• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

التشبيه المعكوس (عكس التشبيه)

أحمد محمد عبد الرؤوف المنيفي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/4/2019 ميلادي - 24/8/1440 هجري

الزيارات: 22917

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التشبيه المعكوس

(عكس التشبيه)

 

جرت العادة على أن يتم تشبيه الأمر بما هو أعرف وأشهر منه في الصفة؛ لكي تتجلَّى حقيقته للناظر ويأنس به، فيشبه الوجه بالبدر في الجمال والنور، وتشبه الحجة بالشمس في الظهور، وتشبه سنن الهدى بالنجوم وهكذا، فهذه أصول يشبه بها، ويعد غيرها فروعًا لها تشبه بها، وتقاس عليها، وتعرف مقاديرها بها؛ بل ويطلب لها الزيادة بهذا التشبيه.

 

ولكن قد يأتي التشبيه على وجه العكس، وذلك على سبيل الإيهام بأن الشيء أو الأمر هو أتم وأعرف وأشهر مما يشبه به، وهذا النوع من العكس قد يأتي في التشبيه المفرد، وفي التشبيه المركب، أو تشبيه التمثيل.

 

فمثال العكس في التشبيه المفرد قول الشاعر:

وبدا الصباح كأن غرته *** وجه الخليفة حين يمتدح

 

قال الإمام الجرجاني في شرح البيت: وقد يقصد الشاعر، على عادة التخييل، أن يوهم في الشيء هو قاصر عن نظيره في الصفة، أنه زائد عليها في استحقاقها، واستيجاب أن يجعل أصلًا فيها، فيصح على موجب دعواه وسَرَفه أن يجعل الفرع أصلًا، وإن كنا إذا رجعنا إلى التحقيق، لم نجد الأمر يستقيم على ظاهر ما يضع اللفظ عليه، ومثاله قول محمد بن وهيب:

وبدا الصَّباحُ كأنَّ غُرَّتَه *** وَجْهُ الخليفةِ حينَ يُمْتَدَحُ

.. وهذا الأسلوب من وجوه الإغراق والمبالغة، فيه شيء من الخلابة والسحر[1].

 

ومثال العكس في تشبيه التمثيل، تشبيه النجوم بسنن الهدى في قول الشاعر:

وكأن النجوم بين دجاها *** سنن لاح بينهن ابتداع

 

وذلك أن الضلالة والبدعة تجعل صاحبها في حكم من يمشي في الظلمة فلا يهتدي إلى الطريق، ولا يفصل الشيء من غيره حتى يتردَّى في مهواة، ويعثر على عدوٍّ قاتل أو آفة مهلكة؛ فلذلك شبهت بالظلام، وقصد الشاعر إلى جعلها أعرق في الظلمة من دجى الليل على وجه التخييل والإيهام، فقاسه عليها وشبَّهَه بها.

 

ثم لما شاع وتعورف، واشتهر وصف السنة بالبياض والإشراق؛ لأن صاحبها يهتدي إلى الطريق في ظلمة البدع والجهل، فقد نزلها الشاعر في الإشراق فوق النجوم، وجعلها الأصل والنجوم فرع تشبه بها، وذلك على سبيل التخييل[2]؛ فلذلك كان تشبيه الشاعر الدجى والنجوم بالبدع والسنن على وجه العكس مبالغة في تنزيلهما مقام الأصل.

 

ومن هذا الباب أيضًا قول الشاعر:

ولقد ذكرتُك والظلام كأنه *** يومَ النَّوى وفؤاد من لم يعشق

 

فقد جعل الشاعر يوم الفراق كأنه أصل في السواد أعرف وأعرق من الظلام، ثم شبه الظلام به، وذلك على سبيل العكس، وإلا فالعادة أن يوم الفراق هو الذي يشبه بالظلام.

 

قال الإمام الجرجاني في شرح البيت: (لما كانت الأوقات التي تحدث فيها المكاره توصف بالسواد؛ فيقال: "أسودَّ النهار في عيني"، و"أظلمتُ الدنيا عليَّ"، جعل يوم النوى كأنه أعرف وأشهر بالسواد من الظلام، فشبه به، ثم عطف عليه "فؤاد مَنْ لم يعشق" تطرفًا وإتمامًا للصنعة)[3].



[1] المرجع السابق، ص 223، 234.

[2] أسرار البلاغة، ص 226، 227. مفتاح العلوم، ص 300.

[3] المرجع السابق، ص 227، 228.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التشبيه المفرد
  • التشبيه الخيالي والتشبيه الممكن الوجود
  • تعريف الاستعارة والفرق بينها وبين التشبيه
  • من طرق استثارة المعاني والأفكار
  • التشبيه: تعريفه وأقسامه وأمثلة عليه
  • أغراض التشبيه مع الأمثلة

مختارات من الشبكة

  • التشبيه التناسبي في البلاغة العربية: مساءلة مغايرة لمقوم بلاغي تقليدي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التشبيه في قصيدة جيل الطيبين للشاعر الدكتور عبدالرحمن صالح العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لغة التشبيه والمجاز في الحديث النبوي: دراسة في الصحيحين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التشبيه المقلوب في القرآن الكريم بين القبول والرد (دراسة بلاغية في تراث أهل العلم) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أنواع التشبيه (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • التشبيه: مفهومه وأركانه وأدواته ( عرض تقديمي )(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التشبيه: نموذج إعداد موضوع بلاغي بالتعلم التعاوني الرسمي (PDF)(كتاب - مجتمع وإصلاح)
  • التشبيه: تعريفه، أركانه، أقسامه، الغرض منه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فن التشبيه عند شعراء النبي صلى الله عليه وسلم (دراسة بلاغية تحليلية)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • براءة شيخ الإسلام ابن تيمية من تهمة التشبيه والتجسيم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- جزاكم الله خيرًا
عماد الدين عبد الستار التهامي - مصر 01-11-2020 11:05 PM

جزاكم الله خيرًا على ما تقدموه لخدمة لغتنا العربية.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب