• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
  •  
    الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية
    أسامة طبش
  •  
    بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع ...
    غازي أحمد محمد
  •  
    الإسكافي المسن
    أسامة طبش
  •  
    سحر مرور الأيام
    نورة المحسن
  •  
    نام الظلوم (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

فسيلة ..

فسيلة ..
لطيفة عبدالرحمن العمير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/8/2013 ميلادي - 11/10/1434 هجري

الزيارات: 5577

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فسيلة..


ها أنت تعود لتتجذر في هذه الأرض.. تعود لتعمرها وتستنشق ترابها.. تقبل الأديم.. وتبقى.

 

ها أنت تعود لتثبت أنك نخلة! تموت إن غرست في أرض الغربة.. نخلة لا تعرف إلا أرضك.. تتعمق أصالة، حبا، ارتباطا وثيقا قويا لا يأبه بمواسم الخريف، ولا سنوات القحط والجفاف..


ها أنت تعود لتصرخ في وجوههم ما كنت عبئا على أحد وما كنتُ يوما طحلبا يخضّر ويتطفل على جلد الحياة!..

 

ها أنت تعود لتثمر رطبا جنيا.. وعلما نافعا.. وبرا بي!..

 

♦    ♦    ♦


غربتك يا عبدالرحمن أكلت مني، وكلامهم الكثير اقتات على ما تبقى من ورق روحي، "ورق روحي الذي ما كان ورق الجنة" لكنهم يا عبدالرحمن كالنار، لا تعرف ماذا تأكل لذا تأكل كل شيء.


.. قالوا بأنك لن تعود وأن ابني ووحيد قلبي الذي دفنت قبله أربعة أطفال دفن نفسه في الأرض البوار.. وأن الغربة ابتلعته.. قالوا بأن كلامك لي ليس إلا أحاديث تمر لترطب بها مسمعي، وأن السنوات التي غربتك كافية لأن أشيح بوجهي عنك وأنصت إليهم..

 

قالوا بأن كل الذين تغربوا معك عادوا، وأنك وحدك من بقيت، قالوا بأن الشهادات لا تأخذ عمرا كهذا، قالوا كثيرا يا عبدالرحمن غير أني أصممت عنهم سمعي، وسمعت نداء قلبي.. قلبي الذي كان يعلم يقينا أنك ستعود وأن أسباب غربتك التي طالت يجب أن تخفى عنهم.. وأن دعواتي لك لم تكن عبثا.. وأن الله قريب جدا من همسي يسمعني ويعرف ضعفي وصبري وشوقي إليك..


♦    ♦    ♦


أخفيت عنهم جرحك ورصاصة طائشة استقرت في أحشائك من بعد صلاة الجمعة.. وجدال طويل حول يهودي ذو جديلتين ولحية كثة وقبعة صغيرة لا تساوي شيئا لم يتوانى عن فتح رشاشه حقده عليك ومن معك في باحة المسجد والسنين الثلاث التي توقفت فيها عن دراستك لتتم العلاج.. أخفيت عنهم همي وأنهار دمعي وأسراب حزني.. وخيول الشوق التي تجتاح قلبي كلما صرخ أحد باسمك..

 

أخفيت عنهم تفاصيلك كي لا يستطيلون في سردها أعوامـا على مسامع الناس.. أخفيت كل شيء وأظهرت فخري بك.. وحبي لك.. ويقيني بعودتك..

 

وحمدا لله ها قد عدت.. وما خيبتني..

 

♦    ♦    ♦


عدت إليك.. لوطني.. لأرضى.. لحبي.. لقلبك الياسمين..

 

عدت معبأ بالشوق.. مليئا بأيام الحنين.. عدت أستنشق هواءك.. هواء نجد.. هواء العروبة التي تسري في جسدي..

 

عدت وفي كفي بشارة إسلام عشرة شبان على يدي - بفضل الله.

 

وفي الأخرى شهادات تلقم الأفواه التي آذتك طينا..

 

عدت لأثمر هنا ففسيل النخل يموت في أرض الملح يا أمي..





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ليست مجرد فسيلة
  • فوائد من حديث: إذا قامت القيامة وفي يد أحدكم فسيلة
  • استنباطات اقتصادية من حديث الفسيلة

مختارات من الشبكة

  • النبي صلى الله عليه وسلم يوصي بكثرة الصلاة عليه يوم وليلة الجمعة(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الأبناء والتعامل مع الهاتف المحمول: توازن بين الفائدة والخطر(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • المنكرات الرقمية: فريضة الحسبة في زمن الشاشات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل فقدنا ثقافة الحوار؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وما ظهر غنى؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منزلة الأخلاق في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {كل يوم هو في شأن}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة بين حضارتين (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دور السنة النبوية في وحدة الأمة وتماسكها (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نهاية الرحلة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مخيمات صيفية تعليمية لأطفال المسلمين في مساجد بختشيساراي
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/2/1447هـ - الساعة: 15:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب