• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ملخص بحث: بلاغة الحجاج في قصة نوح عليه السلام في ...
    د. نرمين محمد عمر إسماعيل
  •  
    تعاليق على نصوص من كتاب: "دلائل الإعجاز" للإمام ...
    الغالي الخياري
  •  
    نزيف أسري: رواية جديدة للكاتب عبد الباقي يوسف
    آسيا جمال
  •  
    النكرة الناقصة الموصوفة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ألم وستشفى
    عبدالرحيم الصبري
  •  
    اللغة العربية: تحديات حالية وحلول مستقبلية
    د. نرمين محمد عمر إسماعيل
  •  
    معنى (ما) الموصولة ومعاني (ما) الأخر
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حميم (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    (ما) ومعنى الشيء
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    هي الدنيا (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واسطة العقد (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الترجمة امتداد للنص المحرر
    أسامة طبش
  •  
    أدب الخطاب في نداءات الأنبياء من وشيجة القربى إلى ...
    عبد الرازق فالح جرار
  •  
    هكذا هي (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المترجم والكاتب
    أسامة طبش
  •  
    (ما) ومعنى الجنس
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

مرابع الأنس (قصيدة)

مرابع الأنس (قصيدة)
عبدالله بن محمد بن مسعد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/7/2024 ميلادي - 6/1/1446 هجري

الزيارات: 2259

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مَرَابِعُ الأُنْسِ

 

لَمَّا رَأَيْتُ مَرَابِعَ الأُنْسِ
وَتَذَكَّرَتْ عَهْدَ الصِّبَا نَفْسِي
قَالَتْ وَقَدْ طَالَ الوُقُوفُ بِنَا
مَرُّ الَّليَالِي لِلصِّبَا يُنْسِي
تِلْكَ المَرَابِعُ أَيْقَظَتْ وَجْدًا
فَغَدَا يَهِيمُ بِدُورِهَا الخُرْس
هَلْ دَامَ شَيءٌ فِي الحَيَاةِ لَنَا
أَوْ ضَوءُ شَمْسٍ بَعْدَ أَن تُمْسِي
فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ هُنَا طَلَلٌ
وَبَقَاؤُهُ لِلرِّيحِ وَالشَّمْسِ
مِن بَعْدِ مَا كَانَ الأَنِيسُ بِهِ
وَحَدِيثُ لَيْلٍ طَابَ بِالهَمْسِ
لِأَحِبَّةٍ حَسُنَ الزَّمَانُ بِهِمْ
بَعُدَتْ خَلَائِقُهُمْ عَنِ الوَكْسِ
إِن يَمْضِ هَذَا قَدْ مَضَى قَوْمٌ
فِعْلُ الجَمِيلِ مُلازِمُ الهَجْسِ
جُبِلَتْ عَلى الإِحْسَانِ أَنفُسُهُمْ
فِي اليَومِ إِحْسَانٌ كَمَا الأَمْسِ
فِي كُلِّ حَقْلٍ لِلنَّدَى غَرَسُوا
حَتَّى جَنَوهُ أَطَايِبَ الغَرْسِ
لا يَرْتَضُونَ لِسَائِلٍ رَدًّا
أَو فَضْلِ مَالٍ آلَ لِلحَبْسِ
غَيْثٌ وَمَن كَالغَيْثِ ذَا نَفْعٍ
وَفَضِيلَةٌ تَعْصَى عَلى البَخْسِ
بَذْلُ الكِرَامِ وَإِن مَضَى يَبْقَى
بَعُدَتْ مَآثِرُهُمْ عَنِ الطَّمْسِ
مَا بَالُ عَيْنٍ كُلَّمَا ذُكِرُوا
وَالدَّمْعُ مُعْتَادٌ عَلَى الحَبْسِ
ذَرَفَتْ وَلَمْ تَقْدِرْ عَلَى مَنْعٍ
مَلَأَ الحَنِينُ مَكَامِنَ الحِسِّ
حَقٌّ عَلَيْنَا أَن يَكُونَ لَهُمْ
ذِكْرٌ يَفُوحُ كَطَيِّبِ الوَرْسِ
إِنَّ الكِرَامَ لِذِكْرِهِمْ أَحْيَوْا
لَيْسَ الكَرِيمُ كَمَانِعِ الفِلْسِ
عَن مِثْلِهِمْ طَابَ الحَدِيثُ لَنَا
فِي صُبْحِنَا أَوْ حِيْنَ أَنَ نُمْسِي
وَلَرُبَّ فِعْلٍ نَالَ صَاحِبُهُ
حُسْنَ الثَّنَاءِ وَهوَ فِي رَمْسِ
مَن بَعْدِ هَذَا فَاذْكُرَنْ قَوْمًا
بِالعِلْمِ أَثْرَوْا سَاحَةَ الدَّرْسِ
لَوْلَا عُلُومٌ لِلمَلَا نَشَرُوا
تَاهَتْ عُقُولٌ فِي دُجَى التَّعْسِ
وَلِبَاسُ عِلْمٍ زَانَهُ أَدَبٌ
أَنْعِمْ بِهِ مِن أَحْسَنِ اللُّبْسِ
مَن لَمْ يَنَلْ مِن نُوْرِهِ حَظًّا
أَلِفَ الجَهَالَةَ فَهوَ فِي نَكْسِ
لَيْسَ الفَهِيمُ كَجَاهِلٍ أَمْسَى
فِي الشَّكِّ مَحْيَاهُ وَفِى اللَّبْسِ
وَالعِلْمُ يَكْسُو أَهْلَهُ حُلَلًا
وَالجَهْلُ مَنبُوذٌ مِنَ الإِنْسِ






حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أحلى سني عمري (قصيدة)
  • حمص بين سعادة اللقاء وتعاسة الحال (قصيدة)
  • دواة الدم (قصيدة)
  • أنا والبحر (قصيدة)
  • ليلة النصف من شعبان (قصيدة)
  • رمضان ونهر الدماء (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • كيف أنسى الماضي المؤلم؟(استشارة - الاستشارات)
  • وقد يجمع الله الشتيتين: سياحة في مرابع الأدب وشيء من حكمة المحبين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الإنسان والكون بين مشهد جلال التوحيد وجمال التسخير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زكاة الوقت.. كيف تبارك الصلاة في عمر الإنسان؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الشيخوخة نذير الموت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر الصلاة وقراءة القرآن الكريم في البشرية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عمارة المساجد حسا ومعنى (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعلم كيف تترك عادة سلبية؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • بين أحضان الكتابة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • {ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر} خطبة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تعديلات جديدة تمهد للموافقة على بناء مركز إسلامي في ستوفيل
  • ندوة شاملة لإعداد حجاج ألبانيا تجمع بين التنظيم والتأهيل
  • اختتام الدورة السابعة عشرة من "مدرسة اليوم الواحد" لتعليم أصول الإسلام في تتارستان
  • الذكاء الاصطناعي وتعليم اللغة العربية محور نقاش أكاديمي في قازان
  • استعدادا لموسم الحج... محاضرات تأهيلية للحجاج في موسكو
  • دورة تدريبية لتعزيز مهارات البحث بالمؤسسات الدينية في بلقاريا
  • برنامج الإرشاد والتوجيه الإيماني يختتم دورته الأولى بنجاح في بلغاريا
  • تطوير مسجد تاريخي من 6 طوابق في بنجلاديش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/11/1447هـ - الساعة: 15:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب