• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    نصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

العزاب والقلم والكتاب ( قصيدة )

العزاب والقلم والكتاب ( قصيدة )
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/10/2014 ميلادي - 1/1/1436 هجري

الزيارات: 28124

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

العُزّاب والقلم والكتاب

 

ألقيت في حفلات زواج أصدقاء أيام التحضير للماجستير ثم الدكتوراه:

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35
في   كلِّ    يومٍ    تنقصُ    iiالعُزَّابُ
وأظلُّ  وحدي،   والأسى   iiيَنسابُ
وحدي  أنادي  والصِّحابُ   iiتفوتني
أين   الوفا   والودُّ   يا   iiأصحابُ؟
قد كان  أولى  أنْ  نكونَ  هنا  iiمعًا
فدخلتمُ،   وغدا   بوجهي    البابُ
هاذا    أنا    والليلُ    يلقي    iiثقلَهُ
صُبحي  شؤونٌ،  والظلامُ   iiعذابُ
غيري    تداعِبهُ    السعادة     هانئًا
وتُحيطه    في    عيشه    iiالأحبابُ
وأنا   رهينُ   العلم   أمضي    iiدائبًا
قلمي   أنيسي،   والرفيقُ    iiكتابُ
يمتدُّ    ليلي    لا    يَزولُ    iiكأنَّما
سُدَّتْ   أمامَ    صباحيَ    الأبوابُ
أقضيهِ   بحثًا   في   العلوم   iiتشاغلًا
متأمِّلًا     أنْ     تهدأَ     iiالأعصابُ
حتى  إذا   جئتُ   الفِراشَ   iiوجدتُهُ
وَحِشًا،   فلا   أُنسٌ   ولا   iiأطيابُ
والنفسُ إنْ  عرضتْ  عليَّ  iiسؤالَها
فلها   من   الصدِّ   المتينِ    iiجوابُ
لا   تعذلوني   في    انفرادي    iiإنَّما
شغلَ    الفؤادَ    العلمُ    iiوالآدابُ
قد كان  (دَرْوَزَةٌ)  رفيقي  iiمدةً[1]
واليومَ يملأ وقتيَ  ii(الإعجابُ)[2]
فلعلني   إنْ    نلتُ    غايةَ    مأربي
جاءتْ (بُثينةُ) حينَها و(ربابُ)[3]
أنَّى   يكونُ   مع   العَروسِ   iiقراءةٌ
أو  أنْ  يكونَ  مع  العيال  iiكتابُ؟
فلأصبرنَّ   على   العزوبةِ    iiجاهدًا
مهما    أطالَ    العاذلون    iiوعابوا
كم ذا سمعتُ  العاتبينَ  وكمْ  iiمضى
قلبي   يَحزُّ    به    أسًى    iiوعتابُ
قالوا:  شُغِلتَ  عن  السعادة  iiوالهنا
قد   كان   قبلك   طالبون   iiفتابوا
وتظلُّ  تبني  حَسْبَ   زعمِك   iiآتيًا
إنَّ  البناءَ  سوى   الزواجِ   iiخرابُ
ماذا أفدتَ من  (البناءِ)  وما  iiالذي
يُغنيكَ  في  ليلِ   الشتا   ii(إعرابُ)؟
لو   أنتَ   نقَّبتَ   العلومَ    iiجميعَها
حلَّ  المشيبُ  وطارَ   منكَ   شبابُ
هلا  ركنتَ  إلى   أنيسٍ   أيها   iiال
شيخُ الأنيسُ؟ وأين  منك  iiكعابُ؟
فسمعتُهم ونهضتُ مِنْ  سِنةِ  الكَرى
هل  غرَّني  مِنْ  قبلِ  ذاك   سرابُ؟
هل  كنتُ  في  خطأٍ  تمادى  iiعهدُه
والآنَ  عاد  إلى   الفؤادِ   iiصوابُ؟
فانهضْ  وعشْ  أيامَك  النضراتِ  يا
قلبي،   ولا   يَغْرُرْكَ   بعدُ   iiكتابُ
واهتفْ  لمَنْ   يُحيي   طريقةَ   iiأحمدٍ
ويعفُّ    نفسًا    شاقها    iiالتلهابُ
إيهٍ  أُخَيَّ  لقد   أصبتَ   فلا   iiعدا
عنكَ السرورُ، ولا  عرَتْك  iiصعابُ
خُذْ    ما    أتاكَ    بقوةٍ     ولطالما
قد   أنهكتْ   أحلامَك   iiالأوصابُ
ادخلْ -  بذكر  الله -  أجملَ  iiروضةٍ
فاحتْ   بها    الأزهارُ    والأطيابُ
وامرحْ  هنالكَ  في   حدائقِ   iiراحةٍ
نضِجَتْ  بها   الأعنابُ   والأرطابُ
واملأ    فؤادَك    بهجةً     iiومسرَّةً
وليَروِ  مِنْ   ظمأٍ   لديكَ   iiرضابُ
لا  تلتفتْ  إنْ  جاءكَ   iiالأصحابُ
فلديكَ    أغلى    منهمُ:    iiأحبابُ
واذكرْ  أخاكَ  وكلَّ  صبٍّ   أعزبٍ
فعسى    قريبًا    يَحْضُرُ     iiالغُيَّابُ
لا   سيما   الشيخُ   الأنيسُ    iiفإنَّهُ
فاتتْ    صباهُ    كواعبٌ    iiأترابُ
وارفعْ  يديكَ  إذا  دخلتَ   iiمُصَليًا
في   خلوةٍ   فيها   عليكَ   iiحِجابُ
وادعُ  الإلهَ  وقُلْ   بقلبٍ   iiخاشعٍ:
يا  ربِّ  أدْرِكْهم  فهُمْ  قد  iiشابوا.


[1] إشارة إلى دراستي في مرحلة الماجستير لكتاب: (التفسير الحديث للأستاذ محمد عزة دروزة: دراسة تحليلية).

[2] هو (العجاب في بيان الأسباب) للحافظ ابن حجر العسقلاني، وذكره السخاوي بهذا الاسم: (الإعجاب)، وقد حققته في مرحلة الدكتوراه.

[3] كناية عن المرأة والزواج.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • جئت إليك ( قصيدة )
  • أدعوك مضطرا ( قصيدة )
  • تهنئة حديثية ( قصيدة )
  • ن والقلم وما يسطرون ( قصيدة )
  • نشيد القلم للأطفال

مختارات من الشبكة

  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى الجزائري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من العلماء العزاب: العلامة الفقيه المسند الشيخ عبدالله الركابي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: المؤلف والكتاب(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • حكم السنة والكتاب في طعام أهل الكتاب للعلامة عبد الرحمن النتيفي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفسير: (ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوصاف القرآن الكريم (13) (والكتاب المبين)(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • مخطوطة المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شيء في هذا الباب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شيء في هذا الباب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كتاب الاعتكاف من فقه السنة والكتاب (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- رائع
أبو البركات السندي - مصر 02/11/2014 03:47 PM

هلا ركنتَ إلى أنيسٍ أيها ال
شيخُ الأنيسُ؟ وأين منك كعابُ؟


رائع

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 10:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب