• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
  •  
    الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية
    أسامة طبش
  •  
    بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع ...
    غازي أحمد محمد
  •  
    الإسكافي المسن
    أسامة طبش
  •  
    سحر مرور الأيام
    نورة المحسن
  •  
    نام الظلوم (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

أين المنازل (قصيدة)

أين المنازل (قصيدة)
عبدالله بن محمد بن مسعد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/9/2024 ميلادي - 6/3/1446 هجري

الزيارات: 998

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أَينَ المَنَازِلُ؟

 

أَينَ المَنَازِلُ شَادَهَا الأَخْيَارُ
أَمْ أَينَ أُنْسٌ قَدْ حَوَتْهُ الدَّارُ؟
دَرَسَتْ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ وَأَهْلُهَا
طُوِيَتْ لَهُمْ مِن بَعْدِهَا أَعْمَارُ
أَينَ التَّزَاورُ فِي الأَصَائلِ بَينَهُمْ؟
لَمْ يَثْنِهِمْ شُغْلٌ وَلَا أَعْذَارُ
أَينَ الأَحَادِيثُ التِي يُصْغَى لَهَا؟
شُدَّتْ لَهَا الآذَانُ والأَبْصَارُ
لَمْ يَبْقَ إِلَّا الذِّكْرَيَاتُ سَوَانِحًا
فِي طَيِّهَا قَدْ جَالَتِ الأَفْكَارُ
يَمْضِي الزَّمَانُ وَأَهْلُهُ فِي سَعْيِهِمْ
إِنْ جَاءَ لَيلٌ أَو تَلَاهُ نَهَارُ
والبَعْضُ بِالْآمَالِ يَحْيَا رَاجِيًا
فَإِذَا تَلَاشَتْ تَنْقَضِي الأَوطَارُ
وَلَرُبَّ شَأْنٍ فِي الحَيَاةِ نَرُومُهُ
يُرْخَى عَلَيهِ مِنَ المَنُونِ سِتَارُ
لَا تَحْسَبِ الأَيَّامَ تَمْضِي دُونَمَا
إِيْفَاء دَيْنٍ نَالَهُ إِقْصَارُ
أَو بَذْل دَيْنٍ لِلْمُؤَمَّلُ نَفْعُهُ
نَهْجُ الحَيَاةِ وَسَيْرُهَا المُخْتَارُ
والعِلْمُ نُورٌ فِي الحَيَاةِ وَأَهْلُهُ
صَبَرُوا عَلَى بَعْضِ العَنَاءِ وَسَارُوا
سَلَكُوا سَبِيلَ الجِدِّ لَمَّا أَيْقَنُوا
أَنَّ الفَلَاحَ سَبِيلُهُ الإِصْرَارُ
لا يَطْلُبُ العَلْيَاءَ إِلَّا عَازِمٌ
أَهْلُ العَزَائِمِ لِلْعُلَا أَصْهَارُ
فِي كَثْرَةِ الرَّاحَاتِ عُمْرٌ ضَائِعٌ
وَمَآلُهَا الإِخْفَاقُ والإِدْبَارُ
مَا ضَاعَ إِحْسَانٌ وَإنْ أُنْسِيْتَهُ
والصِّدْقُ يَبْقَى لِلصَّدُوقِ شِعَارُ
والجُودُ فِي شِيَمِ الأَنَامِ فَضِيلَةٌ
هُوَ لِلْمَعَائِبِ فِي الحَيَاةِ دِثَارُ
جُبِلَ الأَنَامُ عَلَى مَحَبَّةِ بَاذِلٍ
هُوَ لَلْمَحَامِدِ وَالْمَكَارِمِ جَارُ
أَوَ قَدْ عَلِمْتَ البُخْلَ يَنْفَعُ مَانِعًا
أَوْ عَاقِدًا لِلْحَاجِبَينِ يُزَارُ
كَمْ مِنْ أَيَادٍ لِلنَّوَالِ تَطَاوَلَتْ
لَكِنَّهَا عِنْدَ العَطَاءِ قِصَارُ
مَا أَسْرَعَ الأَيَّامَ فِي جَرَيَانِهَا
كُلٌّ لَهُ فِي مَا ارْتَضَاهُ مَسَارُ
إِنَّ الحَيَاةَ كَمَا عَلِمْتَ قَصِيرَةٌ
صَحْوٌ تَخَلَّلَ سَيرَهَا وَغُبَارُ
مَا أنفَعَ المَالَ الذِي أَنْفَقْتَهُ
فِي البِرِّ لَا سَرَفٌ ولَا إِقْتَارُ
نَفْعٌ تَجَلَّى فِي الحَيَاةِ وَبَعْدَهَا
جَاءَتْ بِذَا الآيَاتُ والآثَارُ
ثُمَّ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ
مَا غَرَّدَتْ فِي عِشِّهَا الأَطْيَارُ
وَكَذَا السَّلامُ مُلَازِمًا حَتْمًا لَهَا
فَهُوَ الشَّفِيعُ المُرْتَضَى المُخْتَارُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • بيت الداء (قصيدة)
  • دار سلمى (قصيدة)
  • يا دار يا دار (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • نام الظلوم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المستراح (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فتح الأغلاق شرح قصيدة الأخلاق (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التساهل في المنازل من أسباب المهازل(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • منزلة الأخلاق في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة فتح الجواد بشرح قصيده بانت سعاد(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة التخميس قصيده في مدح الرسول(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مليكة الطهر (قصيده في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها)(مقالة - ملفات خاصة)
  • الوسيلة والفضيلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تزيين المنازل (بطاقة دعوية)(مقالة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/2/1447هـ - الساعة: 14:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب