• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع ...
    غازي أحمد محمد
  •  
    الإسكافي المسن
    أسامة طبش
  •  
    سحر مرور الأيام
    نورة المحسن
  •  
    نام الظلوم (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ويذرف دمعي حياء (شعر)

ويذرف دمعي حياء (شعر)
أبو الجود محمد منذر سرميني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/10/2018 ميلادي - 22/1/1440 هجري

الزيارات: 4423

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ويذرف دمعي حياءً

 

وبلبلُ رَوْضيَ راحَ يُغنِّي
وإنِّي بحِمْلِ الأمانةِ أسْعى
إذا أنا أفلحْتُ في ذا ظفَرْتُ
وإلَّا فويليَ ساعةَ رُجْعى
♦♦ ♦♦ ♦♦
وحين دخلْتُ رياضَ الصيامِ
ورحْتُ لأسراره أكشفُ
رأيتُ بأنَّهُ سِرٌّ من اللـ
ـهِ وحدَه يجزي الذي يعرفُ
♦♦ ♦♦ ♦♦
بلحظةِ قولي أغِثْني إلهي
أذوقُ حلاوةَ قُرْبِ الإجابهْ
على أيِّ شكلٍ تناهت إليهِ
فذاك الكمالُ وعينُ الإصابهْ
♦♦ ♦♦ ♦♦
وفي كلِّ حالٍ أكونُ له
بإذنهِ عبدًا رَضِيَّ الفؤادِ
فإنْ هي نَفْسي تمادَتْ قليلًا
أُذكِّرُها ببلايا العبادِ
♦♦ ♦♦ ♦♦
يا إخوتي أنا قلبكم بل نبضكم
فاصْغُوا إليَّ إذا تكلَّم قلبي
ما كان قلبي لاهيًا في غيركم
ولكُم تفرَّدَ إخوتي بالحُبِّ
♦♦ ♦♦ ♦♦
تراويحُ قلبي بغُفْران ذَنْبي
وجنَّاتُ عدنٍ بساعاتِ قُرْبي
نظرْتُ فحصَّلْتُ كُلَّ مُرادٍ
بتنفيذ أمر الرسول وربِّي
♦♦ ♦♦ ♦♦
ووحْيٌ من الله أهفو إليه
بساعة صَفْوٍ إذا ما صحوْتُ
فتوَّجْتُ صومي بآياتِ طُهْرٍ
وعند ازدحامِ المعاني سجدْتُ
♦♦ ♦♦ ♦♦
ولو لم أُزاحِمْ رجالَ التألُّ
قِ في كلِّ شيءٍ جهلْتُ الكثيرَا
لذلك عندي التفوُّقُ يبدو
بدون التألُّقِ نقصًا كبيرَا
♦♦ ♦♦ ♦♦
وحينَ يضيقُ صدْريَ مِن همومٍ
أَعودُ إلى رواقاتِ القرانِ
بها أُشفى ويغمرني شعورٌ
بأنِّي في ظلالٍ من أمانِ
♦♦ ♦♦ ♦♦
أصلِّي فأُوقِن أنَّكَ ربي
وأنَّكَ تغمر نفسي بلُطْفِ
أُصلِّي ويذرف دَمْعِي حياءً
فأسأل أمْنَكَ من بعد خوفِ
♦♦ ♦♦ ♦♦
وأخجَلُ منه إذا كنتُ ألهو
فكيف إذا في الصلاة لهوْتُ
أزل غفلتي عنك يا ربِّ إنِّي
إليكَ كياني اعتذارًا خفضْتُ
♦♦ ♦♦ ♦♦
وليس سواكَ مقيمٌ بقلبي
أموتُ إذا ما انشغلتُ بغيرك
إلهي ومهما عصيتُكَ تحنو
بعفْوكَ حتى أقومَ بأمرِك
♦♦ ♦♦ ♦♦
إلهي
لئن هاموا بليلى أو بدَعْدٍ
فإن سناكَ يغمرُني فيهدي
سأجذبهمْ لنحوي في غداةٍ
يروْنَ بها أصحَّ الوُدِّ ودِّي
♦♦ ♦♦ ♦♦
أركان إسلامي أُحيط بها سوى
حج بهذا الشهر شهر الصومِ
فلذا أُحاول ما استطعتُ تألُّقًا
أن أَرتقي بمسيرتي في يومي




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أمنية (شعر)
  • مواكب قدسية (شعر)
  • العائد الأخير (شعر)
  • يا نفس (شعر)
  • ولكن طبع النفس (شعر)
  • دعاء (شعر)
  • قراءة متأنية لقصيدة عجلى (شعر)

مختارات من الشبكة

  • الشعر في ديوان جولة في عربات الحزن(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لماذا تبكون القدس؟ هكذا ضاعت، وهكذا تعود(مقالة - المسلمون في العالم)
  • زينة المرأة: النمص(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • مفهوم الشعر عند قدامة من خلال كتابه نقد الشعر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إبداع الشعر الملحمي الإسلامي .. شعر أحمد شوقي نموذجا(مقالة - موقع د. محمد الدبل)
  • أثر الموروث الشعري القديم في ديوان الشعر السعودي الحديث(رسالة علمية - حضارة الكلمة)
  • هل كريم الشعر يمنع وصول ماء الوضوء إلى الشعر؟(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • لماذا الشعر النبطي تجاوز الشعر الفصيح؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صراخ المولود بعد ولادته ظاهرة غريبة تحتاج إلى تفسير(مقالة - موقع د. محمد السقا عيد)
  • مدينة.. وأحلام طفولة (قصة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/2/1447هـ - الساعة: 2:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب