• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

أَغاريد المنافي (قصيدة)

وحيد حامد الدهشان


تاريخ الإضافة: 10/2/2010 ميلادي - 26/2/1431 هجري

الزيارات: 5660

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هِيَ النَّفْسُ  كَمْ  ذَا  سَعَتْ  لِلنَّجَاةِ
وَمَا  عَادَ  فِي  العُمْرِ  غَيْرُ   الفُتَاتِ
وَكَمْ   عَلَّمَتْهَا    صُرُوفُ    اللَّيَالِي
فَسَاءَلْتُهَا    فِي    خَرِيفِ     الحَيَاةِ
فَطَافَتْ    وَرَفَّ    جَنَاحُ    الخَيَالِ
بِهَا  حَيْثُ  كَانَتْ  رُبَا   الذِّكْرَيَاتِ
وَجَاءَ     الجَوَابُ     جَلِيًّا     بِحِينٍ
وَحِينًا    سَرَابًا    بَدَا    فِي    فَلاةِ
وَقَالَتْ   عَلَى   شَاطِئِ    الأُمْنِيَاتِ
وَأَحْلامُهَا   فِي   دُرُوبِ    الشَّتَاتِ
يَلُوحُ لِي  البَحْرُ  طَوْدًا  ثُمَّ  يَنْشَطِرُ        وَيَهْبِطُ  الغَيْمُ   فِي   أُفْقِي   وَيَنْفَطِرُ
وَلِلهَدِيرِ  لُحُونُ   الرُّعْبِ   يُرْسِلُهَا        يَصْفُو التَّكَدُّرُ  حِينَ  الصَّفْوُ  يَنْكَدِرُ
وَتُقْبِلُ    المَوْجَةُ    الشَّمَّاءُ     عَالِيَةً        وَتَلْطِمُ الصَّخْرَ  فِي  عُنْفٍ  وَتَنْكَسِرُ
كَمْ خَطَّ ذِكْرَاهُ فَوْقَ الرَّمْلِ ذُو  وَلَهٍ        لَكِنَّهَا  تَحْتَ  خَطْوِ   الرِّيحِ   تَنْدَثِرُ
وَكَمْ  تَعَالَتْ   قِلاعٌ   وَهْيَ   وَاهِيَةٌ        وَذَنْبُ  مَنْ  شَادَهَا  لِلمَوْتِ  مُغْتَفَرُ
وَلِلقُصُورِ     فَنَاءٌ     بَعْدَ      زِينَتِهَا        وَفِي  حَنَايَا  التَّمَنِّي   تَعْلَقُ   الصُّوَرُ
عَيْنِي بِضَوْءِ  مَنَارَاتِ  الهُدَى  ثَمِلَتْ        وَبَاتَ   دَمْعِي   بِلا   عَيْنَيْنِ   يَنْهَمِرُ
أَيْنَ  النَّوَارِسُ  هَلْ  مَلَّتْ   مَلامِحَنَا        لَمَّا  اخْضِرَارُ  الحَنَايَا  رَاحَ  يَنْحَسِرُ
وَأَفْلَتَتْ   هَدْأَةُ   الأَيَّامِ   مِنْ    يَدِنَا        وَفِي سُكُونِ المَدَى الضَّوْضَاءُ تَنْتَشِرُ
يَا بَحْرُ كَيْفَ ابْتَلَعْتَ الشَّمْسَ غَارِبَةً        وَبَاتَ   يَرْفُلُ   فِي   أَنْوَارِهِ    القَمَرُ
تَعِبْتُ  يَا  بَحْرُ  مَدُّ  الجَزْرِ   يَرْمُقُنِي        وَفِي انْهِمَارِ الأَسَى فَلْيَصْمُتِ  الوَتَرُ
وَقَالَتْ    وَقَدْ    بُصِّرَتْ     بِالقِفَارِ        وَلا   مِنْ   دَلِيلٍ   وَلا    مِنْ    مَنَارِ
إِذَا   صَارَ    قَلْبُ    المَدَائِنِ    فَظًّا        فَقَدْ يَمْنَحُ  الحُبَّ  قَلْبُ  الصَّحَارِي
مَدَاخِلُهَا        بِاتِّسَاعِ        المَدَى        وَتَارِيخُهَا        مُتْرَعٌ         بِالنَّدَى
وَعَاشَتْ   تَلُوكُ   الضَّلالَ    طَوِيلاً        وَعَاشَتْ   طَوِيلاً   بِحِضْنِ   الهُدَى
وَفِي    عُمْقِهَا    تَسْتَقِرُّ     الحَكَايَا        وَيَشْدُو     بِهِنَّ     لِسَانُ      الحُدَا
هُوَ  الرَّمْلُ  شَاهِدُ  صِدْقٍ  عَلَى  مَا        رَأَى  مِنْ   نَجَاةٍ   بِجَوْفِ   الرَّدَى
وَمَنْ ضَلَّ فِي  مَوْكِبِ  النُّورِ  عَمْدًا        وَمَنْ  رَغْمَ  غَيْمِ   الضَّلالِ   اهْتَدَى
وَمَنْ   لَمْ   يَرَ   الحَقَّ    بَيْنَ    يَدَيْهِ        وَمَنْ   عَايَنُوا   وَجْهَهُ   فِي    المَدَى
وَمَنْ  أَفْلَحُوا  فِي  اصْطِيَادِ  الأَمَانِي        وَمَنْ  أَطْلَقُوا   أَلْفَ   سَهْمٍ   سُدَى
وَمَنْ  كَانَ   فِيهَا   وَمَنْ   لَمْ   يَكُنْ        وَمَنْ   قَصَّ   آثَارَ   رَجْعِ   الصَّدَى
هُنَا    لِلخُيُولِ    الصَّهِيلُ    المُدَوِّي        إِذَا    هَبَّ    ذُو    نَخْوَةٍ    مُنْجِدَا
هُنَا    لِلمُرُوآتِ    ذِكْرٌ     تَحَدَّى        طُقُوسَ    الفَنَا     وَانْثَنَى     مُنْشِدَا
يُرَدِّدُ      قَبْلَ      الخَلِيلِ      لُحُونًا        وَيُصْغِي   لَهُ   الكَوْنُ    إِنْ    غَرَّدَا
هُنَا  كَمْ  هُنَا  مِنْ  كَرِيمِ   السَّجَايَا        وَرَايَاتِ    مَجْدٍ    عَلَتْ     مَحْتِدَا
مَآثِرُ     جُودٍ     وَحُبٍّ      وَفَضْلٍ        غَدَتْ  فِي  هَجِيرِ  الرُّؤَى   مَقْصِدَا
وَمَنْ    رَامَ    رِيًّا    وَكَانَ    ظَمِيًّا        فَلا    بُدَّ    أَنْ     يَقْصِدَ     المَوْرِدَا
وَقَالَتْ وَقَدْ خَانَ مَنْ صُنْتُ  عَهْدِي
وَأَهْوَنُ مِنْ  ذَاكَ  لَوْ  زُرْتُ  لَحْدِي
فَمِثْقَالُ    غَدْرٍ    يَفُوقُ    الرَّوَاسِي
فَمَاذَا  عَنِ  الغَدْرِ   مِنْ   غَيْرِ   حَدِّ
عَيْنَاكِ مَا عَادَتَا  فِي  اللَّيْلِ  أَقْمَارِي        وَلا  حَدِيثُكِ  أَمْسَى  لَحْنَ   قِيثَارِي
بَحْرُ   المَوَدَّةِ   هَبَّتْ   فِيهِ   عَاصِفَةٌ        وَبِتُّ  مُسْتَغْفِرًا  مِنْ   كُلِّ   أَوْزَارِي
أَسْتَغْفِرُ  اللَّهَ  مِنْ  حُبِّي   وَعَاطِفَتِي        وَمِنْ وَفَائِي وَمِنْ  صِدْقِي  وَأَشْعَارِي
أَسْتَغْفِرُ  اللَّهَ  مِنْ   عَفْوٍ   وَمِنْ   ثِقَةٍ        بِهَا الأَظَافِرُ  أَدْمَتْ  عُمْقَ  أَغْوَارِي
أَسْتَغْفِرُ  اللَّهَ  مِنْ  صَبْرٍ  عَلَى  عَنَتٍ        أَقْسَى عَلَى قَلْبِ حُرٍّ مِنْ لَظَى  النَّارِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ حُسْنُ الظَّنِّ  فِي  زَمَنِي        بِهِ   يَئِنُّ   الفَتَى   مِنْ   غُرْبَةِ   الدَّارِ
أَسْتَغْفِرُ  اللَّهَ  مِنْ  عَهْدٍ   وَفَيْتُ   بِهِ        فَلَمْ أَجِدْ  لِي  نَظِيرًا  غَيْرَ  "سِنْمَارِ"
وَقَالَتْ  وَقَدْ  ضَلَّ   حَادِي   المَسِيرْ
مُعَافَى   العُيُونِ   وَأَعْمَى    الضَّمِيرْ
يَجِدُّ    بِنَا    فِي    سَوَادِ    اللَّيَالِي
وَيَقْعُدُ     عِنْدَ     الصَّبَاحِ      المُنِيرْ
الوَجْهُ   فِي   فَلَكِ    التَّأَلُّقِ    يَأْفُلُ        وَالخَطْوُ   فِي    قَيْدٍ    يَتِيهُ    وَيَرْفُلُ
مُتَعَثِّرُ   اللَّمَحَاتِ    دُونَ    غِشَاوَةٍ        وَتَرَاهُ   فِي   دُهْمِ   المَوَاقِفِ   يَهْزِلُ
تَتَلَعْثَمُ   الكَلِمَاتُ   وَهْيَ    مَهِيضَةٌ        وَعَلَى    جَنَاحٍ    مُسْتَبَاحٍ    تَرْحَلُ
فِي  حَيْثُ  لا  كُنْهٌ   يُفَسِّرُ   كُنْهَهَا        وَنَرُومُهَا   بَيْنَ   الشُّمُوسِ    فَتُوحِلُ
وَلَطَالَمَا   انْتَفَضَ    الهَزِيمُ    مُهَدِّدًا        فَإِذَا    بِمَوْءُودِ    الرُّجُولَةِ    يُجْفِلُ
وَتَنَافَخَ    المَأْفُونُ    فِي     اسْتِعْلائِهِ        وَنَقُولُ    هَيَّا     إِذْ     بِهِ     يَتَعَلَّلُ
يَشْتَطُّ  فِي  صَمْتٍ  صَدَاهُ   مُؤَجِّجٌ        غَيْظَ الأُلَى حَمَلُوا الأَسَى  وَتَحَمَّلُوا
وَيَبِيعُ    أَحْلامَ     السَّنَابِلِ     كُلَّمَا        طَفِقَ     المُكَبَّلُ     لِلغُفَاةِ     يُؤَوِّلُ
وَيُحَصْحِصُ  الحَقُّ  الوَضِيءُ  لِغَافِلٍ        وَلِغَيِّهِ    مِنْ    كُلِّ     فَجٍّ     يَنْسِلُ
فَمَتَى  يَشِبُّ  الصَّرْحُ  عَنْ   أَطْوَاقِهِ        وَمَتَى    تَشَامَخَ     بِالبِنَاءِ     المِعْوَلُ
وَقَالَتْ   وَقَدْ   لاحَ   وَجْهُ   الوَطَنْ
عَبُوسًا        يُقَطِّبُ        لِلمُؤْتَمَنْ
وَيَضْحَكُ فِي وَجْهِ  مَنْ  عَاشَ  نَذْلاً
وَمَنْ   حَجَّ   لَكِنْ    لِبَيْتِ    الوَثَنْ
لا الحِبْرُ حِبْرِي وَلا الأَوْرَاقُ  أَوْرَاقِي        فِي مَنْبَعِ النَّهْرِ أَضْحَى يَظْمَأُ السَّاقِي
وَصِرْتُ  أَنْظُرُ  فِي  طَيَّاتِ  ذَاكِرَتِي        عَلِّي   أُعِيدُ   بِهَا   تَرْتِيبَ   أَنْسَاقِي
لَكِنَّمَا  الحَاضِرُ   المَنْكُودُ   يَدْهَمُنِي        بِسَهْمِ   نِسْبِيَّةٍ   مِنْ   قَوْسِ   إِطْلاقِ
فَصَاحِبُ  القَيْدِ  حُرٌّ  فِي  سَلاسِلِهِ        وَالحُرُّ  يَرْسُفُ  فِي   أَوْهَامِ   أَوْثَاقِ
وَالسُّمُّ   أَصْبَحَ   مَعْسُولاً   وَتَخْطَفُهُ        أَيْدِي   الضَّحَايَا   بِإِرْعَادٍ    وَإِبْرَاقِ
وَإِنْ     أَتَيْتُ      بِتِرْيَاقٍ      أُقَدِّمُهُ        لَمْ   يَقْبَلُوهُ   كَأَنَّ   المَوْتَ   تِرْيَاقِي
وَكَمْ  مَدَدْتُ  لَهُمْ  أَطْوَاقَ  مَرْحَمَةٍ        فَلَمْ  يُبَالُوا  وَغَالُوا   نَبْضَ   أَطْوَاقِي
حَاوَلْتُ أَنْ  أُطْفِئَ  النِّيرَانَ  حَوْلَهُمُ        وَحَاوَلُوا فِي  لَهِيبِ  المَوْجِ  إِغْرَاقِي
يُصَدِّقُونَ الَّذِي فِي  الوَهْمِ  خَايَلَهُمْ        وَيَغْضَبُونَ   إِذَا   صَدَّقْتُ   أَحْدَاقِي
غُرُوبُهُمْ فِي  سَمَاءِ  الكَوْنِ  ضَوَّأَهَا        وَيُظْلِمُ الكَوْنُ مِنْ شَمْسِي وَإِشْرَاقِي
وَكُلُّ   إِخْفَاقِهِمْ   فَوْزٌ    وَمَلْحَمَتِي        ضِدَّ الطَّوَاغِيتِ لَيْسَتْ  غَيْرَ  إِخْفَاقِ
وَجَرَّأَتْهُمْ   عَلَى   خَيْلِي   خَلائِقُهُمْ        وَنَحْوَ  جُرْذَانِهِمْ  لَمْ  تَسْعَ  أَخْلاقِي
لا الحِبْرُ حِبْرِي وَلا الأَوْرَاقُ  أَوْرَاقِي        فِي مَنْبَعِ النَّهْرِ أَضْحَى يَظْمَأُ السَّاقِي
وَقَالَتْ   وَفِي   كَفِّهَا   قَبْضُ   رِيحْ
تُضَمِّدُ  فِي  الصَّدْرِ   ذَاكَ   الجَرِيحْ
فَمَنْ   ذَبَّحُوا   كُلَّ    فَجْرٍ    وَلِيدٍ
يَخَافُونَ    حُمْرَةَ    وَجْهِ    الذَّبِيحْ
وَضِقْنَا    بِحَمْلِ    تِلالِ     الثَّوَانِي        وَضَاقَتْ    عَلَيْنَا    تُخُومُ    الزَّمَانِ
وَهَبَّتْ   رِيَاحُ    السَّمُومِ    العَوَاتِي        وَفِي التِّيهِ  ضَاعَتْ  سِمَاتُ  المَكَانِ
وَمَادَتْ    بِنَا     رَاسِيَاتٌ     قَطَعْنَا        إِلَى    مُنْتَهَاهَا     جُذُورَ     التَّوَانِي
وَفِي  النَّبْعِ   كَانَتْ   بَقَايَا   سَرَابٍ        وَجَفَّتْ   لَدَيْهَا    حُلُوقُ    الأَمَانِي
زَرَعْنَا     بِوَادٍ     جَدِيبٍ     رُؤَانَا        وَلَمْ   نَجْنِ   إِلاَّ    فَرَاغَ    الأَوَانِي
وَغَنَّى   لَنَا   الصَّمْتُ   كُلَّ   مَسَاءٍ        فَمَا    أَطْرَبَتْنَا     هُنَاكَ     الأَغَانِي
رَكِبْنَا    بُحُورَ     الكَلامِ     انْتِشَاءً        فَمَا    أَوْصَلَتْنَا     لِضَوْءِ     المَوَانِي
وَعِشْنَا   وَفِي   كَفِّنَا   قَبْضُ    رِيحٍ        كَأَنَّا     ظَفِرْنَا     بِمُلْكِ     الجِنَانِ
مَدَدْنَا    بِسَاحِ    العَزَاءِ    الأَيَادِي        وَجَاءَتْ    إِلَيْنَا     وُفُودُ     التَّهَانِي
وَذُقْنَا   المَرَارَاتِ   مِنْ   كُلِّ   كَفٍّ        وَأَسْدَوْا    إِلَيْنَا    الأَذَى     بِامْتِنَانِ
وَدُرْنَا     بِكُلِّ      مَدَارٍ      أَرَادُوا        وَدَارَتْ    عَلَيْنَا    كُؤُوسُ    الهَوَانِ
وَهَا  نَحْنُ  وَالوَقْتُ  يَمْضِي   وَئِيدًا        نُرَدِّدُ    مِنْ    حُزْنِنَا     كُلَّ     آنِ
وَضِقْنَا    بِحَمْلِ    تِلالِ     الثَّوَانِي        وَضَاقَتْ    عَلَيْنَا    تُخُومُ    الزَّمَانِ
وَقَالَتْ  وَفِي   الحَلْقِ   طَعْمُ   المَرَارْ
وَلِلعَيْنِ     يَبْدُو      خِتَامُ      المَدَارْ
وَمَا عُدْتُ  أَخْشَى  حِرَابَ  اللَّيَالِي
فَقَدْ    مَزَّقَتْنِي     سُيُوفُ     النَّهَارْ
المَطَايَا        أَسْلَمَتْنَا        لِلمَنَافِي        تَشْتَهِينَا    كُلُّ    هَاتِيكَ    السَّوَافِي
صَادَقَتْنَا   كُلُّ    أَشْوَاكِ    البَوَادِي        خَاصَمَتْنَا    كُلُّ    أَزْهَارِ    الفَيَافِي
نَحْنُ  سِفْرٌ  كُلُّ  مَا   فِيهِ   اغْتِرَابٌ        مِنْ  مُتُونٍ  مِنْ  شُرُوحٍ  مِنْ  غُلافِ
فِي ابْتِدَاءِ الدَّرْبِ طُفْنَا  إِذْ  أَضَاءَتْ        فَوْقَ   سَارِينَا    أَغَارِيدُ    الطَّوَافِ
فِي  خِتَامِ   الشَّوْطِ   أَجْمَعْنَا   قُلُوبًا        أَنَّ  لُبَّ  الجَمْعِ   أَشْتَاتُ   الخِلافِ
مَا  نَرَاهُ   اليَوْمَ   فِينَا   مِنْ   حُضُورٍ        لَمْ يَكُنْ  فِي  أَمْسِنَا  غَيْرَ  انِصْرَافِ
مُذْ   زَرَعْنَا   بِذْرَةَ    الأَنْوَارِ    فِيهَا        لَمْ  تَحِنْ   لِلآنَ   أَوْقَاتُ   القِطَافِ
هَلْ    أَنَا    هَاوٍ     تُمَنِّيهِ     لَعُوبٌ        لَمْ يَصِلْ غَيْرِي عَلَى  مَتْنِ  احْتِرَافِ
لَمْ يَفُزْ مَنْ كَانَ  فِي  الكِتْمَانِ  بِئْرًا        لا  وَلَمْ  أَطْفَرْ  أَنَا   رَغْمَ   اعْتِرَافِي
مَنْ  أَلُومُ  الآنَ  فِي  هَذَا   التَّمَاهِي        نَبِّئِينِي   أَنْتِ   يَا   هَذِي    القَوَافِي
وَذَكَّرْتُهَا     فِي     كَلامٍ      أَخِيرْ
مُشِيرًا     لِوَجْهِ      الحَيَاةِ      المُنِيرْ
بِمَنْ   عَبَّدَتْ   فِي    الحَيَاةِ    يَدَاهُ
بِلُطْفٍ   لَنَا   كُلَّ    دَرْبٍ    عَسِيرْ
كَمْ مَرَّةٍ ضَاقَتْ عَلَى  الحِلْمِ  القُيُودْ        وَتَكَاثَفَتْ ظُلَمٌ  وَزَمْجَرَتِ  الرُّعُودْ
وَالرِّيحُ   بَعْثَرَتِ    الأَمَانِيَّ    الحِسَا        نَ وَقُلْتُ مَرْكِبُ  أُمْنِيَاتِي  لَنْ  تَعُودْ
خَفَتَتْ   أَغَارِيدُ   الحَيَاةِ    وَعَالَمِي        نَسَجَ المَوَاتَ  بِأُفْقِهِ  صَمْتُ  اللُّحُودْ
ذَبُلَتْ  نُجُومِي  وَاسْتَحَالَ  وَمِيضُهَا        دَمْعًا  وَمَا  لِلدَّمْعِ  عَيْنٌ  أَوْ   خُدُودْ
وَوَقَفْتُ   أَنْظُرُ   لِلدُّرُوبِ   مُسَائِلاً        كَيْفَ المَسِيرُ وَكُلُّ مَا حَوْلِي  سُدُودْ
فَوَّضْتُ   أَمْرِي   لِلَّذِي   يَعْنُو    لَهُ        كُلُّ  الَّذِي  تَحْوِيهِ  أَرْجَاءُ  الوُجُودْ
كَشَفَ  الَّذِي  بِي  رَحْمَةً  سُبْحَانَهُ        وَكَأَنَّنِي  فِي  التَّوِّ  أُولَدُ  مِنْ  جَدِيدْ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • فتح الأغلاق شرح قصيدة الأخلاق (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح الجواد بشرح قصيده بانت سعاد(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة التخميس قصيده في مدح الرسول(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مليكة الطهر (قصيده في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها)(مقالة - ملفات خاصة)
  • للقلوب الحميمة ( قصة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإخلاص المنافي للشرك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصدق المنافي للكذب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الانقياد المنافي للترك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القبول المنافي للرد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اليقين المنافي للشك(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
2- لاعدمنا قلمك ولا بعدت عنا كلماتك ولا ننسي إحساسك
أبوعبدالله - أرض الله 20/07/2010 02:09 AM

أكمل الاستاذ الفاضل والغالي والكريم والمبدع دوماً وأبداً ،،كم أنتظر حروفك هنا يوم بعد يوم لأرمق لحظات الولادة لفجر جديد يشرق متلألأً في حروفك متجسد في كلماتك يغمره شعورك الراقي ،،

لم ـجد كلمات توفيك حقك

ولكن ليس عندي إلا

جزاك الله خيراً ونفع بك
ياله من قلم يحمل صاحبه قلب صادق مفعم بإيمان أحسبك كذلك والله حسيبك


أخوك الصغير
أبوعبدالله

1- بوركتم
هاني - السعودية 23/02/2010 03:34 PM
بوركتم لا فض فوكم .... إبداع
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 9:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب