• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (2)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
  •  
    أثر علوم القرآن في نشأة الدرس البلاغي
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    التحليل الدلالي ونظرية السياق (PDF)
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    الشاب الصغير
    أسامة طبش
  •  
    القول بواو الحال ألغى معنى الحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الترجمة الأدبية (خصائصها وطرائقها ومميزاتها)
    أسامة طبش
  •  
    كيفية كتابة مقال علمي ناجح
    بدر شاشا
  •  
    دور الترجمة في تعزيز العلاقات الدبلوماسية بين ...
    أسامة طبش
  •  
    إلغاء المفعول معه المفرد وظهور واو الحال الداخلة ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    لك السعادة والفرح (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    علم اللسانيات بين الصعوبة والحلول
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    الطرطور بين الدلالة الحسية والمعنوية: دراسة ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟
    أسيد بن محمد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

يكفي مقامي عبرة لمن ارعوى (قصيدة)

عبدالستار النعيمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/1/2016 ميلادي - 15/4/1437 هجري

الزيارات: 4781

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يكفي مقامي عبرة لمن ارعوى

 

يا خُسْرَ قلبي في الهوى فلقدْ تَوى
والوجدُ في خَلَجاتهِ ذئبٌ عوى[1]
ألِفَ البُكاءَ غُديةً، لمَّا يعدْ
كالشمسِ تُسفِرُ عن ضُحًى أو عن ضِوا [2]
خذَلَتْهُ عَيْنٌ في السرابِ تسرَّبتْ
فتَسَرْبَلَتْ - يا ويلتا - حُجُبَ النوى
الطيفُ يرسمُ في الرمالِ خيَالَها
جَسداً حوى الحبَّ الجميلَ وما اجتوى
الفَرْعُ يُشزرُ والضفيرُ عقائصٌ
وجداولٌ تروي جدائلَ مَن روى [3]
فاسترسلَ الشعرُ المُصانُ عن الرؤى
ثُم انحنى عند التموجِ فالتوى
مالي رضيتُ عن الوصالِ خيالها!
فتيمَّمَ القلبُ الحزينُ بما نوى
هيَ والخمائلُ والبدورُ توائمٌ
يا نصفها الأرضيَّ في ألمَي ثوى
ناءتْ على أنغامِ نايٍ مُحزِنٍ
كالزهرِ بينَ يدَيْ طفولتهِ ذوى
أوَّاهُ هل يأتي المنامُ فألتقي
بخيالهِا وجمالهِا كُلاًّ سوا؟
في عالم الرؤيا حجزتُ مقاعِداً
سبْعاً عجافاً والمدادُ بها خَوى
لا الدمعُ واكفُهُ يغادرُ مخدعي
لا القلبُ ريانٌ عنِ الحُزْنِ انزوى
عَطَشَ المفازةِ دهرَها لا تُرتوى
إن جادَ غيثٌ أو تشبَّعَ مُرتوى [4]
إن جاشَ خاطرُهُ تولَى هارباً
شطرَ الشواطئِ علَّهُ يجِدُ الدَّوا
فيَميلُ كلَّ المَيْلِ نحوَ رمالهِا
يلجُ الخطامُ برملِها كمَنِ اعتوى
والشمس مائلةٌ تشعشَعَ ضوءُها
والموج ملتطِمٌ تخامِرُهُ القُوى
ما كلُّ مَن ذاقَ النَوى حملَ النَّوى
يكفي مقامي عبرةً لِمَن ارعوى


[1] توى : ماتَ؛ كقول كعب بن زهير:

فَمَنْ للقَوافي شَانَها من يَحُوكُها ** إِذا ما تَوى كَعْبٌ، وفَوَّزَ جَرْوَلُ؟

[2] ضوا: الضَّوءُ، معروف: الضِّياءُ، وجمعه أَضْواءٌ. وهو الضِّواءُ والضِّياءُ؛ حذفت الهمزةْ من ضِواء للضرورة.

[3] الفرْعُ: الشعرُ التام؛ يُشزرُ: شزرَ الحَبْلَ يَشْزِرهُ، فَتَلَهُ عن اليسارِ، أو فَتَلَ من خارِجٍ، ورَدَّه إلى بَطْنِه. الضفير: ضَفَر الشعر ونحوَه ويَضْفِرُه ضَفْراً: نسجَ بعضَه على بعض. العقائص: العَقِيصةُ: الخُصْلةُ، والجمع عَقائِصُ وعِقاصٌ؛ روى: رَوى الحَبْلَ رَيّاً فارْتَوى: فتَلَه، وقيل: أَنْعم فَتْله.

[4] عَطشَ المفازة: أي كعطش المفازة (قال عنترة: قدحَ المكبّ على الزناد الأجذمِ).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أأرثيك؟! (قصيدة)
  • انصر أخاك (قصيدة)
  • حنين إلى الشهباء (قصيدة)
  • البراعم (قصيدة)
  • كبرياء الجرح (قصيدة)
  • عبرة لمن يعتبر

مختارات من الشبكة

  • خطبة: يكفي إهمالا يا أبي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بيان مقام الخلة التي أعطيها إبراهيم عليه السلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رحلة الصين وشيخ الصين: الشيخ بهاء الدين بن سليمان الصيني رحمه الله، وذكريات لقائي به في مدينته (لينشيا)(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • عبرة اليقين في صدقة أبي الدحداح (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقال)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • رعاية الله تعالى للخليل عليه السلام وكفايته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • { ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة للطامع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورة علمية في مودريتشا تعزز الوعي الإسلامي والنفسي لدى الشباب
  • مبادرة إسلامية خيرية في مدينة برمنغهام الأمريكية تجهز 42 ألف وجبة للمحتاجين
  • أكثر من 40 مسجدا يشاركون في حملة التبرع بالدم في أستراليا
  • 150 مشاركا ينالون شهادات دورة مكثفة في أصول الإسلام بقازان
  • فاريش تستضيف ندوة نسائية بعنوان: "طريق الفتنة - الإيمان سندا وأملا وقوة"
  • بحث مخاطر المهدئات وسوء استخدامها في ضوء الطب النفسي والشريعة الإسلامية
  • مسلمات سراييفو يشاركن في ندوة علمية عن أحكام زكاة الذهب والفضة
  • مؤتمر علمي يناقش تحديات الجيل المسلم لشباب أستراليا ونيوزيلندا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/6/1447هـ - الساعة: 11:11
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب