• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

أبيات من معلقة عنترة العبسي

محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/8/2014 ميلادي - 4/11/1435 هجري

الزيارات: 48049

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أبيات من معلقة عنترة العبسي

 

لما رأيتُ القوم أقبل جَمعُهم
يتذامَرون[1] كررتُ غير مذمَّمِ[2]
يدعون[3] عنترَ والرماحُ كأنها
أشطانُ[4] بئر في لَبانِ[5] الأدهَمِ[6]
ما زلتُ أرميهم بثغرة[7] نَحرِه
ولَبانِه حتى تسربَلَ[8] بالدم
فازورَّ[9] من وقع القَنا بلبانه
وشكا إليَّ بعبرة وتَحمحُمِ[10]
لو كان يَدري ما المُحاورة اشتَكى[11]
ولكان لو علم الكلام مُكلِّمي
ولقد شفى نفسي وأذهب سُقمها
قيلُ الفوارس: ويكَ[12] عنترُ أَقدِمِ
والخيل تَقتحم الخَبار[13] عَوابسًا
مِن بين شيظَمَة وآخرَ شيظَمِ[14]
ذلُلٌ[15] ركابي[16] حيث شئتُ مُشايعي[17]
لُبِّى وأَحفِزه[18] بأمر مُبرَمِ[19]

 

القصيدة مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع"



[1] يتحاضُّون على القتال.

[2] المذموم جدًّا.

[3] ينادون: يا عنتر.

[4] حبال بئر طويلة.

[5] صدر الفرس.

[6] الفرس الأسود.

[7] الثغرة: نقرة فوق جؤجؤ الفرس - أي: صدره - واللبان: الصدر.

[8] لبس السربال وهو القميص أو الدرع، والمعنى: ما زلتُ أكر عليهم بالأدهم حتى تغطى بدمائهم.

[9] انحرف،"من وقع القنا بلَبانه" يعني: من إصابة صدره بالرماح.

[10] صهيل الفرس المتقطع في صدره.

[11] لو كان يَنطِق لكان يشتكي إليَّ ألمًا من الجراح.

[12] لقد سرني قول الفوارس لي: ويك يا عنترة أقبل واحمل على العدو، يريد أن أصحابه يعوِّلون عليه في الحرب، ويك: كلمةُ رحمةٍ مثل: ويح، وقيل: كلمة عذاب مثل: ويل، وقيل: هما بمعنى واحد "مختار".

[13] الأرض اللينة، والاقتحام: الدخول، يعني: والخيل تسير في الأرض اللينة التي تسوخ فيها قوائمها وتجري فيها بشدة وصعوبة وقد عبست وجوهها لما نالها من الإعياء.

[14] الطويل من الخيل، والطويلة: شيظمة.

[15] جمع ذلول، أي: سبل.

[16] الإبل واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها.

[17] المشايعة المعاوَنة.

[18] الحفز الدفع والحث.

[19] الإبرام: الإحكام، يقول: تنقاد إبلي لي حيث وجهتها من البلاد، ويعينني عقلي في شؤوني، ووراء عقلي حزمي وصرامتي في الأمور.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أبيات لحسان بن ثابت يصف نفسه وملوك غسان (ت 54هـ)
  • أبيات في النصائح لعلي رضي الله عنه (ت 40هـ)
  • أبيات للخنساء في رثاء أخيها صخر (ت 24هـ)
  • أبيات لأمية بن أبي الصلت في طلب حاجة له وتقريع ابنه
  • أبيات لزهير بن أبي سلمى
  • أبيات لعنترة العبسي في الافتخار بنفسه وقومه
  • عنترة شاعر المعاناة والتحديات

مختارات من الشبكة

  • حديث: من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مضى حج البيت وبقي رب البيت(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تأملات في الحج (9) مضى حج البيت وبقي رب البيت(مقالة - ملفات خاصة)
  • أبيات في الحجاب (PDF)(كتاب - مجتمع وإصلاح)
  • أبيات على التنبيهات(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات شعرية في الرد على أصحاب العصبية المذهبية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • من البيت إلى البيت: أذكار مهمة لمن أراد الحج والعمرة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مكارم الصفات في كتاب التعريفات وأجمل ما قيل فيها من أبيات(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/11/1446هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب