• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    اللغة العربية في بريطانيا: لمحة من البدايات ونظرة ...
    د. أحمد فيصل خليل البحر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

أرجوزة التبري من معرة المعري للسيوطي

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/12/2014 ميلادي - 18/2/1436 هجري

الزيارات: 65195

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة إتحاف الأماجد بنفائس المنظومات والأراجيز والقصائد (8)

أرجوزة " التبرِّي من مَعرَّةِ المَعَرِّي "

للعلامة جلال الدين السيوطي ت 911 هـ رحمه الله

 

ضبط

محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب

 

لله حمدٌ دائمُ الولِيِّ
ثم صلاتُه على النبيِّ
قد نقلَ الثِّقَاتُ عن أبي العَلا[1]
لمَّا أتى للمُرتضى ودخلا
قال له شخصٌ به قد عثَرَا:
مَن ذلك الكَلبُ الذي ما أبصَرا؟
فقال في جوابِه قولًا جَلِي
معبّرا لذلكَ المُجَهَّلِ:
الكلبُ مَن لم يدر مِن أسمائهِ
سبعين مُومِيًا إلى عَلائهِ
وقدْ تتبعتُ دواوينَ اللغةْ
لعلنيْ أجمعُ مِن ذا مَبلَغَه
فجئتُ منها عَددًا كثيرا
وأَرْتجِي فيما بقِيْ[2] تيسيرا
وقد نظمتُ ذاكَ في هذا الرجزْ
ليستفيدَها الذي عنها عجَزْ
فسمِّهِ -هُديتَ- ب(التبرِّي
-يا صاحِ- مِن مَعرَّة المعرِّي)
♦ ♦ ♦ ♦
مِن ذلك: الباقعُ، ثم الوَازعُ
والكَلْبُ، والأبْقعُ، ثم الزَّارِعُ
والخَيطلُ، السَّخامُ، ثم الأسدُ
والعُرْبُجُ، العَجوزُ، ثم الأَعْقَدُ
والأعنقُ، الدِّرْبَاسُ، والعَمَلَّسُ
والقُطْرُبُ، الفرْنيُّ، ثم الفَلْحَسُ
والثَّغِمُ، الطَّلْقُ، مع العَوَّاءِ
بالمدِّ والقصْرِ على اسْتواءِ
وعُدَّ مِن أسْمائِهِ: البَصيرُ
وفيهِ لغزٌ قاله خَبِيرُ
والعُرْب قد سمَّوه قِدْمَا في النَّفِيرْ
داعيْ الضميرِ، ثم هانيءُ الضميرْ
وهكذا سموه: داعيَ الكرَمْ
مشيدَ الذِّكْرِ، متمِّمَ النِّعَمْ
وثمثمٌ، وكالِبٌ، وهبْلَعٌ
ومُنْذرٌ، وهِجْرعٌ، وهَجْرعُ
ثم كُسَيْبٌ، علَمُ المذكّرِ
منه مِن الهمزةِ واللام عَرِي
والقَلَطِيُّ، والسَّلُوقيْ[3] نسبه
كذلك الصينيْ[4] بذاك أشبَه
والمُستطيرُ هائجُ الكِلَابِ
كذا رواهُ صاحبُ (العُبَابِ)
♦ ♦ ♦ ♦
والدرْصُ والجرْوُ مُثلَّثُ الفا[5]
لولدِ الكلب أَسامٍ تُلفَى
والسمعُ فيما قالَه الصُّوليُّ
وهْو أبو خالدٍ المَكْنيُّ
ونقلوا: الرّهْدونَ للكلابِ
وكلبةٌ قيل لها: كَسَابِ
مثل: قَطَامِ علَمًا مَبنيا
وكسْبةٌ كذاك نقْلا رُوِيا
وخذ لها: العَوْلَقَ، والمعاوية
ولعْوةٌ، وكنْ لذاك رَاويَةْ
وولدُ الكلبِ مِن الذيبةِ[6] سَمْ:
عسْبورةً، وإن تزل حالَمْ تُلَم
وألحقوا بذلك: الخَيْهَفْعَى
وإن تُمدَّ فهْو جاءَ سَمْعا
وولدُ الكِلابِ مِن ذيبٍ سُمِي
أو ثعلبٍ فيما رَوَوْا بالدَّيسم
ثم كلابُ الماء بالهرَاكلةْ
تُدعَى، وقِسْ فردا على ما شاكلَه
كذاك كلبُ الماء يُدعى: القنْدسَا
فيما له ابنُ دِحيةٍ[7] قد ائتسَى
وكلبةُ الماءِ هيَ: القُضاعةْ
جميع ذاك أثبتُوا سمَاعَه
وعدَّدُوا مِن جنسِه ابنَ آوَى
ومِن سُماهُ دألٌ قد ساوَى
ودئلٌ، ودؤلٌ، والذألانْ
وافتحْ وضُمَّ معجمًا للذأْلانْ
كذلك العلَّوْضُ، ثم النَّوْفَلُ
واللعْوَضُ، السرْحُوبُ فيما نقَلُوا
والوعُّ، والعلَّوْشُ، ثم الوعْوعُ
والشغْبرُ، الوأواءُ فيما يُسمعُ
♦ ♦ ♦ ♦
هذا الذي مِن كُتُبٍ جمَعْتُه
وما بدا مِنْ بعْدِ ذا ألحقتُه
والحمدُ لله هنا تمَامُ
ثم على نبيِّه السَّلامُ


[1] يعني: أبا العلاء المعري، والقصر لغة مراعاة للقافية.

[2] بإسكان الياء لأجل الوزن.

[3] بإسكان الياء لأجل الوزن.

[4] بإسكان الياء لأجل الوزن.

[5] بالقصر لأجل القافية.

[6] بالياء.

[7] بالتنوين لأجل الوزن.

وجائز في صنعة الشعر الصلف
أن يصرف الشاعر ما لا ينصرف




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث للشيخ محمد حبيب الله الشنقيطي
  • أرجوزة مختصرة في حوادث سني الهجرة للعلامة عبدالله بن سعيد اللحجي
  • أرجوزة تحفة المهتدين بأخبار المجددين للعلامة جلال الدين السيوطي
  • أرجوزة موجزة في آداب الدعاء وأسباب الإجابة للأستاذ حسن توفيق العدل
  • أرجوزة قطف الثمر في موافقات عمر
  • جزء فيمن وافقت كنيته كنية زوجته من الصحابة للسيوطي
  • أرجوزة في نظم من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة للحافظ السيوطي
  • منظومة رائية في الأعمال التي يجري ثوابها للعبد بعد الموت للسيوطي
  • عبث الوليد لأبي العلاء المعري
  • نشر الطيب على الخطيب للسيوطي
  • أرجوزة حسن السير في ما في الفرس من أسماء الطير للسيوطي
  • أرجوزة التثبيت في ليلة التبييت للسيوطي
  • جزء نثل الكنان في الخشكنان للعلامة السيوطي
  • أرجوزة نظام البلور في أسامي السنور للعلامة السيوطي
  • أرجوزة في مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
  • أرجوزة الخلاصة في الفقه الشافعي للسيوطي
  • أرجوزة روضة النسرين في فضائل وأحكام الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
  • أرجوزة نيل الأرب في ذكر أوصاف النساء عند العرب
  • أرجوزة زينة الممالك في نصح ولدي مالك
  • أرجوزة الشهدة المذابة في ذكر آخر من مات من الصحابة
  • مر النسيم إلى ابن عبدالكريم: رسالة في ذم المنطق للسيوطي
  • أرجوزة وشي الحلل في نظم تعداد حروف حساب الجمل
  • أرجوزة منحة صافي اللب في نظم أسماء الحب في لغة العرب

مختارات من الشبكة

  • العقد الدري في التذييل على التبري من معرة المعري للعلامة السيوطي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة ديوان ملقى السيل لأبي العلاء المعري(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أرجوزة نور الصباح المسفر في نظم شروط المفسر من كتاب الإتقان في علوم القرآن للسيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة فصل الكلام في فضل السلام للسيوطي (ت 911هـ)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة شرح أرجوزة التثبيت في ليلة المبيت للسيوطي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة أجوبة زين الدين حمزة الشافعي عن أسئلة وردت إليه (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة أجوبة زين الدين حمزة الشافعي عن أسئلة وردت إليه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أرجوزة مصابح التنوير في كشف رموز الجامع الصغير للعلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة معارج الفتيان والمرتقى إلى سما (الإتقان) للعلامة السيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة الجوهر في نظم ألقاب علوم الأثر من "النقاية" للعلامة السيوطي(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- تصحيح وإضافة
راشد الغفيلي (أبوأحمد ) - السعودية 11-12-2014 11:33 PM

أولا : اسم صاحب الذيل والشرح هو محمد بن عبدالرحمن ..

وسمى عمله : التحري في التبري من معرة المعري .. وهو مطبوع .

ثانيا : من المؤلفات المفردة كتاب : الفوائد العذاب فيما جاآء في الكلاب لمؤلفه إحسان بن محمد العتيبي .
وهو كتاب قيّم .. وفيه تعقب على عمل محققي كتاب ابن عبدالهادي .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب