• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟
    أسيد بن محمد
  •  
    إلغاء المفعول معه الجملة وظهور واو الحال الداخلة ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    التغير الدلالي للفظ (اللواء) دراسة تأصيلية في هدي ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    لأنك أنت (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية لغة علم
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    أفكار في "الترجمة الدبلوماسية"
    أسامة طبش
  •  
    مشكلة العامل النحوي ونظرية الاقتضاء لفخر الدين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم "الإبداع" في الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أينسى العهد (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (1)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ستظل كالبدر وحيدا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية العامة بين الرغبة والنفور
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    النصب بغير إضمار أن عند جماعة من البصريين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اللسانيات الهندسية
    دكتور صباح علي السليمان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

المجنون الحر (قصة 2)

المجنون الحر (2)
سيرة عكرة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/4/2013 ميلادي - 20/6/1434 هجري

الزيارات: 4272

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المجنون الحُرّ

(قصة 2)


... ثم إن المجنون بقي يحلِّق بيد واحدة كالعصفور وهو ما يزال متدلياً من الشرفة، فراقبه الخمسينيّ لوهلة ثم أشاح بوجهه عنه لينظر بعيداً ويروي القصة للفضولي قائلاً:

هذا المجنون اسمه «منير»، ولد في دبي لأب هندوسي وأم مسلمة! وله أخت تكبره بعامين اسمها «لارا»، وأخ أكبر اسمه «جاد» تبناه الوالدان لتأخرهما في الإنجاب وذلك قبل ولادة «لارا» بأشهر، فرضع معها. كان أبوا «منير» يحبان بعضهما، وكانا يقدسان حرية الرأي واحترام الآخرين، وكانا يخرجان في الصباح للعمل ثم يعودان ليتقاسما الأدوار مساءً بين تنظيف وإعداد للطعام وإحضار للأولاد من الحضانة، كل ذلك في حرية وسعادة.


بقيت السعادة ترفرف على جنبات المنزل، حتى لاحظ منير تغيراً أقلقه؛ فقد كان يعرف أمه شديدة العناية بمظهر البيت، وكان الأب قد بدأ يزداد تديناً، فبدأ يضع بعض التماثيل الغريبة الشكل على مدخل المنزل، مما لم يُعجب الأم، لكنها حاولت احترام رأيه وبقيت صامتة لا تعترض حتى عندما توقف عن طبخ اللحوم وأكلها، وزاد انعزاله عنها في صلواته، فكانت تقول إن هذه حرية شخصية، لكن قلب منير كان رقيقاً، فقد لاحظ الجفاء الذي بين والديه وتأثّر به كثيراً.


وفي أحد الأيام استيقظ «منير» ذو الثمانية أعوام جَزِعاً لتأخره عن المدرسة، وتململ أخواه عن الاستيقاظ ولم يستجيبا لإلحاحه، فذهب منير وحده يبحث عن أمه التي لم توقظهم فلم يجدها، حتى أتى غرفة نوم والديه فوجد عِجْلاً مربوطاً بالسرير، وورقة من الأم تقول فيها: «بقرة! لم يعد الأمر محتملاً، سأكون حرة في منزلي الجديد».


وأصبح الأولاد يمقتون أمهم التي تركتهم ووالدهم الذي لم يكترث للأمر، وقويت علاقتهم ببعضهم وكانوا يكرهون الدين ويتصرفون بحرية كما يحلو لهم، إلا «منيراً» الذي وجد في الإسلام ملجأً يخفف عنه آلامه, وقد تعرف عليه من أصدقائه في الثانوية، فحاول دعوة والده وأخويه إلى الإسلام من حبه لهم، فامتنعوا.


هنا تنبه الخمسينيّ وتوقف عن السرد، وكذا الفضوليّ انتبه على موجة عارمة من الفزع، فقد كان أفراد من الشرطة يعاودون محاولة الدخول إلى المبنى, فأصبح المجنون ينقِّل يديه: يتعلق باليمنى تارة وباليسرى تارة أخرى وهو يهدِّد بالقفز!.


(يتبع)...


تُنشر بالتعاون مع مجلة (منبرالداعيات)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المجنون الحر (قصة 1)
  • المجنون الحر (قصة 3)
  • أينا المجنون: أنا أم العالم من حولي؟!
  • مس من جنون

مختارات من الشبكة

  • حوار مع مدخن (2) المجنون(مقالة - ملفات خاصة)
  • من لا يجب عليه الصوم (الصغير والمجنون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات رمضانية (7) الموسم الرابع(مقالة - ملفات خاصة)
  • حديث: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من قصص الأنبياء (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفر.. والحر..(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • المسلم بين حر الدنيا وحر الآخرة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور الوحي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حين خان الأمانة... وسقط في الغفلة - قصة قصيرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الرجل المسن (قصة قصيرة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم
  • آلاف المسلمين يجتمعون في أستراليا ضمن فعاليات مؤتمر المنتدى الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/5/1447هـ - الساعة: 20:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب