• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

هل يحاول لغويونا الكشف عن التاريخ القديم لعربيتنا؟

هل يحاول لغويونا الكشف عن التاريخ القديم لعربيتنا؟
محمد أحمد محمود

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/4/2014 ميلادي - 6/6/1435 هجري

الزيارات: 3537

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل يحاول لغويونا ومؤرخونا

الكشف عن التاريخ القديم لعربيتنا

فيما قبل الشعر الجاهلي


هل يحاول المتضلِّعون في لغتنا العربية والمؤرِّخون الكشفَ عن تاريخ عربيتنا الفصحى فيما قبل الشِّعر الجاهلي، صعودًا إلى عهد سيِّدنا إسماعيل (عليه السلام).

 

لمحات في التمهيد:

(تجلَّت العربيةُ الفصحى قبل الإسلام في الشعر الجاهلي خاصة، وقد عبَّر بها القرآن الكريم عن رسالة سماوية ختمت الكتب والأديان والرسل بأفصح البيان، وعرفها بأنها اللسان العربي المبين الذي نزل به، وأصبحت تَدين له بسَعة انتشارها الجغرافي شرق البحر المتوسط في بلاد الشام والعراق فيما عُرِف بالإقليم السامي، وحتى سواحل المحيط الأطلسي في شمال إفريقيا، وتغلَّبت وسادت نتيجة للفتوحات الإسلامية على اللُّغة الآرامية التي كانت لها السيادةُ منذ القرن الثامن قبل الميلاد، ثم تجزَّأت إلى لغات وفروع، أشهرُها: السريانية التي ازدهرت بعد المسيحية في القرن الثالث حتى القرن السادس الميلادي؛ حيث انحسرت بظهور الإسلام، وبقِيَت في الكنائس والأديرة.

 

ونفس الشيء تغلَّبت العربيةُ الفصحى على الرومية واليونانية والقبطية في سوريا ومصر، وعلى الفارسية والفهلوية في العراق، وانتشرت في شمال إفريقيا، وصار لها السيادة على اللغة اللاتينية، وأنشأ بها العربُ المسلمون أداة اتصال مع الشعوب التي أسلمت، وتخطَّت خلال قرن واحد من الزمن حدودَ قبائل شبه الجزيرة العربية, وارتفعت عن أنماط الكلام العادي، وأصبحت أقوى رمز على وحدة العرب، ورمزًا لوَحدة الشعوب الإسلامية بحُكم تقديسهم للقرآن العظيم.

 

كما أضحتِ اليوم إحدى لُغات العالَم الحية الكبرى في مجموعة دول منظمة الأمم المتحدة؛ وذلك بعد أن شهدت هذا العصر الحديث وبدايات النهضة العربية الحديثة.

 

وينسُبُ مؤرِّخونا العربُ الأوائل العربيةَ الفصحى إلى سيدنا إسماعيل ابن سيدنا إبراهيم الخليل (عليهما السلام)؛ حيث قام الاثنان ببناء الكعبة بيتِ الله الحرام في منطقة مكَّةَ المكرمة بوادٍ غيرِ ذي زرع.

 

وفي هذه المنطقة استوطن سيدنا إسماعيل مع أمِّه السيدة هاجر بجوار البيت مع قبيلة جُرهم العربية، وتزوَّج منهم، وصاهَرهم، وأخذ عنهم العربية، وتعلَّمها فيهم.

 

وجُرهم هذه هي جُرهم الثانية، وهي الباقية بعد جُرهم الأولى من العرب البائدة، طبقًا للرِّوايات العربيَّة القديمة.

 

ويؤكِّد اللُّغويون أن عربيةَ القرآن الكريم هي اللغة العدنانية الفصحى، لغة سكان وقبائل شمالي شبه الجزيرة العربية وحواضرها في الحجاز، خاصة مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والطائف، وغيرها، ولغة معظم القبائل العدنانية الذين عُرِفوا بالعرَب المستعربة، والذين تسميهم التوراة أيضًا بالإسماعيليِّين.

 

وأن مادةَ العربية التي توفَّرت لغةً ولسانًا خلال فترة جمعِ وتدوين كلام العرب التي استمرت قرابةَ قرن ونصف في البصرة والكوفة مِصرَيِ العراق الجديدين، خاصة مِن منبعها الأوَّل في الحجاز، وسهول تِهامة ونجد، وحواضر وبوادي قلب شبه الجزيرة العربية - قد شمِلت الشِّعر الجاهلي، والنثر، والأمثال، والروايات التاريخية، والأخبار، والقصص، والأنساب، ونصوص تلبيات القبائل العربية الوثنية في الحجِّ إلى البيت الحرام في مكة المكرمة، والشواهد اللغوية من كلامِ العرب الفصيح، وهي كلُّها شواهدُ على بيئة القرآن وعربيته، سيما وقد أصبح بالنسبة لذلك الإرث العربي كله الذِّروةَ في البيان العربي؛ بسمو مقاصده الإلهية الربانية، كتابًا لشريعة الدِّين والحياة، وقد سبق إعجازه معارضيه من المشركين من أهل لغتِه المالكين لناصيتها أن يأتوا بمثله، أو بعَشْر سور مفتَرَيَات من مثله كما زعموا، أو بسُوَر من مثله، حال كون الإنس والجن مجتمعين لذلك.

 

ولم يسجِّل التاريخ قبل إسلام أولئك المعارضين المعاندين ولا بعده أية إجابة لهذا التحدّي المعجز، أو مقاربة تدانيه وتذكر.

 

وفوق هذا، فإن روايات السيرة النبوية الشريفة تذكُرُ أنهم أقرُّوا بتفوُّقه اللغوي اللساني البياني, وأنهم انبهروا بآياته حين استمعوا له، فلا هو شعر الشعراء، ولا سجع الكهان، ولا خطب الخطباء والحكماء فيهم، ولا من كتب أديان اليهود والنصارى المقدسة التوراة والإنجيل، وهي غير عربية.

 

كل ذلك بعربيَّتِه الصافية المبينة، وخطاب آياته ودعوتها الرسالية بالناطق به سيدنا رسول الله محمد بن عبدالله النَّبي العربي القرشي حال تلقّيه الوحي من السماء عن الله سبحانه وتعالى.

 

وأمام عظَمة هذا القرآن وعربيته الفصحى حُق لمن يتساءل عن إمكانية سبر غور التاريخ القديم لهذه اللغة الحية، سيما أنها - كما يقول بعض من مختصين معاصرين في العربية -: لا بد أن تكون قد قطعت قبل نصوص الشعر مراحل من تاريخها لم تكُنْ فيها على ذلك المستوى العالي من حيث قدرتُها اللغوية على أداء المعاني، ومن توفُّر المادة العربية للتعبير عن النواحي المادية، ومِن ثَم تحولها الكبير بعد ذلك بالقرآن العظيم، وخلال أقل من ربع قرن بقليل نحو المعنويات والمعاني الأعلى والأسمى من الأمور توسُّعًا ومجازًا برسالة الإسلام وشريعته وبالأمة الإسلامية الواحدة، وبرسولها الخاتم للأديان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لغتنا الجميلة: قاعدة في ضبط الفعل "نطقَ"
  • لغتنا العربية
  • لغتنا في خطر

مختارات من الشبكة

  • الألفاظ الدالة على الخلق في التراث اللغوي العبري والتراث اللغوي العربي(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • اللغوي بين تحقيق مسائل النقد اللغوي ولغة كتابته(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ترجيحات الإمام الثعلبي في تفسيره الكشف والبيان (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الكشف عن تصميم مسجد صديق للبيئة بمدينة شيزوكا اليابانية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الكشف والبيان عن فعل حسان(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الكشف الحثيث عن علل الحديث (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة قطعة من كتاب الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أثر الرواية بالمعنى على اختلاف الحديث وسبل الكشف عنها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موارد ومصادر (الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف) للسيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من كنوز الحديث النبوي الشريف: الكشف عن الدعاء المستجاب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/11/1446هـ - الساعة: 15:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب