• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

موءودة العرب (قصيدة)

موءودة العرب (قصيدة)
د. معتز علي القطب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/11/2016 ميلادي - 18/2/1438 هجري

الزيارات: 5159

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

موءودة العرب

 

صِقليةَ الغربِ، يا مَوْءُودَةَ العَربِ
يا طفلةً فُقِدت بالهزلِ واللَّعبِ
مَاذا تَقولُ عَلينا بعدَ مِيتَتِها
لو أنَّها سُئِلت حتَّى عَن السَبَبِ
قد جِئتُ أسألُ عَن "قصرٍ" و"خَالِصةٍ"
حتّى أُصَدِّقُ مَا في الأمرِ من كَذبِ
اليومَ أقرأُ مَا في الوجهِ مِن قِصَصٍ
فَالنَّصُّ في الوجهِ فاقَ النَصَّ في الكُتُبِ
أتيتُ أبحَثُ عن مُلْكٍ وَمَملَكَةٍ
غَاصَت إلى البَحرِ بالسلطانِ والنُخَبِ
ما زالَ في الحقلِ أشجارٌ تُذكرُني
بِمَا زَرعنا مِن التفاحِ والعِنَبِ
في كلِّ منطقةٍ شيءٌ يُكلمُنِي
عَمَّا أضعنا مِن الياقوتِ والذَهبِ
أبكي على الغربِ أم أبكي عَلى وَطَنِي
أليسَ في القلبِ ما يَكفي مِن التَّعَبِ؟
يا حسرةً كيفَ مَوجُ البحرِ أغرَقَها
وعادَ يَضربُنا في الشرقِ في غَضَبِ
هذي "بليرمو" أمامي هل سَتسألُني
عَن النَخيلِ الذي يَخلو من الرطَبِ
مَاذا أقولُ لَهَا عَن حَالِ مِنَطقَتِي
عَنِ النَضَارَةِ فِي بَغدادَ أو حَلَبِ
عن الغرابِ بأرضِ القُدسِ يَقتلها
وينعقُ الآن في المحرابِ والقُبَبِ
عن الغُبارِ الذي غَطى مَدَائِننا
مِن بَعدِ ريحٍ أتت بالشَّرِ والصَّخَبِ
عن الورودِ التي مَاتَت مُبَكِّرةً
في كلِّ مِنطقةٍ زَهرٌ مِن العَرَبِ
ماذا سأخبرُها عن ثوبِ أمَّتِنا
مِن بعدِ أن سُلِبَت ثوباً من القَصَبِ
أَمِ الطيورُ التي تَأتي مُهاجرة
قد أخبرتها عن المَأساةِ والعَطبِ؟
أنا حَفيدُ "بَاليرمو" مَن يُصدقُني
فالقلبُ حَلَّقَ فَوقَ الغيمِ والسُحبِ
قُومِي مِن الموتِ سَلِّينا بِغُربَتِنا
فالموتُ غَيَّبَ كُلَّ الأهلِ والنسَبِ
عَينٌ مِن الغَربِ في البلدانِ تَحسُدُهَا
قَضَت على الشرقِ بالويلاتِ والخَرَبِ
ما زالَ عَالمُنا يعطي ضَريبتَنا
غَرقى وَقَتلى وَجَدَّ الموتُ في الطَّلبِ
أنا الذي يَعشقُ الأعرابَ قَاطبةً
فَهل يَعودونَ مِثلَ الشَمسِ والشهُبِ؟
ودَّعتُ أرضكِ عَن حُزنٍ أفارِقُها
وَدَّعتُ أرضَكِ بالأشعارِ والأَدبِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سيرجع العرب (قصيدة)
  • يتيمة العرب (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • الموؤودة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قصة الموءودة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة فائدة في تفسير قوله تعالى ( وإذا الموءودة سئلت )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • المواهب الموءودة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ناقتان وجمل تساوي موءودة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حسن الختام في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معايشة مع قصيدة " بكرت مرتحلا " للدكتور عبدالحكيم الأنيس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • استهلال القصيدة الأندلسية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لامية العرب: قراءة نقدية أنثروبولوجية لضياء الجنابي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أبو نواس يمدح العباس حفيد المنصور(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/11/1446هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب