• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

أول العمر

صالح بن عبدالله صالح البيضاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/8/2015 ميلادي - 15/11/1436 هجري

الزيارات: 4500

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أول العمر


هنا أكتبُني مِن مداد عمري من الطفولة والتمْييز، فاقرأْني بخبرةٍ وإلا فدَعْني، وابحَث لك عن مهنة أخرى.


في خلدي مكامن لا أبوح بها إلا إن كان العقل المستقبل أكبر مما تتوقَّعون.


هناك تَكمُن آلام وأَمَانٍ وأحلام، وبجانبها ستجدون مكانًا مُسوَّرًا قديمًا، إنه مقبَرة ﻷحداث أيام مضت، أكثر القبور تلك قبورُ همومٍ عانيتها، ومؤلمات واجهتها، وأمنيات دفنتُها ولم تتحقَّق، وستجد مقبرة معزولة قليلاً، تلك هي مقبرة بعض اﻷصدقاء الذين طعنوا صاحبهم في ظهره، أو أفشوا سِرَّه، وخانوا العهد والميثاق، فذبحَهم سكين العدل في رقابهم، ودفنهم دون غسل أو صلاة؛ ﻷنهم شهداء؛ شُهداء الغدر والخيانة.


ستجد هناك أوراقًا يسيل منها مدادُها دمًا، وتراها جراحًا تثعب، هي مَشاريع عمر لم تتحقَّق، أغفلتُها ورميتُها في مخلَّفات النسيان.


في خلدي ستجد لباسًا حريريًّا مطرزًا بسَنا الرقيِّ وفصوص الطموح، ومحبوكًا بغرز المُتعة ومكابدة الهناء، تركتُه دون أن ألبسه؛ فهو مستقبل دراسة طمحتُ أن أنال منها وأحقِّق بها مُناي ثم أرتديه، فعلاً لمَّا أرتده؛ ليس قصيرًا، بل هو فضفاض كبير ليس على مقياسي آنذاك.


في قلبي في الناحية اﻷخرى باكية ثَكلى، وأبناءٌ براعم براهُم الجوعُ وعزَفهم الزمن، كثيرًا ما يبكون، وقليلاً ما يضحكون، إنهم قوم وعدتُهم أن أرفع عنهم العناء وأجاهد لأجلهم، فحقَّقتُ القليل وبقي الكثير.


لو استطعتَ أن تنظر ما مضى، فهلَّا تستطيع أن تنظر هناك، نعم هناك، تقدَّم قليلاً، وتأمَّلْ وحدِّق، أرأيت؟ هل رأيتَ تلك القارورة المجخية المَنكوسة؟ هل ترى قليلاً مِن الماء الذي بقي فيها على فمِها يَقطر على بطن الأرض قليلاً وترى ترابَ اﻷرض مبللاً به متسعًا؟ أتدري ما ذلك؟! إنها اﻷمنيات التي أراقها الشخصُ المُجرم عليَّ، وفيها آمالي ومداد حياتي، إنني أسعى إلى أن أملأها بماء حياة عذب لا كدر فيه، كله طموح ونتاج، وآمال وحقائق، وفكرة وواقع.


لكنك لم تسألني: لماذا ما زال على فمها قليل ماء وقد مَضى عليه زمن؟ الخلل فيك أنت لم تتأمَّل أين تسكن القارورة! نعم؛ تريد أن تعرف؟ ستقول: إنك رأيتها في خلدي، نعم هو ذاك، لكن رأيتَها في مرآة قلبي، وهي ليست هنالك، هي هنا تحت، كأنَّها تتمنى أن تنطق وتقول: دعني أجب عنه بدلاً عن صاحبي!

 

هذه القطرات هي بارقة اﻷمل، وشعاع الحياة الذي سينمو من جديد، ولكن بلون آخر، أتدري لماذا بلون آخر؟ اللون اﻷول مجموعة ألوان اختلطت فتغايرت ونافقت وتكدرت، وما اﻵن إلا لون الحق والصدق والبهاء الذي لا يتغير.. عن النقاء أحدثك يا عزيزي.

 

ليتَك تقرؤني كما أُريد أيها الحاذق العارف!


إياك أن تظنَّ أنك فهمت حتى تعلم مِن أول وَهلة ما نوع المداد الذي بكيتُ به، أقصد: كتبت به، وما هي الحروف؟! من أين لي ريشة الحبر؟ ومن أين كنت أستقي مدادها؟!


هل لاحظت: (أتدري لماذا)، ودندنتي عن (المداد) في هذه الكلمة القصيرة؟ لم تَشعُرْ! إذًا فلاحِظْ، أو كما قلت لك: ابحث لك عن فرصة عمل غير هذه، لن تَبلُغ أن تقرأني!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مشروع العمر
  • صديق العمر
  • العمر الذي مضى
  • العمر الثاني
  • صوح العمر (قصيدة)
  • خدمة العمر
  • المحو والإثبات في الأجل، والزيادة والنقصان في العمر

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة إنباء الغمر بأنباء العمر (الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • من بركات النبي على أمته: أنهم أول الأمم إجازة على الصراط، وأول من يحاسب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • يذهب الصالحون الأول فالأول..(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصياد: كن صيادا من أولي الألباب، لا من أولي الهباب(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • مخطوطة كتاب الفروع (النصف الأول من الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أول العمل آخر الفكرة، وأول الفكرة آخر العمل(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أهمية مراجعة الدروس ومذاكرة المحفوظات أولا بأول(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مجلة أعاريب - العدد الأول (يناير 2014 م / ربيع الأول 1435 هـ PDF)(مخطوط - حضارة الكلمة)
  • المجلد الأول من المنتقى في الأحكام للمجد ابن تيمية، من أوله إلى البيوع(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • المجلد الأول من معونة أولي النهى بشرح المنتهى لمنصور البهوتي، إلى كتاب الإجارة(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب