• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    نصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

القصيدة الرائية في مدح أهل القرآن للخراساني

القصيدة الرائية في مدح أهل القرآن للخراساني
عمير الجنباز

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/3/2014 ميلادي - 23/5/1435 هجري

الزيارات: 55801

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

القصيدةُ الرَّائيةُ في مَدحِ أَهلِ القُرآنِ

لأبي عبدالله محمد بن يوسف الخراساني المقرئ


قالَ شيَخُ القُرَّاءِ وَالْمُقرئينَ الْحافظُ ابنُ الْجَزري-يرحمه الله تعالى- في كتابه غَاية النِّهاية/3557:

" محمَّدُ بنُ يُوسفَ بْنِ محمَّد بْنِ إِسحاقَ أَبو عَبد اللهِ الْخُراسانيُّ الْمُقرئ، صَاحبُ تلكَ الْقصيدة الرَّائيَّة في مَدحِ أَهلِ الْقُرآن، رَواها عَنهُ أبو عَلي الحسنُ بنُ عَليٍّ الأهْوَازي [1]، وأوَّلُها:

ألا إِنَّ أَولى القَولِ في كُلِّ مَا يَجري
فَمبدؤُه بِالْحَمدِ للهِ وَالشُّكرِ
وَيَا حَامِلَ الْقُرآنِ طُوبَى لكَ اسْتَمعْ
فَضائلَ مَنْ يَتلُو الْقُرانَ وَمَنْ يُقري
فَإنِّهُم أَهلُ السَّعادةِ وَالتُّقى
وَزَينُ عِبادِ الله في الْبَرِّ وَالْبَحرِ
هُمُ وَرثُوا عِلمَ النَّبيِّينَ مِنهُمُ
وَهُمْ خَيرُ خَلقِ الله في الْمُدنِ وَالْكَفرِ
وَقَدْ أَودعَ اللهُ النُّبوةَ صَدرَهُمْ
وَهُمْ أُمناءُ الله في الْبَدوِ واَلحَضرِ


وَالقَصيدةُ نَحو سَبعينَ بيتاً أحسنَ فِيها، كانَ في أَواخرِ الأربعمائة ".


قلتُ: رحم الله ناظمَها ورَاويهَا، فهي تُعَدُّ من القَصائدِ الْمُفيدة، وَالْمَقاطيعِ السَّديدة، مع جَزالةِ الألفاظِ وَلطافةِ المعاني، يزدادُ بها الأديبُ علماً وتبياناً، ويرتادُ منها الأريبُ أدباً وعرفاناً، وقدْ جَاءت في مَدحِ أَهلِ القُرآنِ الدالِّ على عُلوِّ مَقامهم، وسُموِّ فَضلهِمْ ومَكانَتهِمْ، وليتنَا نحفلُ ببقيَّةِ هَذه القصيدةِ الرَّائقةِ الفائقةِ لنستفيدَ من دُررِ فَوائدِها، وغُررِ عوائدِهَا.



[1] أبو علي: الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي (362 - 446 هـ): إمام القراءة في عصره، من أهل الأهواز، قدم دمشق سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة فاستوطنها وتوفي بها، كان أعلى من بقي إسنادا في القراءات في وقته، له (الوجيز في شرح أداء القراء الثمانية)، وغيره.

ترجمته: معرفة القراء الكبار للذهبي/ 343، غاية النهاية/1006.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصيدة أبي الحسين الملطي(ت377) الرائية في التجويد التي عارض بها قصيدة الخاقاني(ت325هـ)
  • قراءة لقصيدة ( يا أنت ) للشاعر أحمد الجرف
  • استهلال القصيدة الأندلسية
  • تحذير أهل القرآن من بعض ما جاء في بهجة الجنان
  • انتفاء الشقاوة عن أهل القرآن

مختارات من الشبكة

  • المدح المحمود والمدح المذموم(محاضرة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • المدح المحمود والمدح المذموم(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • قاعدة في التعامل مع الآخرين: امدح ولا تبالغ(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • المال بين المدح والذم(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • صدر حديثاً (المدح والذم في القرآن الكريم: دراسة موضوعية بلاغية) لمعن الحيالي(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • تأكيد المدح بما يشبه الذم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما هو المدح المذموم؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الآفات المترتبة على المدح الزائد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسماء الستة وأفعال المدح والذم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كلمات وصفت القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر
بدر العتيبي - السعودية 13/04/2014 12:43 AM

قصيدة رائعة ، واختيار جميل ، جزاكم الله خيرا.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 14:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب