المقاعد الجلدية القديمة

كنتَ تكرهُ منظرَها الشاحبَ القديم بأزرارِها الكثيرة، وبرودتها، وجمودها الذي ما كان يختلفُ كثيرًا عن أحوالِ أصحابها الجالسين عليها، أو ممَّن يقومون ليُمسِكوا بذلك (الميكروفون) طويلِ العُنُقِ، أو يُشِيرون بأيدِيهم وأذرعهم إشارةَ الإذعان التي لا تُغنِي من الأمرِ شيئًا.

كنتَ تكرهُ ذلك التصويرَ الرَّدِيء الذي يظهرُ الوجوه شاحبةً باهتة؛ فيزيدها قبحًا على قُبحها، ورَداءةً على رَداءتها، وكذبًا على كذبها.

وكنت تكرهُ ذلك الصوتَ المشوش عرضًا أو عن عمدٍ، واقتِطاع الكلمات المرادة التي يُطلبُ منك أنْ تلتقطها لتعلم شيئًا مُعيَّنًا، وليرسَخَ في قلبك أمرٌ مُعيَّن.

كنت تكرهُ أولئك الأشخاص الذين استأثَرُوا بدائرة الضوء ومِساحات الحديث دُون غيرِهم، وقمَعوا وأسكَتوا كلَّ صوتٍ يخالفُهم، ومنهم المدلِّسون والكذَّابون، والمزيفون والفاسدون، والـ...، والـ...، والـ... إلى قائمةٍ طويلةٍ ربما لا يتَّسعُ لحصرِها كتابٌ.

وكنتَ أيضًا تكرهُ هذه السطوة الخفيَّة بل المُعلَنة لهؤلاء في تطاوُلهم على مَن يُبدِي رأيًا أو اقتِراحًا، وكأنهم قد قهَروا الحقَّ لهم؛ فلا يستطيعُ أنْ يجري على لسان غيرهم.

وكنتَ كذلك تكرهُ أولئك النائمين الكُسالى والبطَّالين المأجورين أو المطبِّلين المزمِّرين الذين زادوا الطين بِلةً، وألزَموا الناس وَحْلَ تخلُّفهم فلم يدعوا لهم فرصة التحضُّر والتثقُّف بثقافةٍ نافعةٍ، ووَأدُوها في النُّطَفِ قبل أنْ يكون لها مهدٌ!

كنتَ تكرهُ تلك الدائرةَ التي يجلسون فيها، وكأنهم يُزمِعون أمرًا مريبًا لا دخلَ لسواهم به، وإياك أنْ تقودَك قدماك إلى منتصفِ تلك الدائرة المقيتة المميتة، فلم تكن ترحمُ حتى هؤلاء النوَّاب أصحاب البقيَّة من الكَرامةِ الذين ظنُّوا أنهم سيُنِيرون جُزءًا ولو ضَئِيلاً من هذه الدَّياجير الدائريَّة المتراكمة.

كنت تمقتُ هذا الكِبْرَ الذي يغلفُ وجوهَ العصبة المتحكِّمة؛ ممَّا يجعلُك تتساءلُ وأنت بين فكَّي الذُّهول والغيظ: ألا يعلمُ هؤلاء أنهم سيَموتون يومًا؟!

وكنت تمقتُ كبرَ رئيسِ الجلسة، بل صلعتَه وشعرَه المائل المرسوم، وتتخيَّلُ أنَّه بوضْع شاربٍ أسود صغير تحت أنفِه سيتحوَّلُ إلى صورةٍ كاريكاتيريَّة من (هتلر)، ولا يبقى حتى تكتملَ الصورة إلا أنْ يرفع يدَه بعدَ كلِّ قرارٍ ويقولُ: (هايل هتلر) بدلاً من قوله: الموافق على القَرار كذا يتفضَّلُ برفعِ يده، والتي ما تكادُ تكتملُ حتى يرفقها بقولِه: موافقة - أو منافقة إنْ شئتَ - ولعلَّهم رفَعُوا أيديهم بتحيَّةٍ مماثلة للفوهرر العظيم! ولعلَّ البعضَ لم يرفع يدَه لأنها مرفوعة مسبقًا، أو ربما لجأ بعضُ الأذكياء لتعليق يدِه بحبلٍ أو وضع سنادات لحملِها، بينما هو يُضاحِكُ زميله، أو يأكُل، أو حتى ينام بعضَ الوقت حتى ينتهي هذا الهراءُ مدفوع الأجرِ.

كنت تمقتُ هذه التمثيليَّات المحاكة بغباءٍ، ودُون حنكةٍ ولا حبكةٍ؛ لإيهام البشر - أو قُل: تلك الخِراف الضالَّة في هذا البلد - بأنَّ التنمية شيءٌ ملموس، والمشاكل الاقتصاديَّة وَشِيكة الحلِّ، أو أنها قد حُلَّتْ بالفعل (ومَن كان يستطيعُ أنْ يقول العكس؟!) وأنَّ البطالة في تناقُص، وأنَّ مستوى الدخل يزيدُ... كان هذا قبل أنْ تتغيَّر سياسة التزييف والتزيين وتجهيل الناس، وتخديرهم بالوعود الزائفة والأرقام الباطلة إلى سياسة الصدم بعبارة:

(أجيب لكم من أين؟!).

بينما هو في خفيةٍ ومهارةٍ قد شرَع من تحت المنضدة يجمعُ كلَّ خيوط اللعبة، وكلَّ خيوطِ البلد، وينظر فيها، ويحتقر شأنها، ويستقلُّ أموالها، ثم يضعُ كلَّ ذلك في جيبِه العلوي مُتأفِّفًا، ناظرًا للشعبِ الصابر نظرةً تقول: لقد رَضِيت بهذا الفتات وأنتم تتذمَّرون.. عيبٌ عليكم!

كنتَ تمقتُ تلك الحلقة المفرغة التي وقعتْ فيها البلادُ وأخذَتْها لطرف الذيل؛ فلا حاضرَ ولا مستقبلَ، ولا داخلَ ولا خارجَ، حتى باتت الأنفاسُ شاقَّة؛ لأنَّك تحسُّ بثقلها، وتشبُّعها بدُخان الألم، ورَذاذ الصبر؛ لأنَّك تعلم أنَّ بعدَها خيارين أحلاهما مرٌّ.

فإمَّا الرضا والعيش في مَتاهات الفئران، وإمَّا الموت بكلِّ صورِه بفقْد الروح أو بيع الدِّين والنفس بأبخسِ الأثمان.

كنتَ تمقتُ تلك الذلَّةَ التي وقعَتْ على أهلِ الفضل والخيرِ، ليس من هؤلاء الظالمين، بل من الناسِ في الشوارع ومجالات الحياة، واستِعلاءهم على الحقِّ، واستِقواءهم بالباطل الذي رأَوْه سادرًا طاغيًا حاكمًا مُمَكَّنًا، حتى كأنَّ المنكر معروف، والمعروفَ منكرٌ، واستحيا الحقُّ أنْ يرفع رايةً أو ينبسَ بكلمةٍ.

ومن أشدِّ ما آلمَ النفسَ ليس سَطْوة أهل الظلمِ والباطلِ، بل سَطْوة الناس على الناسِ، سطوة الناس على هؤلاء الذين ما كانوا يُعَدون من الناس ما داموا قد اختاروا أنْ يتَّخذوا هذه التُّهمة البارزة في وُجوههم، ويُظهِروا مظهرًا من مظاهر العِزِّ والتديُّن في زمن انقِلاب الموازين.

وفي النهاية هم المَلُومون لأنهم خالَفوا النِّظام العام الذي وضَع لنفسِه حقًّا في أنْ يرى لكلِّ هؤلاء ما لا يقدرون على رُؤيته؛ لأنَّ عُيونهم وأبصارهم وعُقولهم قاصرة، وقادَتهم هم المبصرون المعصومون الذين يعمَلُون ليلَ نهارَ من أجل غَدٍ أفضل، ومستقبلٍ مشرق تضعُ فيه البلاد قدمَها على أعتاب القرن الحادي والعشرين، ولتُواكب التقدُّم العلمي والاقتصادي العالمي... و... و... و... إلى آخِر هذا الخيال العلمي الذي كنَّا نسمعُه ونقرؤه ونحنُ في مقتبل العمر.

وكنت أيضًا تمقتُ - أمَا للمقتِ من نهاية! - ضَياعَ الحقائق والعجزَ عن الانتصارِ للحقِّ.

إذا سألت أيَّ إنسانٍ حرٍّ عن أشقِّ شيءٍ على نفسِه سيقول: أنْ يكون مغلولَ اليدين، والعدوُّ يمرحُ ويقتل ويسرقُ، وأنت لا تستطيعُ أنْ تمنعَه، وربما لا تراه، ساعتَها يكون الموت أهون وأَوْلَى.

كنت تمقتُ هذا الأسْر؛ أسْر الأيدي، أسْر العين، أسْر الآذان، بل أسْر القلوب.

وما كان يجعل هناك بقيَّة من أمل.

بقيَّة من رَمَقٍ.

بقيَّة من نور.

بقيَّة من يقين.

هؤلاء القوم الذين وضَع الله على ألسنتِهم وقُلوبهم من الحقِّ، فصدَعُوا به، وقامُوا به ما استطاعوا، فجَزاؤهم عند ربِّ العالمين مَن مات منهم ومَن حيا، حتى يرى نُورًا في البلاد يضيءُ.

تحدَّثت عمَّا كرهتُ، وعمَّا مقتُّ.

وبقي أن أتحدَّثَ عمَّا أحببتُ.

لقد أحببتُ هذه المقاعد الجلديَّة القديمة بعد أنْ كنتُ أظنُّ أنِّي لن أراها إلا لأُدِيرَ قناة (التلفاز) عن هذا الهُراء وهذا الزَّيف.

لقد أحببتُ منظرَها القديم الآن بعد أنْ كاد القلب يتفطَّر حزنًا وأسًى على بلادٍ ما كان أحراها أنْ تكون في أوَّلِ الأمم، وعلى رؤوس العالم.

لقد أحببتُ هذه الأصوات الجديدةَ من هذه الحناجرِ التي قرَأتِ القُرآنَ، وصلَّت به، ولهجَتْ بالأذكار والتَّسابيح لله سبحانه.

لقد أحببتُ هذه الوجوهَ المنيرةَ - وإنْ اسمرَّت - لأنها تنطقُ بالحقِّ في مكانٍ ما كان يُنطَق فيه غالبًا إلا بالباطل والكذب والنِّفاق.

لقد أحببتُ هذه الدائرةَ الحميمة التي تُقرِّبُ بين هؤلاء؛ لأنها وإن اختلفت بعضُ اتِّجاهاتهم فلعلَّهم في دائرتهم هذه يكونون كالوجهين لعملةٍ واحدةٍ، وما دامَتِ العملة جيِّدةً متماسكةً فلا يضرها اختلافُ الوجهين.

لقد أحببتُ هذه السِّيماء التي تَسِم أكثرَ أصحابِ هذه المقاعد في الرأس والوجه لتدلَّك على الصلاةِ والخضوعِ لله - عزَّ وجلَّ - والتي ما رأَيْناها في أسلافهم السابقين.

لقد أحببتُ هذه الكلمات المعظَّمةَ الموقَّرةَ، التي ما كنَّا نحلمُ أنْ نسمعها في أماكنَ أخرى أقل من هذا، مع أملٍ في المطمح الأمثَلِ الذي لا نَنْساه.

لقد أحببتُ ذلك التواضُعَ والوقارَ والسَّمت المبشِّر الذي يبتعدُ بك كثيرًا عن الزيفِ، وعن الحِيَلِ، وعن الباطلِ، ويمدُّك بوَقودٍ يجعلُك تتحرَّكُ وتُحاوِلُ أنْ تستشرفَ هذا النور القادم.

نعم، لقد أحببتُ هذه الأشياءَ وهذه المشاهدَ الآن، وأصبحتُ أتلهَّفُ لأراها وأستمعَ لهذه الأصوات التي أزالتْ هذا المقتَ وهذا الكرهَ شيئًا.

وبقي أنْ نكون أهلاً لكي نملأ - بحقٍّ - تلك المقاعدَ الجلديَّة القديمة.