• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

قصيدة رائية ختم بها السيوطي كتابه (الثبوت في ضبط القنوت)

قصيدة رائية ختم بها السيوطي كتابه (الثبوت في ضبط القنوت)
محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/2/2015 ميلادي - 18/4/1436 هجري

الزيارات: 13918

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة إتحاف الأماجد، بنفائس المنظومات والأراجيز والقصائد (21)

قصيدة رائية

ختم بها العلامة جلال الدين السيوطي ت911 ه رحمه الله

كتابه:

الثبوت في ضبط القنوت


ضبط

محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب

غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين


يا قارِئًا كتُبَ التَّصريفِ[1] كن يَقِظًا[2]
وحرِّرِ الفرقَ في الأفعالِ تَحريرَا
(عَزَّ) المُضاعَفُ[3] يَأتي في مُضارِعِه
تَثليثُ عَينٍ بفرْقٍ جاء مَشهورَا
فما تقدَّم ضدُّ الذلِّ معْ[4] عِظَمٍ
كذا كرُمْتَ علينا جاء مَكسورا
وما ك (عزَّ) علينا الحالُ أيْ: صَعُبَت
فافتَحْ مُضارعَه إن كنتَ نحِريرَا
وهذه الخمسةُ الأفعالِ لازمةٌ
واضمُم مضارعَ فعلٍ ليس مَقصورا
عزَزتُ زيدًا بمعنى: قد غلَبتُ كذا
أعنتُه، فكِلَا ذا جاء مأثورا
وقُلْ إذا كنتَ في ذكْرِ القنوتِ، "ولا
يَعِزُّ" يا ربُّ "مَن عاديتَ" مَكسورا
واشكرْ لأهلِ علومِ الشرعِ إذ شرَحوا
لك الصَّوابَ، وأبدَوا فيه تَذكيرا
وأصلَحوا لك لفظًا أنت مفتقِرٌ
إليه في كلِّ صبحٍ ليس مَنكورا[5]
لا تحسبَنْ منطِقًا يُحكَى وفلسفةً
ساوى لدى علماءِ الشرعِ قِطْميرا[6]


[1] في نسخة: يا قارئًا كتب الآداب.

[2] في نسخة: كن فطنًا.

[3] يعني المُشدَّد.

[4] بسكون العين لغة.

[5] تصحَّفَت في إحدى الطبعات إلى: مَفكورا!

[6] هذا البيت غير موجود في بعض النُّسخ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصيدة دالية ختم بها العلامة السيوطي كتابه: النكت البديعات في الموضوعات
  • قصيدة لامية ختم بها العلامة السيوطي كتابه (النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور والنزهة)
  • قصيدة ختم بها السيوطي كتابه (مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين)

مختارات من الشبكة

  • قصيدة أبي الحسين الملطي(ت377) الرائية في التجويد التي عارض بها قصيدة الخاقاني(ت325هـ)(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • حسن الختام في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القصيدة الرائية في مدح أهل القرآن للخراساني(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة القصيدة الرائية في علم رسم الخط(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • معايشة مع قصيدة " بكرت مرتحلا " للدكتور عبدالحكيم الأنيس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • استهلال القصيدة الأندلسية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • منظومة رائية في الأعمال التي يجري ثوابها للعبد بعد الموت للسيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رائية المهلهل بن أبي ربيعة الرثائية، دراسة فنية وأسلوبية(كتاب - حضارة الكلمة)
  • رائية الحكم ودرة الأخلاق والقيم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شرح المنظومة الرائية في السنة للإمام أبي القاسم الزنجاني رحمه الله تعالى (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/11/1446هـ - الساعة: 15:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب