• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

عنترة الأمل (الصفحة الثانية)

عنترة الأمل (الصفحة الثانية)
د. وليد قصاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/12/2012 ميلادي - 25/1/1434 هجري

الزيارات: 10467

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عنترة الأمل

(الصفحة الثانية)

 

يَا عُرْوَةَ بْنَ الوَرْدِ خَيْرَ عَبْسِ
إِمَّا تَرَانِي قَدْ بَذَلْتُ نَفْسِي
لِلمَوْتِ وَالثَّارَاتُ دُونَ عِرْسِي
عنترة

•  •   •

مُذْ صَحَّ عَنْتَرَةٌ

وَأُبْرِئَ سُقْمُهُ

وَصَحَا مِنَ الأَوْجَاعِ

عُوفِيَ جُرْحُهُ

عَادَتْ إِلَى عَبْسٍ

تَبَاشِيرُ الْحَيَاهْ

وَرَبَتْ صَحَارِيهَا العِجَافُ

تَدَفَّقَتْ فِيهَا الْمِيَاهْ

كُسِرَتْ قُيُودُ الذُّلِّ

وَانْدَحَرَ الطُّغَاهْ

رَجَعَ البَرِيقُ إِلَى العُيُونِ

تَشَامَخَتْ تِلْكَ الْجِبَاهْ

• • • •

وَمَضَتْ تُطَلِّقُ بُؤْسَهَا

تَطْوِي صَحَائِفَ ذُلِّهَا

وَتَلَفَّعَتْ بُرُدَ الْجَلاَلَةِ وَالبَهَاءْ

وَزَهَتْ بِأَبْوَابِ الْحَيَاءْ

قَدْ سَادَ فِيهَا الأَسْوِيَاءْ

قَدْ سَادَ فِيهَا الْحَقُّ

وَانْتَصَرَ الصَّفَاءْ

شَمْسُ الْهُدَى

فِي كُلِّ رُكْنٍ

أَوْ خِبَاءْ

تُهْدِي ضِيَاءَ عُيُونِهَا

لِلبَائِسِينَ الْمُتْعَبِينَ

لِكُلِّ مَحْرُومٍ

أَضَرَّ بِهِ العَنَاءْ

وَاسْتَبْعَدَتْهُ الأَقْوِيَاءْ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عنترة العبد (الصفحة الأولى)
  • أقوال عنترة (قصيدة)
  • الشاعر الناقد د. وليد قصاب.. وصفحات من سيرة عنترة
  • عنترة العبد (الصفحة الثانية)
  • عنترة العاشق (الصفحة الأولى)
  • عنترة العاشق (الصفحة الثانية)
  • عنترة الأمل (الصفحة الأولى)
  • غضبة الشعر (قصيدة)
  • الغضب (قصيدة)
  • رسالة لغائب (قصيدة)
  • أوهام (قصيدة تفعيلة)
  • عنترة الفارس (الصفحة الأولى)
  • عنترة الفارس (الصفحة الثانية)
  • وأنت بعيدة ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • عنترة الفارس (الصفحة الثالثة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • عنترة العاشق (الصفحة الثالثة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • عنترة شاعر المعاناة والتحديات(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الأسماء المعربة المرفوعة في معلقة عنترة بن شداد (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نون النسوة.. النون الأولى: نون العنترية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تراجم الشعراء (الخنساء – العباس بن مرداس - أمية بن أبي الصلت - زهير بن أبي سلمى - عنترة)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أبيات لعنترة العبسي في الافتخار بنفسه وقومه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات من معلقة عنترة العبسي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لمن تهدى قصائد عنترة؟(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • عنترة المصري (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- تعليق
عبد القادر - مصر 16-12-2012 07:05 AM

تتدفق هذه القصيدة صفاء وعذوبة. وهي رمزية عميقة . وهي نموذج يحتذى للتجديد الأصيل لا هذا الهذر الذي يكتبه المتشاعرون ويسمونه الشعر الحر أو الحداثي وما شاكل ذلك.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب