِّيك والقاموسُ "عولمةٌ"
من دنَّسَ الحرفَ من بالطينِ ألقاهُ؟
يعيدُني زمنُ الأضدادِ يا ولدي
إلى زمانٍ به فاحَتْ سجاياهُ
والياسمينُ على الجدرانِ مُمتَزِجٌ
فما لِجاري وما لي ما عرفْنَاهُ
ننامُ ملءَ عيونِ الشوقِ دافئةٌ
قلوبُنا وحديثُ الفجرِ أصفاهُ
تفوحُ قهوتُنا بالهالِ عابِقةً
لم يبقَ قلبٌ بها إلا عزوْنَاهُ
لم يبزغِ الفجرُ في أحداقِنا سفَرًا
حلوَ الشمائلِ لكنَّا بزغْنَاهُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مفهوم العولمة
  • العولمة الثقافية
  • محاذير العولمة

مختارات من الشبكة

  • خطبة: عولمة الرذيلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العولمة والثقافة.. صراع من أجل البقاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العولمة وتشويه الغيب في وعي المسلم المعاصر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صدام الحضارات بين زيف الهيمنة الغربية وخلود الرسالة الإسلامية: قراءة فكرية في جذور الصراع ومآلاته(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • هكذا هي (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فوق هامات الفرح (قصيدة العيد)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • زائر كريم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • رمضان أقبل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج شبابي في تزولا وأوراسيي يدمج التعليم بالتكنولوجيا الحديثة
  • النسخة الثالثة عشرة من مسابقة "نور المعرفة" في تتارستان
  • موستار وبانيا لوكا تستضيفان مسابقتين في التربية الإسلامية بمشاركة طلاب مسلمين
  • بعد 9 سنوات من البناء افتتاح مسجد جديد بمدينة شومن
  • قازان تحتضن منافسات قرآنية للفتيات في أربع فئات
  • خبراء يناقشون معايير تطوير جودة التعليم الإسلامي في ندوة بموسكو
  • مسابقة قرآنية لاكتشاف حافظات القرآن في تتارستان
  • مسلمو غورنيا بينيا يسعدون بمسجدهم الجديد بعد 10 أشهر من البناء

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/10/1447هـ - الساعة: 15:58
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب