• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

من مدارس الرسم الحديثة: التنقيطية والوحشية والتعبيرية

من مدارس الرسم الحديثة: التنقيطية والوحشية والتعبيرية
أ. صالح بن أحمد الشامي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/7/2015 ميلادي - 19/9/1436 هجري

الزيارات: 15932

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من مدارس الرسم ومذاهبه في العصر الحديث

التنقيطية والوحشية والتعبيرية


التنقيطية:

بعد عام 1880 قام بعض الفنانين الانطباعيين بانتهاج أساليب فردية محاولين أن يضيفوا إلى اللوحة ما يعرف باسم (قسوة الخطوط).. وقد أدى هذا الاتجاه بـ "جورج سوراه" إلى التمادي في فصل الألوان على الطريقة الانطباعية إلى حد تقسيمها إلى نقط صغيرة ملونة متمازجة، وهكذا ظهر إلى الوجود أسلوب جديد ومدرسة جديدة هي: التنقيطية.

 

وقد تميّزت هذه النزعة بتفتيت الأشكال. كما ظلت متفقة مع الانطباعية باختفاء الموضوع فيها.

 

وتعد التنقيطية وأمها التأثيرية رد فعل على ما سبقها من المدارس التي كانت تتمسك بـ "الموضوع". وتعد عنصرًا أساسيًا في اللوحة.

 

الوحشية:

نزعة مضادة للكلاسيكية. وقد نشأت حين قام مجموعة من الفنانين في فرنسا ينادون بالحرية المطلقة. والبعد التام عن المحاكاة في أي صورة من صورها، حتى تتاح الفرصة أمام الفنان للتعبير الحر الذي لا يعرف قيدًا ولا شرطًا، وكان من نتيجة ذلك أن اتجهت الأنظار بالإِعجاب والتقدير إلى الفنون البدائية وفنون الأطفال.

 

ومن فناني هذه المدرسة "ماتيس" (1869 - 1954) الذي تأثر بالانطباعية ثم تأثر بسيزان.

 

أما التسمية فترجع إلى صالون باريس عام 1904 حيث قام "ماتيس" و"فلامنك" بعرض أعمالهما.. وقد أطلق أحد النقاد على القاعة التي عرضت فيها هذه الأعمال، اسم (قاعة الوحوش) منبهًا إلى استخدامهم الشرس للألوان، ومشيرًا إلى طابع الشراسة في ألوان لوحاتهم. وقد تحولت هذه التسمية الساخرة إلى عنوان للمدرسة كلها.

 

ويعد "ماتيس" زعيم الحركة، فهو الذي حدد اتجاهها في رفض المنظور، وإهمال التخطيط الذي يساند اللون باعتباره الحاكم بأمره في الصورة، ويجب ألا تحده حدود أو خطوط.

 

التعبيرية:

هي نقيض الانطباعية، فهي تصدر عن انفعال باطن يطغى على الوجدان فينعكس على اللوحة، دون التقيد بالطبيعة أو المنظورات الواقعية.

 

وقد نشأت في ألمانيا حيث الأساطير الحافلة بحكايات الجن والعفاريت والغيلان المخيفة.

 

وقد ظهرت بوادرها عند (كاندنسكي) الروسي و(ادوارد مانش) النرويجي و(أوسكار كوكوشا) النمساوي و(فان جوخ) الهولندي.

 

ومن هذه المدرسة "بول كليه" السويسري، الذي تميزت أعماله بشرود الخيال والتغلغل في عالم الأشباح والشياطين، فكانت لوحاته أشبه باللوحات السيريالية - قبل أن تظهر السيريالية -، وقد شبه فنه تارة بالفن الياباني وتارة أخرى بالفنون البدائية وتارة ثالثة برسوم الأطفال أو المجانين.

 

ويعد رواد هذه المدرسة آباء التجريد.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من مدارس الرسم ومذاهبه: فن البلاط والكلاسيكية
  • من مدارس الرسم الحديثة: الرومانتيكية والواقعية
  • من مدارس الرسم: التكعيبية والكلاج
  • مدارس الرسم: التجريدية والمستقبلية
  • المدرسة الدادية
  • من مدارس الرسم: الفن الفقير
  • ملاحظات ونقد على مدارس الرسم ومذاهبه في العصر الحديث
  • موقف الإسلام من الرسم
  • هل كان الرسم لمجرد المتعة؟ (لمحة تاريخية)

مختارات من الشبكة

  • مدارس إمام خطيب ليست مجرد مدارس ثانوية متخصصة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • أهم المدارس اللسانية الغربية الحديثة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المدرسة الإسلامية بمانشستر تصنف ضمن أفضل مدارس المدينة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: مدرسة ابن رشد الثانوية الإسلامية من أفضل مدارس فرنسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مدارس الاستشراق .. المدرسة الهولندية(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • مدارس الاستشراق .. المدرسة الإيطالية(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • مدارس الاستشراق .. المدرسة الإسبانية(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • مدارس الاستشراق .. المدرسة الروسية(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • مدارس الاستشراق .. المدرسة الأمريكية(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • مدارس الاستشراق .. المدرسة الألمانية(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/11/1446هـ - الساعة: 10:16
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب