• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

لمحات من حياة الرسول (سيرة شعرية)

وحيد حامد الدهشان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/12/2009 ميلادي - 11/1/1431 هجري

الزيارات: 42977

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
 
حُبُّ    الحَبِيبِ    وَنُورِهِ    أَغْرَانِي        وَانْسَابَ  يَغْمُرُ   بِالرِّضَا   وِجْدَانِي
نَشَرَ الضِّيَاءَ عَلَى الحُرُوفِ  فَأَيْنَعَتْ        وَتَأَلَّقَتْ     فِي     ثَوْبِهَا     الفَتَّانِ
هَبَّتْ   عَلَيْهَا   نَفْحَةٌ   مِنْ   عِطْرِهِ        فَاقَتْ   أَرِيجَ   المِسْكِ    وَالرَّيْحَانِ
ذِكْرَاهُ  فَيْضُ  جَلالِهَا  أَهْدَى   لَهَا        تَاجًا    مِنَ    اليَاقُوتِ    وَالمَرْجَانِ
فَهَتَفْتُ مِنْ فَرْطِ انْتِشَاءِ  جَوَارِحِي:        يَا    مُلْهِمَ    الأَشْعَارِ     وَالأَوْزَانِ
لَوْلاكَ مَا طَافَ القَرِيضُ  بِخَاطِرِي        زِدْنِي    وَزَيِّنْ    بِالسَّنَا     أَلْحَانِي
حَتَّى أَطُوفَ عَلَى رِيَاضِ المُصْطَفَى        أَسْتَافُ  عِطْرَ  الزَّهْرِ  فِي  البُسْتَانِ
وَأَبُثُّ  أَبْيَاتَ   القَصِيدِ   مَشَاعِرِي        وَخَوَاطِرِي   فِي   سِيرَةِ    العَدْنَانِ
فَالشِّعْرُ   فِيهِ   عِبَادَةٌ   وَأَنَا   الَّذِي        أَحْبَبْتُ    فِيهِ     يَرَاعَتِي     وَبَيَانِي
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
مِنْ  أَيْنَ  تَلْتَقِطُ  القَصِيدَةُ   خَيْطَهَا        وَلأَيِّ     أَوْجٍ     تَنْتَهِي     وَمَعَانِ
يَا يَوْمَ  أَنْ  وُلِدَ  الحَبِيبُ  فَأَشْرَقَتْ        شَمْسُ  الهِدَايَةِ  فِي  ذُرَا   الأَكْوَانِ
وَتَفَجَّرَتْ فِي  الكَوْنِ  آيَاتٌ  تَشِي        بِقُدُومِهِ       فَلْيَشْهَدِ        الثَّقَلانِ
غَاضَتْ بُحَيْرَةُ  (سَاوَةٍ)  وَتَرَنَّحَتْ        حَوْلَ   البُحَيْرَةِ    دَوْلَةُ    الصُّلْبَانِ
أَمَّا المَجُوسُ  فَنَارُهُمْ  قَدْ  أُخْمِدَتْ        كِسْرَى   غَدَا   مُتَصَدِّعَ    الإِيوَانِ
لِلحَقِّ   نُورٌ   لا   يُقَاوَمُ    فَانْظُرِي        وَتَعَلَّمِي      يَا      أُمَّةَ      القُرْآنِ
وَإِذَا    تَبَاشِيرُ    الضِّيَاءِ    تَبَسَّمَتْ        سَقَطَ   الدُّجَى   مُتَهَدِّمَ    الجُدْرَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
كَالكَوْكَبِ  الدُّرِّيِّ  سِفْرُ   مُحَمَّدٍ        أَنَّى     نَظَرْتُ     فَنُورُهُ     يَلْقَانِي
مُنْذُ    الطُّفُولَةِ    وَالعِنَايَةُ     حَوْلَهُ        وَاليُمْنُ     وَالبَرَكَاتُ      يَنْهَمِرَانِ
عَاشَتْ حَلِيمَةُ عَيْشَ  سَعْدٍ  عِنْدَمَا        حَظِيَتْ   بِهِ   مِنْ   سَائِرِ   الغِلْمَانِ
جِبْرِيلُ   شَقَّ   فُؤَادَهُ    مُسْتَخْرِجًا        مِنْ   صَدْرِهِ   مَا   كَانَ   لِلشَّيْطَانِ
كَمْ  ظَلَّلَتْهُ  سَحَابَةٌ   كَمْ   سَلَّمَتْ        بِقُلُوبِهَا   الأَشْجَارُ   دُونَ    لِسَانِ
هَذَا  بُحَيْرَا  قَدْ  رَأَى  مِنْ   وَصْفِهِ        مَا     آلَ     لِلأَحْبَارِ     وَالرُّهْبَانِ
قَالَ:  ارْجِعُوا  هَذَا  الغُلامُ   مُبَارَكٌ        سَيَكُونُ  فِي   يَوْمٍ   عَظِيمَ   الشَّانِ
لَوْ  أَبْصَرَتْهُ  يَهُودُ  عَرْبَدَ   حِقْدُهُمْ        وَسَيَقْتُلُونَ   الطِّفْلَ    دُونَ    تَوَانِ
يَا   أُمَّتِي   غِلُّ   اليَهُودِ    عَلَيْكُمُو        مُتَأَجِّجٌ    مِنْ    سَالِفِ     الأَزْمَانِ
كَمْ حَاوَلُوا قَتْلَ  الحَبِيبِ  المُصْطَفَى        وَصَنِيعُهُمْ    كَمْ    بَاءَ    بِالخُسْرَانِ
قُولُوا  لِمَنْ  يُعْطِي  اليَهُودَ   سَلامَهُ        وَيُرِيدُ   أَمْنًا   فِي   حِمَى   الثُّعْبَانِ
هُمْ  أَهْلُ   غَدْرٍ   وَالخِيَانَةُ   طَبْعُهُمْ        يَا   أُمَّتِي   هَلْ   يُجْمَعُ    الضِّدَّانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
سِيرِي  بِنَا  يَا   ذِكْرَيَاتُ   وَحَلِّقِي        بِفُؤَادِ   مَنْ    كَانَتْ    لَهُ    عَيْنَانِ
سُوقِي  لَنَا   بَعْضَ   المَوَاقِفِ   عَلَّنَا        نَذَرُ    الخِضَمَّ    نَعُودُ     لِلشُّطْآنِ
حَيْثُ    الحَبِيبُ    مَنَارَةٌ    قُدُسِيَّةٌ        وَمَثَابَةٌ     تَسْعَى     بِهَا      قَدَمَانِ
أَخْلاقُهُ        وَصِفَاتُهُ         وَفِعَالُهُ        نُورُ    التُّقَى     وَالمَنْهَجِ     الرَّبَّانِي
فِي  حَرْبِهِ  فِي  صُلْحِهِ  فِي  سِلْمِهِ        رَأْيُ   الأَرِيبِ   وَعِزَّةُ    الشُّجْعَانِ
فِي   كُلِّ   أَمْرٍ   لِلحَبِيبِ    هِدَايَةٌ        لِلمُتَّقِي       وَالرُّشْدُ       لِلحَيْرَانِ
قَبْلَ   النُّبُوَّةِ   كَانَ   نَجْمُ   مُحَمَّدٍ        مُتَأَلِّقًا     فِي      ثَوْبِهِ      النُّورَانِي
هُوَ  صَادِقٌ  وَهْوَ  الأَمِينُ   لَدَيْهِمُو        أَنْعِمْ  بِمَنْ   حِيزَتْ   لَهُ   الصِّفَتَانِ
فَاللَّهُ   يَعْصِمُ    رُسْلَهُ    وَيَصُونُهُمْ        مِمَّا     يُلَوِّثُ     سِيرَةَ     الإِنْسَانِ
تَارِيخُهُمْ      كَاليَاسَمِينِ      بَيَاضِهِ        وَأَرِيجِهِ،    هُمْ    صَنْعَةُ     الرَّحْمَنِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
لَمَّا أَتَتْ  "أَنْذِرْ  عَشِيرَتَكَ"  ارْتَقَى        جَبَلَ  الصَّفَا   يَدْعُو   إِلَى   الإِيمَانِ
بَدَأَ   الحَدِيثَ   بِحِكْمَةٍ    مُتَسَائِلاً        حَتَّى     يُنَبِّهَ     غَافِلَ      الأَذْهَانِ
لَوْ   أَنَّنِي   أَخْبَرْتُكُمْ   عَنْ    غَارَةٍ        تَأْتِي   لَكُمْ   مِنْ   هَذِهِ    الوِدْيَانِ
أَتُصَدِّقُونَ   مَقُولَتِي؟   قَالُوا:   نَعَمْ        أَنْتَ    الأَمِينُ    وَلَسْتَ    بِالخَوَّانِ
قَالَ:  اسْمَعُوا  فَأَنَا  إِلَيْكُمْ   مُرْسَلٌ        مِنْ  رَبِّكُمْ   قَدْ   جِئْتُ   بِالفُرْقَانِ
لا    تَعْبُدُوا    إِلاَّ    إِلَهًا     وَاحِدًا        إِيَّاكُمُو        وَعِبَادَةَ        الأَوْثَانِ
فَإِذَا    أَبُو    لَهَبٍ    يُسَفِّهُ    قَوْلَهُ        مُتَطَاوِلاً       وَيَلُوذُ       بِالعِصْيَانِ
فَتَنَزَّلَتْ     "تَبَّتْ     يَدَا"     لِتَذُمَّهُ        فِي  سُورَةٍ   مِنْ   مُحْكَمِ   القُرْآنِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
كُلُّ  الأُولَى   بُعِثُوا   إِلَى   أَقْوَامِهِمْ        بِالبَيِّنَاتِ      وَسَاطِعِ       البُرْهَانِ
أُوذُوا  كَثِيرًا  أُخْرِجُوا  مِنْ  دَارِهِمْ        وَتَعَرَّضُوا       لِغَبَاوَةِ       الطُّغْيَانِ
هَذَا الَّذِي  قَالَ  ابْنُ  نَوْفَلَ  مُشْفِقًا        وَمُوَضِّحًا  مَا  لَيْسَ   فِي   الحُسْبَانِ
مِنْ  يَوْمِهَا   وَمُحَمَّدٌ   لَمْ   يَسْتَرِحْ        وَمَضَى   يُؤَسِّسُ   شَامِخَ    البُنْيَانِ
فَنَهَارَهُ   يَسْعَى   وَيَدْعُو   لا    يَنِي        وَتَفَطَّرَتْ    فِي    لَيْلِهِ     القَدَمَانِ
وَيَصُدُّهُ    مِنْ    قَوْمِهِ     كُبَرَاؤُهُمْ        فَيَعُودُ    ذَاكَ     عَلَيْهِ     بِالأَحْزَانِ
نَزَلَتْ   "لَعَلَّكَ   بَاخِعٌ"   رِفْقًا   بِهِ        لَوْ  أَدْرَكُوا  وَضَعُوهُ  فِي  الأَجْفَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
كَتَتَابُعِ     القَطَرَاتِ     آمَنَ     ثُلَّةٌ        وَتَطَهَّرُوا   مِنْ   وَصْمَةِ    الكُفْرَانِ
فَاشْتَدَّ   غَيْظُ   المُشْرِكِينَ   وَأَمْعَنُوا        فِي   البَطْشِ   مُنْدَفِعِينَ    كَالثِّيرَانِ
لِمَ طَاوَعَتْهُمْ  فِي  الضَّلالِ  قُلُوبُهُمْ        أَيُنَكِّلُ       الإِنْسَانُ       بِالإِنْسَانِ
إِنْ  شِئْتَ  رَدًّا  هَاهُمُو  أَحْفَادُهُمْ        جَارُوا   عَلَى   الأَبْنَاءِ    وَالإِخْوَانِ
وَبِدُونِ   أَيِّ   جَرِيرَةٍ   أَلْقَوْا   بِهِمْ        خَلْفَ  الشُّمُوسِ  وَدَاخِلَ  القُضْبَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
الكَرْبُ  زَادَ  عَلَى  النَّبِيِّ  وَصَحْبِهِ        وَجَنَتْ   عَلَيْهِمْ   شِدَّةُ    الأَضْغَانِ
أُمِرُوا  بِأَنْ  يَتَحَمَّلُوا   كُلَّ   الأَذَى        فَتَحَمَّلُوا      بِالصَّبْرِ      وَالإِذْعَانِ
ضَرَبُوا     مِثَالاً     رَائِعًا     بِثَبَاتِهِمْ        صَغَتِ   الدُّنَى   بِالقَلْبِ   وَالآذَانِ
مَا   زَالَ   للدَّرْسِ    البَلِيغِ    بَرِيقُهُ        لِلصَّابِرِينَ       بِسَاحَةِ       المَيْدَانِ
وَلَطَالَمَا   عَاشَ   الشَّهِيدُ    مُتَوَّجًا        وَيَسِيرُ   مَنْ   قَتَلُوهُ   فِي   الأَكْفَانِ
وَلَطَالَمَا   بِالسِّجْنِ   عَزَّ    مُجَاهِدٌ        وَالخِزْيُ   لَطَّخَ    هَامَةَ    السَّجَّانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
لِلطَّائِفِ   انْطَلَقَ   الرَّسُولُ    بِدِينِهِ        بَحْثًا   عَنِ    الأَنْصَارِ    وَالأَعْوَانِ
أَغْرَوْا  بِهِ  سُفَهَاءَهُمْ  مِنْ   جَهْلِهِمْ        وَاسْتَهْدَفَتْهُ     حِجَارَةُ     الصِّبْيَانِ
جَلَسَ   النَّبِيُّ   يَبُثُّ   لِلَّهِ   الأَسَى        وَهَوَانَهُ   فِي   النَّاسِ   أَيَّ    هَوَانِ
مَا  كَانَ  أَيْسَرَ  أَنْ   تُدَكَّ   بُيُوتُهُمْ        فَوْقَ   الرُّؤُوسِ    وَيُطْبَقُ    الجَبَلانِ
لَكِنَّهُ    مَا    جَاءَ     إِلاَّ     رَحْمَةً        فَدَعَا    بِقَلْبٍ    نَازِفٍ     وَيُعَانِي
أَنْ   يَفْتَحَ   اللَّهُ   البَصَائِرَ    لِلأُلَى        فِي   الغَيْبِ   مِنْ   ذُرِّيَّةِ    العُمْيَانِ
فَأَثَابَهُ    المَوْلَى     بِأَعْظَمِ     رِحْلَةٍ        وَاللَّهِ  مَا  خَطَرَتْ  عَلَى   الأَذْهَانِ
سُبْحَانَ  مَنْ  أَسْرَى  بِهِ  فِي   لَيْلَةٍ        هِيَ  فِي  كِتَابِ  الدَّهْرِ  عُمْرٌ  ثَانِ
لِلقُدْسِ،  وَالذِّكْرَى  تُثِيرُ   لَوَاعِجِي        هَا  نَحْنُ  نَخْشَى  صَوْلَةَ   الجُرْذَانِ
وَيُذِيقُهُمْ   طِفْلُ   الحِجَارَةِ    بَأْسَهُ        وَأَخُوهُ   صَارَ    اليَوْمَ    كَالبُرْكَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
أُمِرَ  الرَّسُولُ   بِأَنْ   يُهَاجِرَ   خُفْيَةً        فَقُلُوبُهُمْ    أَقْسَى    مِنَ    الصَّوَّانِ
فَهُمُ     الَّذِينَ     يُدَبِّرُونَ      لِقَتْلِهِ        وَيُجَمِّعُونَ       كَتِيبَةَ        الفِتْيَانِ
كُلُّ   القَبَائِلِ    شَارَكُوا    لِيُفَرِّقُوا        دَمَهُ    وَهَذِي    فِكْرَةُ    الشَّيْطَانِ
خَرَجَ  الرَّسُولُ   وَبِالفُؤَادِ   مَوَاجِعٌ        فَالرُّوحُ   تَعْشَقُ    أَطْهَرَ    البُلْدَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
نَزَلَ  الحَبِيبُ  عَلَى   المَدِينَةِ   مِثْلَمَا        غَيْثٌ   هَمَى   بِالبِشْرِ   وَالرِّضْوَانِ
فَتَشَرَّفَتْ    مِنْ    حَظِّهَا    بِقُدُومِهِ        وَتَزَيَّنَتْ       بِالحُبِّ       وَالعِرْفَانِ
عَمَّ  الإِخَاءُ  بِهَا   وَأُسِّسَ   مَسْجِدٌ        قَامَتْ     بِحَقٍّ     دَوْلَةُ     الإِيمَانِ
يَا  دَوْحَةً  طَابَتْ  غِرَاسًا  أَرْسَلَتْ        طِيبَ    العَبِيرِ    لِسَائِرِ    الأَوْطَانِ
إِشْعَاعُهَا   أَحْيَا    مَوَاتَ    قُلُوبِهِمْ        وَتَمَتَّعُوا     فِي     ظِلِّهَا     الفَيْنَانِ
هَتَفَ الَّذِينَ رَأَوْا صَحَائِفَ  مَجْدِهَا        يَا   رَوْعَةَ    الأَزْهَارِ    وَالأَغْصَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
كَمْ   أَفْسَدَ   الكُبَرَاءُ   أَتْبَاعًا   لَهُمْ        أَلِفُوا    الهَوَانَ     وَذِلَّةَ     القُطْعَانِ
وَإِذَا  السُّيُوفُ  تَكَلَّمَتْ  فِي  مَوْقِعٍ        فَالرَّدُّ   لا   يُجْدِي   بِغَيْرِ    طِعَانِ
يَحْيَا    الأَنَامُ    وَلِلتَّدَافُعِ    حِكْمَةٌ        فَبِدُونِهِ      لا      رَدَّ      لِلعُدْوَانِ
هَذَا  الَّذِي  جَعَلَ  الجِهَادَ   فَرِيضَةً        أَهُنَاكَ    غَيْرُ     البَتْرِ     لِلسَّرَطَانِ
يَا    سَيِّدِي    غَزَوَاتُكُمْ    غَايَاتُهَا        عُلْوِيَّةٌ    تَسْعَى     إِلَى     الفُرْقَانِ
مِنْ  يَوْمِ  بَدْرٍ   قُمْتَ   تَرْفَعُ   رَايَةً        لِلحَقِّ   مَا   كَفَّتْ   عَنِ   الخَفَقَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
يَا  فَتْحَ  مَكَّةَ  أَنْتَ  خَيْرُ   مُحَدِّثٍ        عَنْ    أَنْبَلِ     القُوَّادِ     وَالفُرْسَانِ
لَمَّا   أَتَى   جَيْشُ   الهِدَايَةِ    فَاتِحًا        كَالسَّيْلِ   كَالإِعْصَارِ    كَالطُّوفَانِ
دَخَلَ الحَبِيبُ وَفِي النُّفُوسِ هَوَاجِسٌ        مِمَّا    جَنَوْهُ     تَشُبُّ     كَالنِّيرَانِ
يَتَحَسَّسُونَ   رِقَابَهُمْ    مِنْ    خِيفَةٍ        شَبَحُ    الجَرِيمَةِ    مَاثِلٌ     لِلجَانِي
وَقَفَ  النَّبِيُّ  مُسَائِلاً:  مَا   ظَنُّكُمْ؟        قَالُوا:    كَرِيمُ    العَفْوِ    وَالغُفْرَانِ
قَالَ:  اذْهَبُوا   فَلأَنْتُمُ   الطُّلَقَاءُ   يَا        قَوْمِي  عَلَيْكُمْ  فِي   الدِّيَارِ   أَمَانِي
مَنْ   لاذَ   بِالبَيْتِ   الحَرَامِ    بِدَارِهِ        وَعَلَى  الَّذِي  يُؤْوِي   أَبُو   سُفْيَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
أَنَا  إِنْ  نَظَرْتُ  إِلَى  مُلُوكِ   زَمَانِنَا        لَمْ    يَثْقُلُوا    فِي    كِفَّةِ    المِيزَانِ
فَذَوُو  الجَلالَةِ  وَالفَخَامَةِ   أُرْكِسُوا        وَالخَرْقُ    فِي     أَثْوَابِهِمْ     مِتْرَانِ
وَكَبِيرُ   أَكْبَرِ   دَوْلَةٍ   لا   يَسْتَحِي        مِنْ   فِعْلَةٍ   هِيَ   شِيمَةُ    الحَيَوَانِ
وَإِذَا  نَظَرْتَ  إِلَى  الحَبِيبِ   مُحَمَّدٍ        طِبِّ  القُلُوبِ  وَمَجْمَعِ   الإِحْسَانِ
فَإِذَا  القِيَادَةُ  وَالطَّهَارَةُ  فِي   الذُّرَا        كَالنُّورِ      وَالمِصْبَاحِ       مُقْتَرِنَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
هَذَا    مِثَالٌ    وَاحِدٌ    فِي    طَيِّهِ        عِبَرٌ    لأَهْلِ    الجَاهِ     وَالسُّلْطَانِ
سَارَ  الرَّسُولُ   وَزَوْجُهُ   فِي   لَيْلَةٍ        وَمِنَ   الصَّحَابَةِ   قَدْ   رَآهُ    اثْنَانِ
فَتَسَارَعَتْ   خُطُوَاتُهُمْ    فَإِذَا    بِهِ        يَدْعُوهُمَا       لِتَمَهُّلٍ        بِحَنَانِ
هَذِي  صَفِيَّةُ   زَوْجَتِي   قَالُوا   لَهُ:        أَنَشُكُّ فِيك؟! أَذَاكَ فِي الإِمْكَانِ؟!
فَأَجَابَهُمْ   بِحَقِيقَةٍ   مِثْلِ   الضُّحَى        فَلْتَحْذَرُوهَا    يَا    بَنِي    الإِنْسَانِ
إِبْلِيسُ يَجْرِي  فِي  ابْنِ  آدَمَ  مِثْلَمَا        تَجْرِي  الدِّمَا  فِي   سَائِرِ   الأَبْدَانِ
Ÿ                 Ÿ                  Ÿ
يَا  سَيِّدِي  هَذِي   خَوَاطِرُ   شَاعِرٍ        يَحْيَا    بِعَصْرِ    الزُّورِ     وَالبُهْتَانِ
يَا   سَيِّدِي   أَنَا   وَاحِدٌ   مِنْ   أُمَّةٍ        تَسْعَى    إِلَى     دَوَّامَةِ     النِّسْيَانِ
وَرَأَيْتُ    سِيرَتَكَ    الزَّكِيَّةَ    قِمَّةً        يَحْبُو     عَلَى     أَعْتَابِهَا     تِبْيَانِي
فَرَجَوْتُ أَنْ  أُجْزَى  بِخَالِصِ  نِيَّتِي        يَوْمَ    الوُقُوفِ    بِسَاحَةِ    الدَّيَّانِ
يَا  رَبِّ   فَاجْعَلْهَا   لَدَيْكَ   وَدِيعَةً        مَذْخُورَةً     لِلشَّاعِرِ      الدَّهْشَانِ
يَا  رَبِّ  وَاجْعَلْنِي   بِقُرْبِ   حَبِيبِنَا        مُتَنَعِّمًا        بِالحُورِ        وَالوِلْدَانِ
وَانْصُرْ  بِفَضْلِكَ  أُمَّتِي  وَارْفَعْ   بِنَا        فِي    كُلِّ    وَادٍ    رَايَةَ     القُرْآنِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عذرًا رسولَ الله!
  • يتطاولونَ.. وأنتَ أنتَ المُجتبَى – قصيدة
  • لرسول ِالله ِنذرتُ دمي (قصيدة)
  • رسول السلام (قصيدة)
  • كيف أفديك يا رسول الله؟ (قصيدة)
  • حب الرسول العربي (قصيدة)
  • حقًّا رسول الله نيل جنابه؟! (قصيدة)
  • القرآن الكريم هو المصدر الأول للسيرة (1)
  • من حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم -
  • لحظات مع الحبيب صلى الله عليه وسلم (قصيدة)
  • أتدري من هو المختار طه؟ (قصيدة)
  • لمحات من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

مختارات من الشبكة

  • لمحات من شخصية وشمائل الرسول صلى الله عليه وسلم(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • لمحات من سيرة العلامة اللغوي محمود شكري الآلوسي رحمه الله تعالى(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لمحات من السيرة الزكية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • «لمحات من السيرة النبوية» ندوة في «ملاحظة الطائف»(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • لمحات من سيرة الشيخ عبدالرحمن زين العابدين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لمحات في سيرة شيخ القراء العلامة المقرئ الشيخ سعيد العبد الله رحمه الله تعالى(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لمحات من سيرة العلامة علي علاء الدين الآلوسي رحمه الله(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • لمحات من سيرة: عمرو بن العاص رضي الله عنه(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • شرف نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم ولمحات من مآثر الدولة السعودية فيها(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • لمحات تاريخية من حياة ابن تيمية (2)(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 


تعليقات الزوار
4- جزيت خيرا
إيمان - tunisia 27-10-2020 03:24 AM

كلماتك معبرة . شكرا لك يا صاحب العنوان علك تنال الفوز والغفران

3- الرسول الله صلى الله عليه وسلم
بشرى - الجزائر 15-12-2015 06:23 PM

ما أجمل هذا الشعر أحببته دون أن أراه إنه حبيبي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

2- إبداع
ابوعسجد - السودان 16-03-2014 07:46 PM

.هذا الكلام رائع جدا

1- ما هذا الإبداع
طاهر العتباني - مصر 23-04-2010 06:28 PM

الشاعر الكبير وحيد الدهشان
تحية طيبة وبعد
ما هذا الإبداع السامق ياشاعرنا العزيز طربنا لقراءة كلماتك عسى أن نطرب قريبا لسماع صوتك
طاهر العتباني

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/12/1446هـ - الساعة: 18:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب