الهاردة! ( قصة قصيرة )

4- شكرا
كلثوم عيسى - المغرب 15/05/2014 12:42 AM
السلام عليكم.أعجبني كثيرا الشرح المفيد لكلمة"هرد" فلم اكن اعلم أصلها ومعناها علما أنها كلمة متداولة في لهجتنا العامية(لدى إحدى قبائل الجنوب الشرقي المغربي)و نقول "هرد الشيء"بفتح الحروف كافةأي ثقبه أو أحدث فيه ثقبا,و مهرود تعني مثقوب وجزاكم الله خيرا

3- شكر وايضاح.
هارون غزي المحامي. - مصر 14/05/2014 05:53 PM
آسف لتأخري في متابعة التعليقات. وأشكر حضرات المعلقين وأقدر الجهدالذي بذله الأستاذان الكريمان هيثم ومحمود حسن جزاهم الله خير الجزاء.
و"الهاردة" نطلقها في بورسعيد علي الفتات المتبقي من تقطيع الفطائر والسمنية والتمرية. وهي حلويات كانت شائعة ببورسعيد. ولعل الكلمة لم تفقد أصلها الفصيح كما بين الأستاذ هيثم أعلاه ( طبخته حتى تهرأ).
وجزى الله الجميع خيرا.

2- جزاك الله خيرا يا أستاذ هيثم
وليد قطب - مصر 14/05/2014 03:38 PM
لم اكن اعلم معنى هذه الكلمة تلا عندما اطلعلت على تعليقك وجزاكم الله خيرا

1- معنى كلمة ( هاردة )
هيثم أبو حبيبة - مصر 14/05/2014 01:36 PM
جزاكم الله خير على القصة ولكن إليكم توضيح بسيط:

لم أفهم معنى: هاردة؟
فقمت بسؤال الأخ الكريم أ. محمود حسن
فقال لي:

في الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (2/ 556):

[هرد] هَرَدْتُ اللحمَ أهرِدُهُ بالكسر هَرْداً: طبختُهُ حتَّى تَهَرَّأَ وتفسَّخ. والتَهْريدُ مثله، شدِّد للمبالغة. وهَرْدَ العِرض: الطعنُ فيه. وهَرَدْتُ الثوبَ: شققته. والهردى، على فعلى بكسر الفاء: نبت. وثوب مهرود، أي صبغ أصفر.

وفي مقاييس اللغة (6/ 49):

(هَرَدَ) الْهَاءُ وَالرَّاءُ وَالدَّالُ كَلِمَاتٌ تَدُلُّ عَلَى مُعَالَجَةِ شَيْءٍ بِصِبْغٍ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ. وَثَوْبٌ مَهْرُودٌ: صُبِغَ أَصْفَرَ. وَهَرَّدْتُ الثَّوْبَ شَقَقْتُهُ. وَهَرَدْتُ عِرْضَهُ: ثَلَبْتُهُ. وَهَرَّدْتُ اللَّحْمَ: أَنْضَجْتُهُ شَيْئًا، تَهْرِيدًا.

وفي المحكم والمحيط الأعظم (4/ 254):

هَرَدَ الثَّوْب يَهْرِدُه هَرْدا: مزقه.
وهَرَد القَصار الثَّوْب هَرْدًا، فَهُوَ مَهْرودٌ وهَريد مزقه وخرقه، وَكَذَلِكَ هَرَدَ عِرضه يَهرِده هَرْدا، على الْمثل.

وفي المخصص (1/ 395):
هَرَدَ الثوبَ يَهْرِدُه هَرْداً – مزَّقَه

وفي لسان العرب (3/ 435):

هرد: هَرَدَ الثوبَ يَهْرِدُه هَرْداً: مَزَّقَه. وهَرَّدَه: شَقَّقَه. وهَرَدَ القَصَّار الثَّوْبَ وهَرَتَه هَرْداً، فَهُوَ مَهْرُودٌ وهَرِيدٌ: مَزّقه وخَرَّقه وضَرَبَه وهَرْدُ العِرْضِ: الطَّعْنُ فِيهِ، هَرَدَ عِرْضَه وهَرَته يَهْرِدُه هَرْداً. الأَصمعي: هَرَتَ فُلَانٌ الشَّيْءَ وهَرَدَه: أَنضجه إِنضاجاً شَدِيدًا. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَنْعَمَ إِنْضاجَه. وهَرَدْتُ اللحمَ أَهْرِدُه، بِالْكَسْرِ، هَرْداً: طَبَخْتُهُ حَتَّى تَهَرّأَ وتَفَسَّخَ، فَهُوَ مُهَرَّد. قال الأَزهري: والذي حَفِطناه عَنْ أَئمتنا الحِرْدى بِالْحَاءِ وَلَمْ يَقُلْهُ بِالْهَاءِ غَيْرُ اللَّيْثِ «3». وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: فإِن أَدخلت اللحمَ النارَ وأَنضجته، فَهُوَ مُهَرَّد، وَقَدْ هَرَّدْتُه فَهَرِدَ هُوَ. قَالَ: والمُهَرَّأُ مِثْلُه، والتهْريد مِثْلُه شُدِّدَ لِلْمُبَالَغَةِ؛ وَقَدْ هَرِدَ اللحمُ. والهَرْدُ: الاختلاطُ كالهَرْج. وَتَرَكَتْهُمْ يَهْرِدُون أَي يَمُوجون كيَهْرِجون. والهُرْدُ: العُروق الَّتِي يُصْبَغُ بِهَا، وَقِيلَ: هُوَ الكُرْكُم. وَثَوْبٌ مَهْرُودٌ ومُهَرَّدٌ: مَصْبُوغٌ أَصفر بالهُرْد. وَفِي الْحَدِيثِ:
يَنْزِلُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي ثَوْبَيْنِ مَهْرُودَيْن.

وَفِي التَّهْذِيبِ:
يَنْزِلُ عِيسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مَهْرُودان
؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الهَرْدُ الشقُّ. وَفِي رِوَايَةٍ أُخرى:
يَنْزِلُ عِيسَى فِي مَهْرُودَتَيْن

أَي فِي شُقّتين أَو حُلَّتين. قَالَ الأَزهري: قرأْت بِخَطِّ شَمِرٍ لأَبي عَدْنَانَ: أَخبرني الْعَالِمُ مِنْ أَعراب بَاهِلَةَ أَن الثَّوْبَ الْمَهْرُودَ الَّذِي يُصْبَغُ بِالْوَرْسِ ثُمَّ بِالزَّعْفَرَانِ فَيَجِيءُ لَوْنُهُ مِثْلَ لَوْنِ زَهْرة الحَوْذانةِ، فَذَلِكَ الثَّوْبُ المَهْرُودُ. وَيُرْوَى: فِي مُمَصَّرَتَيْن، وَمَعْنَى المُمَصَّرتين وَالْمَهْرُودَتَيْنِ وَاحِدٌ، وَهِيَ الْمَصْبُوغَةُ بالصُّفْرة مِنْ زَعْفران أَو غَيْرِهِ؛ وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ: هُوَ عِنْدِي خطأٌ مِنَ النَّقَلة وأُراه مَهْرُوَّتَيْن أَي صَفْراوَيْن. يُقَالُ: هَرَّيْتُ الْعِمَامَةَ إِذا لَبِسْتَها صَفْرَاءَ وفَعَلْتُ مِنْهُ هَرَوْتُ؛ قَالَ: فإِن كَانَ مَحْفُوظًا بِالدَّالِ، فَهُوَ من لهَرْدِ الشِّقِّ، وَخُطِّئَ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي اسْتِدْرَاكِهِ وَاشْتِقَاقِهِ. قَالَ ابْنُ الأَنباري: الْقَوْلُ عِنْدَنَا فِي الْحَدِيثِ
يَنْزِلُ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ

وفي المعجم الوسيط (2/ 981):

(هرد)
النَّاس هردا اختلطوا وَالثَّوْب شقَّه ومزقه فَهُوَ هريد وصبغه بالورس فَهُوَ مهرود وَاللَّحم وَنَحْوه بَالغ فِي إنضاجه وَالْعرض طعن فِيهِ
(هرد) اللَّحْم هردا تهرا وشدقه اتَّسع فَهُوَ أهرد
(هرد) فلَان لبس المهرود وَاللَّحم أَو الثَّوْب مُبَالغَة فِي هرده وَالثَّوْب صبغه بالهرد
(الهرد) النعامة وَالرجل السَّاقِط
(الهرد) الكركم (انْظُر الكركم)
(الهردي) الْمَصْبُوغ بالهرد
(هردب)
عدا عدوا ثقيلا
(الهردب) الجبان الضخم الْقَلِيل الْعقل
(الهردبة) الهردب وَالرجل الْعَظِيم الطَّوِيل الْجِسْم والعجوز

وجزاكم الله خيرا