• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

المستضعفون في الحقل (قصة)

محمد صادق عبدالعال

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/6/2015 ميلادي - 20/8/1436 هجري

الزيارات: 4698

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المستضعفون في الحقل


ثلاثة هم، اثنان منهم يجوبان الأرض قهرًا تحت ظلمة مُصطنعة؛ فما زالت شمس النهار تلسع أجسادهم لسعًا، عطاشٌ برغم خرير الماء الناشئ عن هديرِه.

 

وأما الثالث، فمطية لكلِّ راكب، مكبَّل بعربة الحصاد والزراعة، فضلاً عن كونه الوسيلة لصاحب الحقل في المكوث والنقل، وشاهد عيان على الخديعة الكبرى التي يظن صاحباه بها أنهما في سياحة، وما يُغادران الساحة، لكنه صامت يخشى أن يُفصح.

 

وأما الرابع، وما أدراك ما الرابع؟! فمُتابع وملاحق، ولاهث خلف صاحب الحقل يُحيِّيه أينما حلَّ، مُدلَّل رغم أنف الثلاثة سالفي الذِّكر؛ فطعامه النضيج، ومقامه الظل، فباتت عيون الثلاثة ترمقه حسدًا وبغضًا، ينتظرون هدأة الليل وسكونه، ودفْء المكان وشموله، حتى يُفصح كلٌّ منهم عما يُكنُّه صدره حيال هذا المُدلَّل.

 

الأول: ألا ترون أن ذلكم النبَّاح مرفَّه بما لا يَستدعي، ونحن مستضعفون بما يكفي؟!

الثانية: صدقتَ، هو ذلك، فما من عمل يعمله سوى النباح إيذانًا بقدوم صاحب الحقل وملازمته أينما انتَقَلَ!

الثالث: كُونَا منصفَينِ؛ فهو يسهَر حيث نَنام نحن، ويَبيت في العراء ومبيتنا الدفْء، وإن زمَّ على مُقلتَيه بأجفانه فمِن عنتِ التعب ومجابهة النوم؛ حرصًا على سلامتنا، وإخلاصًا لرب الحقل.

 

الأول متهكِّمًا: وما عساه سيفعل لو سَطا علينا الآن سارق للغِلال أو حتى لنا نحن؟!

الثانية: ولو تراه مِن بعيد يُخيَّل إليك مِن طوله كأنه نمر يسعى أو فهد يصول!

الثالث يبرر: لقد كنتُ حاضرًا وشاهدَ عيان على يوم شرائه؛ فلقد انتقاه صاحب الحقل قويًّا ليكون له حصنًا وسندًا، ألا تفهمون؟

فلربما كان العصا التي يَضرب بها دون أن تمسك بها يمينه أو التي يُلوِّح بها لغاصب.

 

الأول معترضًا: ونحن، ألا نتعب؟! ألا نكدُّ في هذا الحقل؟! ألسْنا مُسخَّرين لكل شاق وعسير، وصاحب الحقل- كما تراه- لا يؤمن بالتطوير في الحرث والسُّقيا؟!

الثانية داعمةً كلام الأول: بَلى؛ نكدُّ ونتعَبُ، فضلاً على مِنحة الله لي ولصِغاري.

الثالث: ناما وانعما بسكون الليل؛ فما أقرب غزوة الشمس وصحوة الفلاح؟!


الأول ثائرًا: وحتى متى سنظلُّ مسخَّرين بلا داعٍ ولا تقدير؟!

الثانية: انظر ماذا ترى وأنا أدعمُك، ودعك مِن هذا الحمار.

الثالث نافيًا: لا تُشركاني فيما تُدبِّران.

 

الأول: لا يَعنيك الأمر، فالتزم الصمت.

ثالثهم مبتسمًا: الصمت! ما أروع الصمت! ملاذي من زمن بعيد!

تُعاود الثانية تحفيز الثور؛ لترفع من بركان ثورته، وتُفرغ عليه من جام الغضب فتقول: أفصِحْ وسوف أدعمك لنُؤتى حقَّنا المسلوب.

 

يدور الأول برأسه في المكان صولةً وجولةً، ثم يَميل عليها:

إذا كنا في خروج مع الفجر الغازي، وذلك الرابض قد أنهكه وأضناه السهر، واستجابةً لسياط صاحب الحقل بقرْنا البطن دون قصد.

 

سكنَت الثانية بعض الوقت، ثم قالت- دون قصد-: وأنا سوف أنعق بما لا يسمع صرَخة الرابض لصاحب الحقل! حيكت المؤامرة، وبقي أخذ العهد على الثالث ألا يَشي بهما.

 

فتهكَّم: حتى ولو نفق بغير قصد مِنكما، فصاحب الحقل لن يترك حقله بدون حارسِ ليلٍ يَحرُسه.

 

الأول: قلنا: لا نرجو منك غير الصمت!

الثالث: ما أروعَ الصمت! ملاذي من زمن بعيد!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحقل (قصيدة للأطفال)
  • جمال الحقل (قصيدة للأطفال)
  • الركب والحقل ( قصة قصيرة )
  • الحقل

مختارات من الشبكة

  • ازدواجية الحقل الدلالي بين الصمت والمحادثة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الابتلاء بالعطاء في ظلال سورة الكهف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحقل (شعر)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • توظيف الحقل الدلالي في البيان القرآني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حوار ألان فرسكين حول الفتوى وفقه الأقليات الإسلامية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • قصة يوسف: دروس وعبر (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف القصة لغة واصطلاحا(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • حماية المستضعفين في ميزان القرآن: تأصيل شرعي ورؤية معاصرة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • سعة رحمة الله تعالى بالمستضعفين من المؤمنين وعفوه عنهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أيها المسلمون، إن أردتم الأرزاق والنصر على الأعداء فأحسنوا إلى المساكين والمستضعفين والضعفاء(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/12/1446هـ - الساعة: 0:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب