• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

معطيات انتساب أحبه (قصيدة تفعيلة)

معطيات انتساب أحبه (قصيدة تفعيلة)
محمود موسى


تاريخ الإضافة: 9/4/2012 ميلادي - 17/5/1433 هجري

الزيارات: 4829

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بَيْنَ أشْوَاقٍ تَدثَّر..

بَيْنَ بُرهَانٍ تَعثَّر..

بَيْنَ أحْلامٍ طُوالٍ لا تُفسَّر..

بَيْنَ بُشْرَايَ الَّذي أعنِيهِ نَوْعًا

والتَّحسُّر..

بَيْنَ أكْمامِ الوُرود

بَيْنَ قُرْصِ الشَّمْسِ يَغْدُو طَازَجًا

يستَمرِئُ الجَوْعَى على أقْصَى رَصِيفِ

الصَّوْمِ مِن لَيْلٍ / بُرُوق / وَرُعُود

بَيْنَ جارُوفٍ تَوَلَّى نزْح بارُوكَاتِ جَدْبٍ

عَنْ حَوَاسِ الأَرْضِ/

عن أقرَبِ وَصْلٍ للوُجودِ..

ذاكَ قَلبِي..

مَسْقَطٌ للذَّبْذَباتِ ازَّاحَمَتْ من حَولِه الشَّارَات

تجلُو عَنْ مَذَاقِ اللَّوْحَةِ الشَّقْرَاءِ أطيَافٌ كُحُوليَّة..

قبلَ أنْ تغْدو رُؤًى شَوْهَاء لا تُسْمِنُ طَرْحًا مُضمَحِلاًّ

أو بِحالِ المُكْثِ تُغنِي عَن كَثَافهْ..

ذَاكَ تَعْرِيفٌ حَدِيثٌ لِلرَّهافَهْ..

أو لِقَلْبِي!

كلُّ تَقْرِيرٍ إلى دُنْياهُ سَهْلٌ

لا سِكرتاريَا تُوارِي بابَه!

لا انتِدابَات يُسَمِّيها البَرِيديُّونَ مِرْسَالاً

أَنَا وَالشِّعرُ مع البَحرُ اتَّفَقْنا

حَيْثُ وَأْدُ القَوْقَعَهْ..

بَيْدَ أنِّي حِينَمَا أَخْتَصُّ أَرْضًا بِالرِّعايَهْ..

حُقَّ ألاَّ تَخْدَعَنِّي

أَوْ أَرَاهَا خَيَّبَتْ بالنَّبْتِ ظَنِّي/

نابِتٌ؟

قُلْتُ فَلْتَكسِرْ من الغِربانِ عَيْنا

جَرَّهَا خَدٌّ صَعِرْ..

أَبْلِغِ الغِيطَانَ - أَوْ إيَّايَ - عن شَيْءٍ

رَدِيء المُكْثِ

لا تَتْرُكْ لحكَّائِينَ إقْحامِي بِمَأسَاة اكتِشَافٍ

صادِمٍ..

كَلِّلِ الخُضْرَ من الأَوْرَاقِ شَوْكًا جائز الإطراق

مَدفُوعَ الخَطَرْ...

أَوْ لاَ خَطَرْ!

إنْ رأَيْت الضَّوْءَ وَالسُّقْيَا مَذاقًا خَانِقًا

مُرْنِي أُوَلِّ الظَّهْرَ

مُرْنِي أَلْفِتُ الوِجهَةَ/ قد أشرَبُ من ماءِ المُحِيطِ/

الأمرُ جائِزْ!

طالَمَا يُطفِي من البُركانِ حَلْقًا مُشفِقَ الأنْصابِ

أو يَرْوِي تُراثًا يابِسًا..

هَلْ مِن خَطَرْ؟

قد كتبتُ الآنَ: بَلْ كلُّ الخطَرْ..

أنْ أرَى الخُضْرَ من الأَوْراقِ في صُفْرِ ابتِسامْ

بَسْمَةٍ صَفْراءَ/ أَغْصَانٍ تُنِيخُ الظِّلَّ

أَنْ يُخْفِي مِن الغِربانِ صِبيَان الوِزارَهْ..

لَيْتَ لي بالشَّأنِ قَلْبًا

كَفَّ عن أشياءَ إنْ تُبْدَ لَهُ

يَغبِطِ الصَّمَّاءَ مِن نَحْتِ الحِجارَهْ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • قراءة في كتاب الموجز في تاريخ البلاغة لمازن المبارك: ملخص لأهم معطيات الكتاب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخاطر مسخ أصالة الهوية بمزاعم صيرورة التغيير(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الجواد، المعطي، الوهاب، الكريم، الأكرم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المعطي جل جلاله، وتقدست أسماؤه (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المعطي جل جلاله، وتقدست أسماؤه (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أسمائه تعالى: (المقدم والمؤخر، المعطي المانع، الضار النافع، الخافض الرافع)(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (المعطي)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • معنى الدعاء النبوي: اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شرح الدعاء النبوي: اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/11/1446هـ - الساعة: 9:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب