• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

أمام قبرها

سعيدة بشار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/5/2014 ميلادي - 28/7/1435 هجري

الزيارات: 4994

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أمام قبرها

(خاطرة)


في هذه المقبرة المسيَّجة قبرُ أمي، وإلى جانبِها قبر صديقتِها المقرَّبة، وعلى بُعد خطوات منهما قبرُ أبي وقبر أمِّه، وقريبًا منهم قبر صغيرتي "سارة"، وفي مقبرةٍ أخرى قبر جدَّتي وجدِّي وخالي، و"ياسين" و"وليد" لا نعرف لهما قبرًا.

 

زهور وحشائش تملأُ المكان بشكلٍ لافتٍ، يبدو أن الحارس لم يُهذَّبْها منذ فترة، أصبحت المسالكُ بين القبور صعبة، هذا قبر أمي، نقطة ختامي، ما كنت أعرف أن الحياة ستُجافيني هكذا بعد فقدي إياها، أنظر إليه، أودُّ لو أني أستطيعُ أن أحكي لها كلَّ ما يُؤلِمني، لكني لا أجرؤ على ذلك، كيف لي أن أوجعها في قبرها؟

 

أنتقي لها الأخبارَ المفرحة حتى وإن كانت تافهة، عساها تفرح بذلك وتطمئن، عند قدمَيْها مكان يكفي لقبرٍ آخر، أودُّ لو يكون لي، كم أرجو أن يكون قبري عند قدمَيْها بعدما عجزتُ أن أقضي حياتي عند قدمَيْها.

 

أخبرتهم أن يحجزوا لي ذاك المكان، لكنهم لم يهتمُّوا، أشاحوا بوجوههم عني في ضيق، ليس في هذا الطلب ما يستدعي الحزن، كلنا ميِّتون على أية حال، قد تكون هذه وصية أتمنى أن يُحقِّقوها لي يومًا، بل هي كذلك.

 

أكتشف اليوم أنها وحدَها كانت تستحقُّ أن أقضي حياتي عند قدمَيْها، لا الدراسة تستحق ولا العمل، ما وجدتُ سعادتي فيهما، وجدت مزيدًا من التعب والحزن والبُعد، ما وجدتُ فيهما ما يستحقُّ كل تلك التضحيات.

 

حقول القمح تظهر من هذا المكان، كانت أمي تُقشِّر لي حبوب القمح والشعير حينما كنت صغيرة، وتضعها في فمي، ثُمَّ أمضغُها بسرعة لأفتح لها فمي من جديد، وكأننا كنا في سباق، تُسرع هي في التقشير، وأسرع أنا في المضغ، كانت تنزع أيضًا أشواك السمك قبل أن تطعمَني إياه، وكانت تنزع الشحم عن اللحم قبل أن تعطيَه لي، وكانت تتخيَّر لي الفاكهة الأطيب، كانت تزيد لي نصيبها، وحينما تلاحظ شَغَفي بشيء ما تقتطعُ لي من أنصبة إخوتي الذكور، كانت تُفضِّلني عليهم، وكانوا لا يُعارِضون ذلك، كنت أصغرهم ووحيدتَهم، فلم يكن ذلك يُزعِجهم، لكنهم كانوا لا يدعونني أشاهد أفلام الرعب ليلاً وكنتُ أعشقها، فكنت - ودون علمهم - أُشاهِدُها من بين فتحات نافذة الغرفة، وحينما أشعر أنهم قد شكُّوا في أمري أُسرِع لأدسَّ نفسي في الفراش إلى جانب أمي، كانوا أحيانًا يأتون إلى غرفتنا ويسألون أمي عني، فتُجيبهم أني قد نمتُ منذ فترة طويلة، ثم تكشف عني الغطاءَ بعد أن ينصرفوا وتبتسم لي، وكنتُ أضحك، كان يعجبني أن أحتال على إخوتي.

 

كانت تمنع أي أحدٍ من ضربي، رغم أخطائي الكثيرة، كسرتُ أشياء جميلة في البيت دون قصد، وأخرى مع سبق الإصرار والترصُّد، كنتُ أُعِيد في البيت أي كلامٍ أسمعه في الشارع دون أن أفهمه، وكنت أحب العبثَ بالممتلكات الصغيرة لإخوتي، لم يكن أمامي عالَمٌ آخر أستكشفه غير عالَمِهم، تعلَّمت كيف أعبث بأشيائهم، ثم أردُّها إلى مكانها وكأنها لم تُمسَّ، وإن شكُّوا في شيءٍ كانت أمي تجد الأعذار المناسبة دائمًا.

 

بدأت مساحةُ المقبرة تكبرُ من حولي ومساحة الحياة تتقلَّص شيئًا فشيئًا، ما عاد ذلك يزعجني.

 

عرَفتُ من إحدى الأمهات أن ابنها قد ضربها، وأبناؤها الآخرون أيضًا فعَلوا ذلك وأمام زوجاتِهم، ماتت تلك الأم منذ سنوات!

 

هناك أمهاتٌ غيرها يَجُبْنَ الشوارعَ يلتقطن ما رماه التجَّار من خضر وفواكه في الأسواق!

هناك مَن رميت إلى دُورِ الجحود!

هناك مَن أُبقي عليهن ليخدمن الزوجات الشابات!

 

هل يعقل أن ذلك يحدث؟!

حكايات كثيرة تُسوِّد صفحات الجرائد يَنْدَى لها الجبين، أمي ما كانت تستطيع أن تصدِّق تلك القصص، كانت تبقى شاخصةً بعد سماعها لأيٍّ منها وتظل لأيام تردِّدها، ما كنتُ أحبُّ أن يرويَها لها أحد، لكن كان لها مصادرها الخاصة، ففي كلِّ صباحِ جمعةٍ عند الحادية عشرة بالضبط، كانت هناك حصَّة فتاوى على الراديو باللغة الأمازيغية، لم تكن تفوِّتُها، لم تكن قادرة على فتح الراديو أحيانًا بسبب المرض، لكنها كانت تطلب قبل الموعد ضبط القناة، وبعد كل حصة تروي لنا ما سمِعَتْه، كان يُرهِبُها حجم الكوارث التي يُتحدَّث عنها، لكنه الواقع الذي لم يتوقف من تلك الأيام عن الانحدار أكثر فأكثر.

 

في حياتي امرأتان: أمي وأمُّها، وحدهما أحبَّاني بصدق، وحدَهن الأمهات يُحبِبْن أبناءهن بصدق رغم عيوبِهم، وحدهن يغفِرن لهم أخطاءهم الكثيرة بصدق، ووحدهن يَدْعِين الله لهم بصدق، إلهي ما أقسى رحيلَهن! وما أقسى رحيلَها!

 

كيف لابنٍ أو ابنة - مهما بلغ - أن يرفع صوته في وجه أمه أو يدَه؟!

 

كيف يرمي بها إلى دار المسنين دون تأنيب ضمير؟

 

كيف يُفضِّل امرأة جاءته بعد عمر على التي وهبتْه عمرَها بأكمله؟!

 

ما أسوأ ما وصلنا إليه!

 

أمَا علموا أن الجنة عند قدمَيْها؟

 

والحياة لا شيء أمام الجنة؟ فكلاهما عند قدمَيْها وبعد رضاها، فكيف يزهد فيهما؟!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ما يعرض على الميت في قبره، والحكمة من عذاب القبر ونعيمه
  • قالت لي أمي
  • دلوني على قبرها (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • ماذا تعرف عن القبر؟ (7) أول ليلة في القبر، وأهوال القبور (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أسباب عذاب القبر ونعيمه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عرض كتاب سيرة الإمام أحمد بن حنبل (PDF)(كتاب - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الإيمان بعذاب القبر ونعيمه وسؤال الملكين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عذاب القبر ونعيمه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (8) شرك القبور، والفتنة بالمقبور (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (6) أسئلة وأجوبة حول القبر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (5) الأدلة على عذاب القبر (من القرآن والسنة) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (4) أسباب عذاب القبر وأسباب النجاة منه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ماذا تعرف عن القبر؟ (3) ما يجوز فعله عند القبر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب